整理文檔時，意外翻到了一張照片↓
我想起來，是六年前在前往河北的列車上遇到的現代丐幫幫主。
六年前，我即將大學畢業，論文答辯結束到舉行畢業典禮之間有一段空白時間，我便買了火車票準備到河北去玩。
綠皮車的硬座，靠窗的位子，也不知道什麼時候這個人就竄到了我的世界。
他說自己姓周，是現代丐幫幫主，以喬峯自比。
白T恤，牛仔褲，帶一個手錶，滿身的氣度哪裏能跟大名鼎鼎的喬峯比。我是從小看着金庸老爺子的武俠小說長大的，內裏便有些不屑。
但本着在外不惹事的態度，這些話全都爛在了我肚子裏。
他的髮型挺有特點的，他自己也知道這一點，便在人羣裏滔滔不絕地介紹起自己的髮型來。
他說自己非常愛國，所以這個髮型對外國人叫“中國頭”，對國人叫“愛國頭”，頭頂上的一撮頭髮仿雞冠而成，頭後的辮子表示萬里長城，耳朵兩側的捲毛代表海南島、臺灣島，圍着頭頂一圈的紅色綁帶上是“乞討中國萬里行”。
好像還是有點想法的，帶着湊熱鬧見世面的心態，我拿起手機對準了這個現代丐幫幫主。
他見到有人拍他，也不躲閃，反而非常自然、非常大方地看着你的鏡頭任憑你拍。
這位丐幫幫主貌似是站票，他先是在我們對面的位置擠了幾站，跟我旁邊的女孩子聊起天來。
女孩子自報家門，華師學生，河南漯河人。乘務員推着車子過來賣水果時，她買了幾根小黃瓜，她推到那位周幫主前面，客氣地讓周幫主吃。
周幫主沒吃，等到女生吃了兩根沒再吃之後，周幫主問女生還要嗎？女生說不想吃了。這位周幫主說，那剩下的我吃了。
我挺詫異的，周幫主明顯看到了我臉上掩蓋不住的詫異，邊用手拿起小黃瓜邊看着我說，乞丐不就是吃人家剩下的東西嗎？
哦。我點點頭，將臉看向窗外。
女生在漯河站下車，將座位讓給周幫主，周幫主就坐在了我旁邊。
他看着我問，小姑娘到哪下？
我那時戒備心理很重，爲了自己的安全很少透漏自己的信息，笑了笑道，一會就下了。
他說自己要到北京去，要去看看祖國的首都。
我笑笑，沒說話。
他也知道我的意思，再沒說一句話。
幾個小時後，我在河北高碑店站下了車。
我想起來，當時他還說有電視臺採訪過他。所以，在寫這篇文章時，我上網搜索了一些他的信息。
湖北雲夢人，70後，上完小學就外出打工了。很長一段時間，他都以象棋爲生，擺攤踢館，四處流浪。
有人給他介紹保安之類的工作，周幫主都一一回絕了。按照他自己的說法，他想做一些事情，不想流於平庸。
於是，中國現代丐幫幫主便出現了。
2011年，周飛的乞討從溫州開始，據網上資料顯示他到過武漢、重慶、北京、長沙、海口、廣州、深圳各地。
穿西裝、戴墨鏡、坐飛機，留具有辨識度的搞怪髮型，他還將一本名爲《中國的乞丐與村落》的書視爲理論指導，暗暗記在心裏，“身爲幫主，乞丐的歷史、文化與現狀自然都要了解。”周飛從一開始似乎就想將自己與其他乞丐區分開來。
這些確實給他的乞討帶來了一些不一樣，比如媒體曝光、熱心人士給他買機票等，但他的常態依然是食不果腹、無處留宿，被城管驅趕。
前幾年，他利用這些年積累起來的名氣呼籲立法，保護乞討者的尊嚴。
我又想起一對夫妻，聾啞人。
兩個人怎麼生活的呢？
在學校後面的小吃一條街上開了一家餐館，早上賣包子。那是在小縣城裏，十幾平米的店面打掃得乾乾淨淨，桌椅不管什麼時候去都是整整齊齊的，包子的味道也很好。
不會說話，也聽不到別人的聲音，沒關係，早點只有包子，味道做好就可以了，客人要幾個，用手比一下，眼睛可以看到，有手有腳可以裝好包子遞給客人，腦子算得清是多少錢就行。
我每次去那條街上吃早餐，都能見到有人在小店門口排隊買早點，即使是下雨的時候。
我敬佩他們的自力更生，他們本是弱勢羣體，需要有法律來保障他們的尊嚴。
但是在十年前各方面並不完善的小縣城，他們活得很有尊嚴。
那是他們用自己的雙手一點點贏來的。
他們值得。
尊嚴這東西，有的時候需要保護，可有的時候是可以靠自己用雙手、用頭腦來捍衛的。