武則天像
“黃臺之瓜 何堪再摘”這句話最近重新被提起，那麼這句話是什麼意思呢？
黃臺之瓜出自《黃臺瓜辭》，《黃臺瓜辭》是唐代章懷太子李賢創作的一首五言古詩。這首詩通俗曉暢，寓意明瞭。詩以瓜與採瓜人比喻子與親，以摘瓜喻骨肉相殘，充分揭示並控訴了武則天的暴虐，諷刺意味很強。希望以此感悟高宗及武則天不能再廢太子。比喻不堪再摘。
黃臺瓜辭
李賢
種瓜黃臺下，瓜熟子離離。
一摘使瓜好，再摘使瓜稀。
三摘猶自可，摘絕抱蔓歸。
譯文：
黃臺下種着瓜，瓜成熟的季節，瓜蔓上幾長了很多瓜。摘去一個瓜可使其他瓜生長得更好。再摘一個瓜就看着少了，要是摘了三個，可能還會有瓜，但是把所有的瓜都摘掉，只剩下瓜蔓了。
出 處：
《新唐書·承天皇帝倓傳》：“賢終日憂惕，每侍上，不敢有言，乃作樂章，使工歌之。其言曰：‘種瓜黃臺下，瓜熟子離離。一摘使瓜好，再摘令瓜稀，三摘猶雲可，四摘抱蔓歸。’”
故事：
唐高宗時期，朝政由皇后武則天代爲處理，武后的野心很大，手段十分殘忍。她廢太子李忠立李弘做太子，後把太子弘毒死，立李賢爲太子。李賢是武則天和唐高宗所生的第二個兒子，李弘被親生母親武則天毒死後，李賢被立爲太子。武則天又想殺他。她派人搜查太子府，搜出數百具甲冑，揚言太子謀反，要再次“大義滅親”。但高宗反對，遂幽禁在宮中，第二年遷往巴州。高宗死後，武則天派酷吏丘神勣逼李賢自縊。屍體停放巴州，中宗復辟，武則天被迫退位後才迎還長安，陪葬乾陵。
與《黃臺瓜辭》有異曲同工之妙的是三國時期曹植的《七步詩》：
七步詩
曹植
煮豆持作羹，漉菽以爲汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急？
譯文：
煮豆來做豆羹，過濾的豆子做成汁。
豆杆在鍋下燃燒，豆子在鍋裏哭泣。
豆杆和豆子本是從同一條根上生長出來的，爲什麼要相互煎熬逼迫得那麼狠呢？
《黃臺瓜辭》和《七步詩》均是描寫骨肉相殘的畫面，希望通過詩作切勿爲了政治上的需要而傷殘骨肉親情。《黃臺瓜辭》在格調上比較類似於曹植的那首“煮豆持作羹，漉菽以爲汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？”（《七步詩》）但曹植用豆和豆萁比喻兄弟相煎的情形，而李賢這首詩卻是用藤和瓜比喻母子“相煎”。所以，相比於曹詩“相煎何太急”這樣激烈的言辭來，李賢的這首《黃臺瓜辭》更多的是一種哀惋。他在詩句中也沒有辦法進行指責，因爲“敵人”是自己的母親。李賢的詩中，並沒有太抱怨自己的厄運，而是奉勸母后“三摘猶自可，摘絕抱蔓歸”，不要對親生兒女們趕盡殺絕。