——讀《我們爲什麼會生病》
我厭惡「養生」這個詞，也許它被污名化了。最初也沒有什麼充足的理由，只是聞到幾股壞味道。
首先是「不繫統」，試問從養生節目中怎麼能獲得真知呢？這不就好比「想通過看 news 連播瞭解時事走向」一樣嗎？養生，就好比對人體這架精密機器調優。如果連機器的工作原理都不清楚，這不往壞裏搞嗎？
而第二個壞味道是「沒有閉環」。凡是涉及人體的理論，只要沒有涉及閉環調節，一律被我拍死。這是我從 @王立銘 的《喫貨的生物學修養》裏學到的。
養生的目標是什麼？當然是活！得！長！一！點！啦。可怎麼才能活得長一點？什麼叫活得長一點？你總得先知道死亡的各種基礎比率吧？
老媽六十大壽🎂那天，我給了她三個建議：一是重新學會玩，二是學會傾聽小輩那些「離經叛道」的觀點，再就是遠離那些高風險、高傷害的生活方式。我覺得，養生的第一原則是「不要傷害自己」。怎麼會有人傷害自己呢？有的，比如我爸，大冬天的赤腳🦶🏻去山上⛰️踩鵝卵石，用背去砸樹🌲，用淘米水、蜂蜜什麼的自制面膜……🤦🏻♂️。
怎麼才能知道是否會傷害自己？甚至什麼是「傷害」？什麼是「病」？這本書提供了一個更宏觀的視角——從演化看，「病」是什麼？病，不是簡單的部件壞掉，而可能是某種預警信號🚨。比如，咳嗽本是一種防禦機制，一種拋射異物的手段。如果着急上止咳藥💊，也許就如同火警響了，不是去滅火🧯，而是把警鈴🚨關了。如果不瞭解這一點，不要說沒來由的所謂「養生之法」，就是有針對性的治療，恐怕越有針對，越是南轅北轍。以前，只是隱約覺得生病😷應該扛一扛。讀了這本書才找到背書：相信自然演化給出過答案，相信身體機能面對絕大多數衝擊都有應對之法。
如果你沒有時間讀完整本書（這本書確實也有點枯燥），那麼就看看第 15 章的「臨牀意義」[1]一節吧。如果你從這本書中讀出了「所謂治理能力現代化，核心就是成本控制」，那就是另一個話題了，我講不了，也不敢說🙊。
如果真有什麼養生之道的話，那就是通過訓練擴展應對死亡風險💀的彈性儲備。物理世界也許是由槓桿構成的，而生物世界絕對是由彈簧構成的。千萬別覺得這之中的道理是什麼「中庸」。是「緩衝」，是「適應」的餘量。當放大到「物種」尺度去考察，一個物種會遇到各種各樣的問題，當下的最優解未必是下一場考驗的活解。∴離極端值遠一點，也許能讓我們活得更長一點。這裏，強烈推薦 @馮雪 的「給忙碌者的心臟醫學課」。
正值新冠肺炎讀到這本書，憤慨也好，感動也好，無奈也罷，我們在熱淚盈眶地爲逆行者祈福的同時，更應記得人類的渺小。正如 Trudeau 醫生的墓誌銘所書：
有時去治癒，常常去幫助，總是去安慰。
To cure sometimes, to relieve often, to comfort always.
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p275-279. ↩