有一位青葱少年，对自己的长相和身材很不满意，性格也不大好，内向、固执，对一切悲观失望，非常在意别人的看法，觉得周围人都讨厌他，不愿意跟他交往。他为此感到很烦恼，对人生感到无望。
类似他这样看待自己的人也许不少吧，觉得自己一无是处，觉得生活乏味，不但别人讨厌自己，连自己也讨厌这个熊样的自己。你是否也是其中之一？
怎么办？有人开始怀疑自己是否有心理问题。确实，越来越多的人对心理学感兴趣，遇到困境也愿意求助于心理学书籍。不过打开相关的书却往往看不进去，太多的专业术语，文字又艰涩难懂，致使一般人望而生畏，没法深入了解。
《被讨厌的勇气》却独树一帜，用对话体的形式，通过通俗浅显的文字，为我们除掉心理学抽象难懂的外衣，没有概念的堆砌，不讲深奥的理论，由生活中的典型事例和真切体验，巧妙地融入心理学的简明道理，让人在深入浅出的剖析中豁然开朗，解开一个个心结，挣脱人生的困境。
本书的核心观点来自阿尔弗雷德·阿德勒。他生于1870年，卒于1937年，是奥地利精神病学家，与弗洛伊德、荣格并称为“心理学三大巨头”。他也堪称思想家和哲学家，是个体心理学的创始人和人本主义心理学的先驱。
阿德勒心理学重视个人的主观能动性，又被称为个体心理学，也被称为勇气心理学，它的真谛就是理解人与人之间的关系、竞争和完美的愿望。写出畅销书《人性的弱点》的戴尔·卡耐基高度评价阿德勒，将他称赞为“终其一生研究人及人的潜力的伟大心理学家”。
这个对人生失望的青年怀着渴求改变的愿望，前去拜访致力于研究阿德勒心理学哲人，弄清了阿德勒心理学的主要观点，领悟到人的一切烦恼都来自人际关系；人生有三大课题，要学会课题分离；所谓的自由，就是被别人讨厌；不要活在别人的期待中，要在更广阔的天地寻找自己的位置；接纳自我，信赖他人，为他人做出贡献，认真活在当下，每个人都可以获得幸福。
《被讨厌的勇气》由日本哲学家岸见一郎和自由作家古贺史健合作完成。岸见一郎1956年生于京都，就读于京都大学研究生院文学研究系。1989年起致力于研究专业哲学和阿德勒心理学。
古贺史健出生于1973年，擅长于以对话创作（即问答体裁），他创作的采访稿，以极具现场感与节奏感而广受好评。他在20多岁的时候邂逅阿德勒心理学，被其颠覆常识的思想所震撼，之后，连续数年拜访岸见一郎，向他请教阿德勒心理学的本质。
这本书里青年和哲人的对话，我们可以把它看做是古贺史健向岸见一郎请教学习并且领悟的过程。他俩激烈辩论了五个夜晚，涉及到生活中大大小小三十多个问题。
擅长对话体的古贺把这一过程写的活灵活现，引人入胜，将一个个关键话题抽丝剥茧，层层深入，让人读来毫不费力又深受启发，随着青年的质疑、反驳、被哲人一一说服，生动地传递了阿德勒个体心理学的核心思想。一般人可以将这种学说应用到个人生活中，获取追求幸福的勇气和信心。
我觉得书中核心内容以及最有价值的部分体现在如下三个方面：
第一、人的一切烦恼都来自人际关系，因此必须要处理好三大课题：交友课题、工作课题和爱的课题，做好课题分离。
第二、人要想自由就必须停止寻求认可，即使被讨厌也不怕，摒弃使人裹足不前的自卑情结，不断超越自我。
第三、接纳自我，信赖他人，为他人做出贡献，认真的“活在当下”，所有人都能够获得幸福。
本文着重剖析人的一切烦恼的根源，以及如何妥善处理与解决具体的3个人际关系。
一、人的一切烦恼都来自人际关系，具体指的是哪3个关系？
谁不想每天都过得开开心心，像阳光一样露出灿烂的笑容，温暖自己和周围的人？但现实并没有那么理想，总有某些时候，你会感到焦虑、气愤、郁闷、不安和挫败，活得很痛苦，很疲惫，郁郁寡欢。眼前的世界似乎充满各种矛盾，各种各样的烦恼缠绕着，怎么理也理不清。
本书中的青年就很有代表性，他愤世嫉俗，对自己不满意，有诸多毛病，对周围世界也感到格格不入，人生毫无幸福可言。
哲人开宗明义引用阿德勒心理学开导他，阿德勒曾说：“人的一切烦恼都来自人际关系。”没有人是一座孤岛，假设世界上只有一个人，这个人的烦恼就无从谈起。正因为我们无处可逃，每个人都要与他人发生联系，所以务必要处理好人际关系
阿德勒十分肯定地指出，世界其实非常简单，每个人都可以改变，都可以消除人生的烦恼。他提供了一个很好的办法，那就是处理好人生的三大课题：工作课题、交友课题和爱的课题。
首先，在人际关系中，门槛最低的是“工作课题”
我们都知道，没有一件工作是个人能够独立完成的。例如，写作是最突出个人能力的工作，无人可以代替，必须自己创作，但写出书稿还是需要编辑、装订、印刷、经销以及书店等多个工序的协助，才能出版发售到读者手中。工作一般基于共同的目标而进行，带有强制性，所以即使不投缘也要同心协作。因此，工作这个联结点比较单一，在下班后，或者转行后就又变回他人关系。
其次，是“交友课题”
当我们脱离了学校或职场，要与他人开始或发展朋友关系，因为缺少了强制力，难度大得多。朋友并不是越多越好，数量是没有价值的，知心朋友一两个足矣。应该注意的是距离和深度，既不能靠得太近，又要伸手可及。
最棘手的是“爱的课题”
它包括恋爱关系和与家人的关系。由朋友关系发展成恋人关系的时候，距离近了，关系深了，有一些在朋友之间被允许的言行就要慎重了，比如跟别的异性朋友打电话，或一起出去玩，恋人就会吃醋。与家人的关系又分为夫妻关系和亲子关系。
如果说，恋爱关系是用红丝线联结起来的话，那么亲子关系就是用坚固的锁链捆绑在一起的。结婚多年的夫妻，要是双方情份断了，难以维持下去的话，完全可以选择分手，但亲子关系却是无法逃避的，无论是父母还是子女，再难以沟通都要去面对。
二、如何妥善处理3个人际关系？
这三个课题都牵涉到距离和深度问题，假如把握不得当，工作上没法跟别人同心合力，没有称得上知己的朋友，找不到所爱的人，或者跟家人有矛盾，被家人所厌恶，都会带来烦恼。要解决烦恼就要处理好人生的三大课题，怎么才算处理恰当？那就是课题分离。
课题分离，就是要将自己和别人的课题分离，只解决自己的课题，同时尊重别人的课题，不管是自己还是朋友还是家人，每个人都只对自己的课题负责。说白了谁的车由谁来握方向盘，谁的事情谁来负责。
不必理睬别人如何对待你，不要在意别人的想法，因为那是别人的课题，你根本无法左右。同样，你的地盘你做主，只管做好自己的事情，别人无权干涉，走自己的路，让他人说去吧。
阿德勒心理学明确指出，人际关系之所以有那么多烦恼，根源就在于我们混乱了彼此的课题。这个观点一语道破人际关系的本质，相信会改变许多人与他人的相处方式。
一切人际关系的矛盾，都起因于对他人的课题妄加干涉，或者自己的课题被他人妄加干涉。妄想把自己认为正确的做法灌输给对方，硬要对方接受。
三、孩子不好好学习，最终的结果由谁来承担？
生活中不乏这样的情景：父母常常因为孩子学习不好而忧心焦虑，进而去命令孩子，干涉孩子的学习，制订一条条规则，恨不得代替孩子读书做作业，这就犯了妄加干涉。然而孩子不顺从，死活不肯学习，亲子关系必然发生冲突。
那么，怎样辨别是谁的课题呢？原则就是：某一种选择所带来的结果，最终由谁来承担？当孩子选择了“不学习”，则所产生的后果，比如成绩差，无法上好学校，最终的承担者是孩子自己，而不是父母。
所以学习是孩子的课题。父母总把“为你着想”挂在嘴边，其实质行为却不是为孩子，而是出于满足自己的目的，为了面子上的虚荣和对孩子的支配权。
西方有句谚语：“可以把马带到水边，但不能强迫其喝水”，非常形象地说明了这个观点。父母将孩子引领到“水边”，是否喝水就看孩子的决心。
不过，阿德勒虽然主张课题分离，却不推崇放任主义。如果父母对孩子做什么都不知道或不想知道，那就是放任自流。恰当的做法是，了解孩子干什么，并加以守护。告诉孩子学习是他个人的课题，当他想学习的时候，父母会随时准备给予帮助。
关系再亲近，也要保持适当的距离，不得越俎代庖，父母的课题是支持和鼓励，相信和鼓励孩子能通过自己的决心和力量，找到学习的动力。
亲子关系中处理好课题分离，还会有意想不到的收获，那就是培养出孩子的独立能力。例如，孩子已经会自己穿鞋了，大人还是忍不住帮他，因为“孩子自己穿太磨蹭，我们赶时间。”这种干涉孩子课题的做法，就很难培养孩子的自理能力和独立解决问题的能力。
总之，生活中每一个问题都可以归结为工作、交友和爱这三大课题。做好课题分离，有边界意识，做自己人生的主人，找到属于自己的地盘，知道该做什么不该做什么，才能收获大爱，拥有人生最美好的时光。
有个智者说过：“请赐予我平静，去接受我无法接受的；给予我勇气，去改变我能改变的；赐予我智慧，分辨这两者的区别。”我们很幸运，生活于现代文明时代，个体的生命和幸福成了最高的道德标准。我们可以从容不迫地追随自己的内心，做一个真实的自己。但人生之路，说到底还真是一趟孤独之旅，每个人都只能对自己的课题负责。
如果一个人在工作上取得了出色的成就，朋友很多，交际广泛，爱情生活融洽而甜蜜，亲子关系和睦而温暖，就很少感到烦恼和痛苦，而是觉得自己精力充沛，生活充满生机，未来一片光明。这就是《被讨厌的勇气》书中给予我们的勇气与信心。