期權行業中有一句著名的話：“生命就是長伽馬。”長代表受益，伽馬代表期權。我們知道期權交易的核心是波動性，這句話表達出的核心意思是：“生命從波動或變化中受益”。這當然是擁抱不確定性者的座右銘，而現實中這個觀點是有益的，只是我們受傳統“知識”的影響，沉溺於路徑依賴而不自知。爲什麼波動中能夠受益呢？這就不得不提到“選擇權”這一概念，選擇權的最高形式就是自由，擁有選擇權纔會更好地適應現實，我們的所學、所思、所行都是圍繞這一根本目的展開的。
一、生存第一。在現實生活中，哪些選擇和行動能夠使你獲得有利因素遠遠大於因此而帶來的損失？當你帶着這個問題思考時，可能暫時沒有什麼答案。不過，在這個過程中就孕育着選擇權的特點。你要始終盯着“有利因素大於不利影響”這個重點，而不是某個暫時的生活目標，也就是說，要放棄執著“高大上目標”的想法。當年，遵義會議後，中央紅軍開始確定的具體目標是：與紅四方面軍匯合，建立穩定根據地。但現實告訴他們“生存”纔是第一要務，凡是有利於生存的舉措纔是他們正確的選擇。部隊匯合後形勢發生變化，中央紅軍沒有片刻遲疑，迅速調整戰略方針，北上陝北謀求發展。後來，隨着羣衆工作地深入，力量地不斷累積，更多地選項出現了，目標也隨之調整。可以說，當年中共領導下的人民軍隊所有戰鬥都是圍繞“生存”這一基本目標展開的，不論多麼大的戰役，在細分領域或者局部戰場上都貫徹了“集中優勢兵力消滅敵人”這一原則。
二、非對稱優先。試錯法就是自然進化給予人類最好的禮物。試錯法的核心是在行動過程中以小的錯誤或代價換取大收益，這種不對稱性帶來了選擇權，而行動的過程也稱之爲自由探索，這也是一切創新發展的必由之路。我們再來回顧紅軍長征中的每一次戰鬥嘗試，戰爭一定會有犧牲，如何以小的犧牲換取大的勝利那就是戰爭的藝術。事實上，紅軍在長征途中的每一步都在做小成本試錯的工作，而且這種試錯的成本可以承受。特別是紅軍“四渡赤水”“巧渡金沙江”“飛奪瀘定橋”這幾次戰鬥更爲典型。這幾次試錯的成本均是指戰員的體力而不是大量生命的代價，即便試錯失敗只是回到起點，一旦成功則可以徹底擺脫生存之憂。當然，選擇權的成立還依賴於理性。長征全程的理性在於“不去做會使全軍覆沒的選擇”，不管前方的誘惑有多大。當年，中央紅軍始終堅持這一原則。特別是與紅四方面軍匯合後，堅持北上戰略，看似艱難困苦，但可以通過建立根據地漸漸積蓄力量、發展壯大。而同時期，張國濤提出攻取成都的東征戰略則是一次冒險嘗試，雖然“理想很美好”，打出的口號是“打到成都喫大米”，但他沒有評估出一旦失利，付出的代價是紅四方面軍不能承受的，這就是典型的“對稱性思維”，即冒大險成大功。最終，歷史告誡我們非對稱思維和自由探索纔是生活的真知。
三、自由探索最棒。機會在哪裏，機會就在行動中。選擇權往往會隱藏在我們不希望它隱藏的地方，也就是在行動中而不是具體的書本里。你或許有過體會，在任何一本講述成功的書中都找不到可能促使你自己成功的方法。但博覽羣書、廣泛地閱讀卻實實在在地造就了一代代不同領域的成功人士。這難道是一個悖論嗎，其實不是。某個具體的知識點並不能夠帶給你財富，只有某種吸引（興趣）導致的一系列行動纔是財富創造的本質。也就是說，具體某書本或某個課程不能帶給你什麼，但閱讀行爲可以帶給你收穫。閱讀實踐正是一種試錯行爲，當你對某一本書或某個課題感到無趣時，你可以放下這本書，撿起另一本書。這與選擇權相同，你厭倦一本特定的書也意味着閱讀這本書這個試錯行動失敗了，但你又撿起了另一本書繼續向其他方向探索。只要你不厭倦閱讀這個行爲（不害怕每一次試錯帶來的沮喪），你終會通過閱讀激發出那個更大的好奇心，帶給你深入學習的動力，從而使你擁有選擇權。這也是“生命不止、運動不息”根本原理，在確保生理生命、經濟生命不中斷的前提下，勇敢嘗試各種可能，試錯中收穫最大的收益。
知識並不能帶給你財富，選擇權纔會；財富並不能帶給你美好生活，有趣纔會。所以，保持愚鈍、保持飢渴、樂在其中。