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[b]《大學》曰：[/b]
大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。
知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。
古之慾明明德於天下者，先治其國，
欲治其國者，先齊其家；
欲齊其家者，先修其身；
欲修其身者，先正其心；
欲正其心者，先誠其意；
欲誠其意者，先致其知，致知在格物。
物格而後知至，
知至而後意誠，
意誠而後心正，
心正而後身修，
身修而後家齊，
家齊而後國治，
國治而後天下平。
自天子以至於庶人，壹是皆以修身爲本。
-------------------------------------------------
何謂成長？
欲成長者，必先立身；
欲立身者，必先正心；
何爲正心？大學之道——止於至善。
是以，無至善之心修身養德，妄談成長。
世人多談成長，而忽略向善修身爲本。
從而使成長也令人產生懷疑，變得輕浮。
-------------------------------------------------
說起宋嘉樹，可能很少有人知道。但要說起他的六個子女，可能就無人不知、無人不曉了——每一個都是20世紀呼風喚雨的風雲人物。
長女宋靄齡——嫁手握國民政府財政大權的孔祥熙，善於理財，富甲天下。
次女宋慶齡——嫁國父孫中山，成爲國母。
三女宋美齡——嫁蔣介石，權勢顯赫，協助丈夫開創民國新天地。
長子宋子文——曾任國民政府財政部長、中央銀行總裁、外交部長、行政院長。
二子宋子良——曾任國貨銀行總經理和廣東省財政廳廳長。
三子宋子安——中國建設銀公司和香港廣東銀行董事長，在政治、經濟、外交等領域舉足輕重。
宋嘉樹是大實業家，財力雄厚，把大部分資金用於支持孫中山革命，是國民革命成功的重要財力支柱。有人認爲，他的子女之所以能擁有那樣的地位，是因爲他的關係。但一來對孫中山革命提供巨大財力支持的富商遠不只有宋家，二來宋的子女在獲得那樣高的地位後也都表現出色，所以不是用出身就能簡單說明的。
這就讓人好奇宋嘉樹對子女的教育是怎樣的——是怎樣的教育讓他教出了六個如此出色的子女？又能對我們提供怎樣的啓示？
答案就是：教給孩子三樣東西。
[b]寬容——胸懷即是天地[/b]
可能因爲自己幼年時曾激烈反抗家長的刻板教育模式，所以宋嘉樹對自己的孩子一貫寬容，有時近於嬌縱。他迎合孩子的情緒，要什麼給什麼，使他們深信生活中沒有辦不到的事情，天地之大就在腳下。
但他擴大了孩子們的志趣，讓他們希冀紛呈，樹立了只有以超常的幹勁與進取精神才能實現那些希冀的信念。他常常給孩子們講述他的冒險經歷，告訴他們：對有膽識的人來說，天下無難事，他本人就是一個活生生的例子。
其結果，他的幾個孩子才智超羣。這幾個孩子：宋靄齡、宋慶齡、宋子文、宋美齡，一個個生氣勃勃、頑皮淘氣、精力旺盛，富有創新精神。這一點與他們的父親的寬容是分不開的。
宋嘉樹不但自己寬容，也有意培養孩子的寬容精神。
有一次，姐妹兄弟玩〝拉黃包車〞的遊戲，宋靄齡裝作黃包車伕，宋慶齡扮成乘客，小妹小弟跟在身後又蹦又跳。正玩得開心時，不料〝車伕〞拉車用力過猛，雙手失去控制，一下把〝乘客〞拋了出去。〝車伕〞愣在那裏傻了眼，知道自己闖了禍；〝乘客〞又疼痛又委屈，滿臉不高興。
這件事被宋嘉樹知道了，他慈愛地對宋靄齡說：〝做遊戲也要有分寸，‘黃包車伕’可不光是使力氣呀！傷了乘客還怎麼拉生意呢？〞小靄齡不好意思地笑了。
宋嘉樹又笑着對宋慶齡說：〝我們的‘乘客’這樣寬宏大量，這樣勇敢堅強，真是了不起！〞小慶齡受到父親的誇讚和鼓勵，一臉的陰雲散去了。
[b]獨立——闖蕩全靠這步[/b]
宋嘉樹非常愛孩子，但他的愛不是溺愛，他認爲愛孩子不可以把他們當作珍珠瑪瑙那樣去愛，愛孩子就要爲孩子的未來負責，必須從小培養孩子的自立精神。
還在孩子爬行和學步階段，宋嘉樹就鼓勵孩子：〝一步兩步三步，好！跌倒了別哭，自己爬起來再走，好！一二一，一二……〞孩子們果然不哭，果然跌倒了爬起來再走。
朋友們說他是〝開孩子們的玩笑〞，宋嘉樹則回答：〝老兄你錯了，這不是玩笑，這是人生之路的第一步，將來在社會上闖世界，全靠這第一步啊！〞
後來，在孩子稍微長大時，宋嘉樹又把他們送到寄宿學校讀書，培養他們的自立能力，這都說明宋嘉樹是一個具有遠大眼光的父親。
有堅強的意志力一定意義上就是擺脫對他人的依賴，相信自己的力量。因此父母有意識地讓孩子受點〝苦和累〞、受點挫折是有益的。讓孩子從小品嚐一點生活的磨難，從小懂得人生的道路是坎坷的，從小學會自己主宰自己，就是爲了使孩子今後不成爲自身軟弱的奴隸，學會從挫折中接受教育。
當孩子產生自卑、自閉、畏縮、懦弱等情緒的時候，無論是父親還是母親，都應該尋找機會以各種形式向孩子表示鼓勵，增強孩子的意志力。
[b]堅強——挫折等於成長[/b]
要培養孩子堅強的意志力，家長應利用生活中的一些自然情景，讓孩子有勇氣面對困難，積極克服困難，這纔是真正有效的挫折教育。
有一次，宋嘉樹選擇雷雨交加的日子，帶孩子去龍華。他不讓孩子參觀龍華古剎卻讓她丟開手中的雨傘，站在古塔上淋雨。
宋嘉樹指着高高聳立的龍華塔對孩子說：〝你看這座塔，千餘年來不怕風雨，爲什麼？因爲它基礎牢固，骨架緊密。你將來要想在社會上立足，就要從小打基礎，練骨架。現在讓我們一起開始比賽，圍繞寶塔跑六圈，六六大順！〞宋嘉樹帶頭跑了起來，孩子在泥濘中跌倒了，迅速地爬起來再跑，不肯落後……
宋嘉樹另一項鍛鍊孩子耐力的辦法，便是與孩子一起禁食一天。在這一天裏，讓飢腸轆轆的孩子面對吊胃口的飯菜，剋制食慾，寧可忍飢挨餓，也不去碰一下食物。他以此來鍛鍊孩子的自制力與耐力，讓他們成爲意志堅強的人。
後來宋家六子女有這麼傑出的成就，與宋嘉樹的的教育訓練是分不開的。所以，父母需從小培養孩子做一個具有堅強意志的人，具有堅強意志的人才能正確樹立自己的人生觀，價值觀，可想而知有多麼重要！
現代研究表明，父親的態度和藹可親又不隨意遷就，能夠掌握住教育分寸，是培養孩子獨立、堅強、勇敢等優秀品質的最佳條件。宋嘉樹正是這樣一位父親。
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[b]《大學》曰：[/b]
大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。
知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。
古之慾明明德於天下者，先治其國，
欲治其國者，先齊其家；
欲齊其家者，先修其身；
欲修其身者，先正其心；
欲正其心者，先誠其意；
欲誠其意者，先致其知，致知在格物。
物格而後知至，
知至而後意誠，
意誠而後心正，
心正而後身修，
身修而後家齊，
家齊而後國治，
國治而後天下平。
自天子以至於庶人，壹是皆以修身爲本。
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何謂成長？
欲成長者，必先立身；
欲立身者，必先正心；
何爲正心？大學之道——止於至善。
是以，無至善之心修身養德，妄談成長。
世人多談成長，而忽略向善修身爲本。
從而使成長也令人產生懷疑，變得輕浮。
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說起宋嘉樹，可能很少有人知道。但要說起他的六個子女，可能就無人不知、無人不曉了——每一個都是20世紀呼風喚雨的風雲人物。
長女宋靄齡——嫁手握國民政府財政大權的孔祥熙，善於理財，富甲天下。
次女宋慶齡——嫁國父孫中山，成爲國母。
三女宋美齡——嫁蔣介石，權勢顯赫，協助丈夫開創民國新天地。
長子宋子文——曾任國民政府財政部長、中央銀行總裁、外交部長、行政院長。
二子宋子良——曾任國貨銀行總經理和廣東省財政廳廳長。
三子宋子安——中國建設銀公司和香港廣東銀行董事長，在政治、經濟、外交等領域舉足輕重。
宋嘉樹是大實業家，財力雄厚，把大部分資金用於支持孫中山革命，是國民革命成功的重要財力支柱。有人認爲，他的子女之所以能擁有那樣的地位，是因爲他的關係。但一來對孫中山革命提供巨大財力支持的富商遠不只有宋家，二來宋的子女在獲得那樣高的地位後也都表現出色，所以不是用出身就能簡單說明的。
這就讓人好奇宋嘉樹對子女的教育是怎樣的——是怎樣的教育讓他教出了六個如此出色的子女？又能對我們提供怎樣的啓示？
答案就是：教給孩子三樣東西。
[b]寬容——胸懷即是天地[/b]
可能因爲自己幼年時曾激烈反抗家長的刻板教育模式，所以宋嘉樹對自己的孩子一貫寬容，有時近於嬌縱。他迎合孩子的情緒，要什麼給什麼，使他們深信生活中沒有辦不到的事情，天地之大就在腳下。
但他擴大了孩子們的志趣，讓他們希冀紛呈，樹立了只有以超常的幹勁與進取精神才能實現那些希冀的信念。他常常給孩子們講述他的冒險經歷，告訴他們：對有膽識的人來說，天下無難事，他本人就是一個活生生的例子。
其結果，他的幾個孩子才智超羣。這幾個孩子：宋靄齡、宋慶齡、宋子文、宋美齡，一個個生氣勃勃、頑皮淘氣、精力旺盛，富有創新精神。這一點與他們的父親的寬容是分不開的。
宋嘉樹不但自己寬容，也有意培養孩子的寬容精神。
有一次，姐妹兄弟玩〝拉黃包車〞的遊戲，宋靄齡裝作黃包車伕，宋慶齡扮成乘客，小妹小弟跟在身後又蹦又跳。正玩得開心時，不料〝車伕〞拉車用力過猛，雙手失去控制，一下把〝乘客〞拋了出去。〝車伕〞愣在那裏傻了眼，知道自己闖了禍；〝乘客〞又疼痛又委屈，滿臉不高興。
這件事被宋嘉樹知道了，他慈愛地對宋靄齡說：〝做遊戲也要有分寸，‘黃包車伕’可不光是使力氣呀！傷了乘客還怎麼拉生意呢？〞小靄齡不好意思地笑了。
宋嘉樹又笑着對宋慶齡說：〝我們的‘乘客’這樣寬宏大量，這樣勇敢堅強，真是了不起！〞小慶齡受到父親的誇讚和鼓勵，一臉的陰雲散去了。
[b]獨立——闖蕩全靠這步[/b]
宋嘉樹非常愛孩子，但他的愛不是溺愛，他認爲愛孩子不可以把他們當作珍珠瑪瑙那樣去愛，愛孩子就要爲孩子的未來負責，必須從小培養孩子的自立精神。
還在孩子爬行和學步階段，宋嘉樹就鼓勵孩子：〝一步兩步三步，好！跌倒了別哭，自己爬起來再走，好！一二一，一二……〞孩子們果然不哭，果然跌倒了爬起來再走。
朋友們說他是〝開孩子們的玩笑〞，宋嘉樹則回答：〝老兄你錯了，這不是玩笑，這是人生之路的第一步，將來在社會上闖世界，全靠這第一步啊！〞
後來，在孩子稍微長大時，宋嘉樹又把他們送到寄宿學校讀書，培養他們的自立能力，這都說明宋嘉樹是一個具有遠大眼光的父親。
有堅強的意志力一定意義上就是擺脫對他人的依賴，相信自己的力量。因此父母有意識地讓孩子受點〝苦和累〞、受點挫折是有益的。讓孩子從小品嚐一點生活的磨難，從小懂得人生的道路是坎坷的，從小學會自己主宰自己，就是爲了使孩子今後不成爲自身軟弱的奴隸，學會從挫折中接受教育。
當孩子產生自卑、自閉、畏縮、懦弱等情緒的時候，無論是父親還是母親，都應該尋找機會以各種形式向孩子表示鼓勵，增強孩子的意志力。
[b]堅強——挫折等於成長[/b]
要培養孩子堅強的意志力，家長應利用生活中的一些自然情景，讓孩子有勇氣面對困難，積極克服困難，這纔是真正有效的挫折教育。
有一次，宋嘉樹選擇雷雨交加的日子，帶孩子去龍華。他不讓孩子參觀龍華古剎卻讓她丟開手中的雨傘，站在古塔上淋雨。
宋嘉樹指着高高聳立的龍華塔對孩子說：〝你看這座塔，千餘年來不怕風雨，爲什麼？因爲它基礎牢固，骨架緊密。你將來要想在社會上立足，就要從小打基礎，練骨架。現在讓我們一起開始比賽，圍繞寶塔跑六圈，六六大順！〞宋嘉樹帶頭跑了起來，孩子在泥濘中跌倒了，迅速地爬起來再跑，不肯落後……
宋嘉樹另一項鍛鍊孩子耐力的辦法，便是與孩子一起禁食一天。在這一天裏，讓飢腸轆轆的孩子面對吊胃口的飯菜，剋制食慾，寧可忍飢挨餓，也不去碰一下食物。他以此來鍛鍊孩子的自制力與耐力，讓他們成爲意志堅強的人。
後來宋家六子女有這麼傑出的成就，與宋嘉樹的的教育訓練是分不開的。所以，父母需從小培養孩子做一個具有堅強意志的人，具有堅強意志的人才能正確樹立自己的人生觀，價值觀，可想而知有多麼重要！
現代研究表明，父親的態度和藹可親又不隨意遷就，能夠掌握住教育分寸，是培養孩子獨立、堅強、勇敢等優秀品質的最佳條件。宋嘉樹正是這樣一位父親。
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