圍城網的搖搖今天給大家帶來了“如何選擇適合你的興趣愛好”系列專輯的第五十二講——泥人。泥人是以泥巴陶土爲主料，調成不同色彩，用手和簡單工具，塑造各種栩栩如生的形象。由於它的色彩豐富，造型生動，所以在民間流傳很廣，深受人們喜愛。麪塑一般都是在街頭巷尾，現場製作，現場出售。 國內最有名的是天津的泥人張，泥人張把傳統的捏泥人提高到圓塑藝術的水平，又裝飾以色彩、道具，形成了獨特的風格。它是繼元代劉元之後，我國又一個泥人藝術的高峯，其作品藝術精美，影響遠及世界各地，在我國民間美術史上佔有重要地位。
中國有記載的泥人歷史可上溯4000年前，是一種最古老和常見的民間藝術。那時候的泥人藝人挑擔提盒，走鄉串鎮，做於街頭，成於瞬間，深受羣衆喜愛，但他們的作品卻被視爲一種小玩意兒，是不能登上大雅之堂的。如今，泥人藝術作爲珍貴的非物質文化遺產受到重視，小玩意兒也走入了藝術殿堂。泥人是一種製作簡單但藝術性很高的民間工藝品。天津泥人張彩塑是從清朝道光年間開始的，創始人張明山從小在父親和鄰居的薰陶下，走上了泥人藝術道路。從小耳目渲染，張明山很小就會捏泥人了，只是到了十八歲之後，有了自己風格和創新，捏出的泥人惟妙惟肖，就連京劇大師譚鑫培都來一求他的作品。
泥人捏得好的話惟妙惟肖，甚至於與真人無異。據說古代有個範千總的兒子犯了死罪，面臨斬刑。範千總找到泥人師傅，威逼他捏一個泥人來代替自己兒子受刑。泥人師傅無奈只能答應。不久就到了開刀問斬的那天，那泥人頭砍下來鮮血竟真真流灑法場。範千總雖然覺得泥人師傅救了兒子一命，但又怕事情以後敗露，就派人去他殺人滅口。範千總的爪牙衝進泥人師傅的房間，二話不說揮刀就砍，幾下就把泥人師傅砍倒，再仔細一看赫然是泥坯子！原來泥人師傅早料到範千總會殺人滅口，偷偷捏了個自己留下頂替，真人早早逃走了。聽了這個故事你是否覺得泥人很是神奇，也想把捏泥人作爲終生愛好？但又不知道自己是否適合捏泥人。還是那句俗話：“要知桃花源中事，須問桃花源中人”，下面搖搖就去向泥人圍城中的愛好者來進行諮詢，也許聽了他們的解答，你就能知道捏泥人是否適合自己，是否要把捏泥人把作爲自己終生的興趣愛好了。
首先是搖搖問了第一個問題，捏泥人有什麼好處呢？
泥人愛好者偉強回答： 捏泥人不僅鍛鍊動手能力、提高手工技巧，而且能使人的觀察能力、思維能力和想象能力得到發展。特別是對於小孩子來說，捏泥人是很好的益智遊戲。孩子捏泥人是最能鍛鍊動手能力，讓孩子有着強大的動手能力，將來生活不用發愁。可以讓孩子把內心世界通過捏泥人施展出來，特別是一些不擅長溝通的孩子，通過這種方法，不僅使其內心愉悅，還能讓其內心世界得到抒發，能增強孩子的想象力。不斷的動手指，手指靈活，能促進孩子大腦發育。相比於畫畫，捏泥人更具立體感，孩子學起來更感興趣。
搖搖問的第二個問題是，泥人是怎麼製作出來的呢？
泥人愛好者明軒說：首先是選泥，要選粘性強、少沙石的紅色粘土。捏泥人需要新鮮的泥或者水分適中的泥。太乾的泥或溫度太高，泥裏面的水分會隨着時間而蒸發掉、從而就會裂開。第二步是制培，要把粘土一曬二攪三過濾，製成細膩的粘土胚，然後反覆摔打，直到粘土有了韌性。第三步是塑造，就是用手將泥人捏造成型，也有用機器成批量製作成型的。第四步是陰乾，就是在陰涼處將制好泥人陰乾。第五步是着色，就是在泥人上用各種色彩，一般用的是水粉，然後用清漆固定顏色。泥人常溫下應該存放在陰涼處，每天在存放泥人的周圍適量的撒上一些水，冬天的話撒些溫水比較好，夏季就撒些涼水，不過相同的都要放在陰涼處，以防止泥人乾燥開裂。
搖搖問的第三個問題是，中國著名的泥人世家有哪些？
泥人愛好者少瀾說：天津泥人張是從清朝道光年間開始的，創始人張明山從小在父親和鄰居的薰陶下，走上了泥塑藝術道路。到了現在，泥人張已經有180年的歷史。捏泥人所用的泥土，是經過精挑細選，然後在經過幾道工序之後才能使用，不是所有的泥土都能用來捏泥人的。張家人首先構建出作品的初步形態，他們用拍板來拍打坯料，拍出頭、肩、腰、身體的各個比例。泥塑所用的工具，統稱爲壓子，藉助工具把泥土可塑性的特點發揮到極致。熟練的張家人只消用幾分鐘，就能完成從泥坯到成形的步驟。把一團泥巴，短時間內捏塑成一個活靈活現的人物，是泥人張家族的手藝，更是創始人張明山的絕活。泥人張至今180多年，歷經六代父子相傳，被列爲第一批中國非物質文化遺產。還有惠山泥人，惠山泥人是無錫的三大特產之一，發展至今也有幾百年的歷史。惠山泥人最初是由是明末民間藝人根據當地的風俗習慣所帶來的市場需求，採用本地的惠山泥捏製後彩繪而成的。其泥人體現了淳樸、粗曠的藝術造型特徵，造型手法來自民間藝人的自然造化。無錫泥人天下馳譽，雖是玩物，卻製作精絕，當地土語叫作“大阿福。”
接着搖搖問了第四個問題，泥人張的泥人爲什麼栩栩如生？
泥人愛好者怡凱說：這要從泥人張的泥人制作方法上說起了。首先從選泥來說，取回來的泥土要先攤開晾曬，蒸發掉泥土中原有的水分，讓泥土完全碎裂變成顆粒狀。在泥土乾透之後，挑出裏面的雜質，比如小石塊和草根之類，然後用兩毫米的篩子，把泥土篩選一遍。篩完之後，看上去已經非常細膩了，似乎可以用於創作作品了，其實不然，這只是第一道工序。接着把泥土放入大的容器之中，加入清水，然後用力攪拌，使泥土顆粒完全融化爲泥漿，接着進行第二次篩選。把泥漿倒在更細的篩子進行過濾，這個篩子只能漏下去水和最細膩的泥漿，稍微有一丁點顆粒就會留在篩子裏。經過這道工序，泥土中的雜質被完全去除，留下細如麪粉的泥漿。再放置一天，泥漿已經分離成泥和水，泥沉在下面，水在上面。然後小心的將上面的水舀出去，留住下面的泥土。原材料篩選的越細緻，做出的泥塑會更精細，能夠增加泥塑的光滑度、光亮度，尤其是臉部一些表情的塑造，會達到吹彈若破的效果。篩選出來的泥土雖然已經很細膩，但如果直接拿去捏泥人，完全乾燥後還會開裂。接着在篩選好的泥土中，再加入棉絮之類的纖維物質，以增加泥土的粘合性。此時纖維物還不能喝泥土完全柔和在一起，要用錘子一錘一錘的砸，有點類似和麪的感覺，但要比和麪累的多，一個捶打的動作往往需要五六個小時才能把棉花和泥土徹底融合在一起。經歷千錘之後，纖維給泥土增加了無數的脈絡神經。接着要用防水的油布把泥土包好，放置於特定溫度、溼度的地窖裏，需存放三年之久。因爲這樣可以使泥土中的微生物發酵，以增加泥土的可塑性。
接着搖搖問了第五個問題，惠山泥人有什麼不同的特點？
泥人愛好者啓軒說：惠山泥人在製作上可分爲兩大類，一類是模印泥人。藝人們創作出一件樣品，俗稱“捏仔子”。然後製成模型，進行批量生產。模印泥人造型古樸豐滿，表現手法簡捷洗練。《大阿福》、《一團和氣》、《三胖子》是這類作品的代表作。模印泥人數百年來始終是惠山本地的主流產品。另一類是手捏泥人。它除了面部由模印製外，身段、手腳、衣冠都由手工製作，因爲多以戲曲爲表現題材，所以又稱“手捏戲文”。它造型生動、活潑，衣紋流暢而富於裝飾性。無錫惠山泥人的特點是繪塑結合，所謂“繪七塑三”，色彩濃重，對比強烈。惠山泥人傳統工藝極爲複雜，有搓、揉、挑、捏、印、拍、剪、色、壓、貼、鑲、劃、扳、插、推、揩、糊、裝等技藝。作爲彩塑，彩繪技藝在整個泥人的工藝製作中佔有較高的比重，因而有"三分塑七分彩"之說。惠山彩塑注重配色。"紅要紅得鮮，綠要綠得嬌，白要白得淨"，才能使人看了爽朗愉快。"紅搭綠，一塊玉"，指紅色與綠色相間使用，色彩效果很好。"紅搭紫，一堆死"指紅與紫並用，很難產生好的色彩效果。"遠看顏色近看花"這是彩繪的總要求，既有大的色彩效果，又能細看；局部不能影響整體，紋樣與底色須相互襯托，使之更美。
搖搖問的第六個問題是，大家在捏泥人時遇到過什麼有趣的事情嗎？
泥人愛好者德付說：我非常喜歡惟妙惟肖的泥人，也根據網上的資料自學過，結果捏出來的泥人不但不像，而且不久就開裂變形了。於是我就想着拜一個泥人師傅學藝。大家知道，這年頭捏泥人的少了，這門手藝都快要失傳了。好不容易找到一個據說祖傳三代的捏泥人開辦的學校，看了他們的廣告語是“包教包會，不會退學費”，感覺挺靠譜，就交了錢去學手藝。誰知去了一個月，還沒有學會什麼手藝。於是問其他人，其他人說要學會討師傅的歡心纔行。我問：怎麼才能討好師傅？他說：師傅喜歡漂亮妹子，你就弄個妹子給他唄。我說：好，聽你的。幾天後，見我耷拉着腦袋，泄氣的樣子。那人就問：怎麼了，沒成？我說：我聽了你的，買了一個漂亮妹子送給師傅，結果師傅把我罵的狗血淋頭，還把我派去篩泥巴了。他問：你哪買的？我說：淘寶啊。他說：笨豬，活該！師傅喜歡有血有肉的妹子，而不是充氣的妹子啊！過了不久，新來一個妹子，說是想來學捏泥人。她問我：怎麼才能學得真手藝啊？我隨口來了一句：要想學得好，跟着師傅跑。要想學得會，就跟師傅睡。妹子聽了之後一臉驚恐，然後就跑了。沒錯，就是跑了。後來師傅知道了，把我臭罵了一頓，派去專門挖泥去了。結果一年過去了，除了挖泥我什麼都沒有學會，於是我去找師傅要求退學費。師傅說：學費，我們是不會退的！廣告中說得很清楚一一“不會退學費”。我才醒悟：臥槽，原來廣告是這個意思。
好了，聽了這麼多泥人愛好者的現身說法，我想大家對於是否要把泥人作爲自己的興趣愛好，已經有了算了吧？或者大家可以點擊圍城網的泥人圍城，與廣大的泥人愛好者直接交流。下一講，搖搖將爲大家帶來如何選擇適合你的興趣愛好（五十三），跳水，敬請期待。
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