“如果不努力發展自己的全部人格並以此達到一種創造傾向性，那麼每種愛的試圖都會失敗；如果沒有愛他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠地和有紀律地愛他人，那麼人們在自己的愛情生活中也永遠得不到滿足。”——艾希裏·弗洛姆《愛的藝術》
生活中，多數人都是簡單地認爲愛的問題僅僅是一個對象問題，而不是能力問題，認爲無法愛人和得到他（她）人的愛，僅僅是因爲我現在沒有找到一個可以去愛的和給予我愛的人。在此，愛情被簡化爲自己能否被人愛，而不是自己有沒有能力愛的問題。我們應該學習並學會去愛，具備愛人的能力，若沒有這種能力，那就別指望被人愛，即便我們具備被別人愛的條件和要素，能夠贏得人心並具有對異性的吸引力。否則，等到某一天我們找到或遇到一個可以愛的人時，我們卻並不知道如何去真正地愛這個人。我們經常把愛人視爲一邊倒的給予並帶着我們強迫性的自我意志去要求對方接受我們的愛，或者相反地肆無忌憚地向對方索取來證實對方是愛我的，抑或我們要求對方在自己自認爲給予足夠的時候也要回報我們足夠的給予。而且，當別人這樣告訴我們的時候，我們通常還會說，“我知道，我又沒有這樣去做”，事實上真的如此嗎？當我們所愛的人告訴我們，“你這樣的愛完全不是我想要的”，或者“你這樣的愛讓我喘不過氣來”，對於瘋狂愛着對方的我們而言究竟是一種什麼樣的感受？類似的感受我確實真實的體驗、感受並經歷過，那是一種愛的壓力、包袱、負擔和甚至嚴重言之爲“累贅”！
當我們把男女之間突入其來的、奇蹟般的親密，以及如癡如醉的、瘋狂的愛戀看作是強烈愛情的表現的時候，我們基本上就喪失了情緒理智和判斷能力。戀愛中，我們鄙視將兩人之間的愛情關係視爲同控制商品和勞動力市場一樣的關係。但是，在我們一開始戀愛時，我們就從社會價值的角度出發，考慮對方值不值得我追求，並考慮自身實力對方會不會看中我；當我們開始談婚論嫁時，我們大多數則再次開始了商品和市場一樣的討價還價。爲什麼？因爲我們處於一個商業化佔統治地位並把物質成功看得高於一切的社會中，我們的價值觀、人生觀和世界觀在愛情和婚姻間不停地徘徊、逗留。
那麼，該如何學習並學會去愛，使我們具備愛人的能力呢？我也沒有精準的答案，但是我覺得愛人應該具備一下兩點：1、愛人的誠心。如題所述，如果你非誠心愛人，那麼請收起你那套虛僞的愛人伎倆，因爲別人會輕而易舉地識別你的意圖。誠心愛人才能獲得真誠回報，也是一切愛人和被愛的源泉和基礎。2、愛人的技巧。很多人會自認爲我只要帶着一個“紅心”去愛對方，那麼對方也一定會接納我，而我最終將收穫我的愛情。實際中真的如此嗎？我們經常帶着一顆誠心去，卻拖着一顆碎心回。這又是爲什麼呢？因爲我們不懂愛人的技巧，我們愚蠢的、不適的愛人只能適得其反。面對自己所愛之人時，我們不知道如何去愛以獲得對方的認同和肯定；面對給予自己不適的愛，我們也不懂如何表達以改變那種不適的愛。這些會讓我們原本愛人的誠心發生變化，我們質疑、疑慮自己的愛，慢慢地變得喪失愛的動力。因此，如果我們具備了愛人的誠心，那麼請學習愛人的技巧，坦誠相對交流彼此的感受，在交流中改變愛人的方式，以真誠的、合適的方式和技巧表達自己的愛，並真誠接受對方的愛。
以上是我在書本中學習愛人的收穫和體會，以及在生活中踐行愛人的經歷和感受。我不停地學習愛人並努力學會愛人，以讓愛我的人和我愛的人快樂幸福。但這並不是一件容易事，隨着年齡的增長、生活的變化，我發現我應該付出一生的時間和精力去學習愛人，並努力讓我的子女接受正確的、合適的“愛的教養”。
