装神弄鬼：北宋亡国的引信
首发微信公众号：fw-notes
传统武术现在是臭大街了，千言万语一句话，花架子，不能打。说实话，我们这些从小看《少林寺》和《射雕英雄传》长大的人，一开始知道真相后还是很难过的，毕竟童年的记忆和洗脑还是很深刻的。但大家都要尊重常识，你不能打无所谓，但是能起到锻炼身体和赏心悦目的目的也行，但你非要说“术高莫用”，甚至为了博出位为了爱国，要去打一个写字的老太太，这就是下作了。（说到《射雕英雄传》，顺带说一句，没有诋毁金庸老先生的意思，金老先生开篇明义，那是成人的童话。）
如果再上升一个层次，可能还有一个更大的真相等待挖掘，那就是“兵法”。每一个读过书的中国人都深信，汉人自古以来的兵法，牛逼的不得了，什么“三十六计”“孙子兵法”“孙膑兵法”“吴子兵法”，个个都是经典宝藏，连美帝的西点军校都当成教材，指导着一代又一代的战神，从一个胜利走向另一个胜利。可是，你再仔细一想，汉人的兵法这么牛逼，那些北方的蛮族别说兵法了，有的连文字都没有，可是千百年来的碰撞，汉人往往被打得头破血流，总是吃亏，亡了好几回国。
所谓兵法，是不是宏观版的传统武术，这个话题不是我能驾驭的。但是汉人在屡战屡败、不断受到屈辱的过程中，掌握了一种新本领，那就是通过装神弄鬼给自己增加勇气和胜利的砝码，同时也能获得巨大的心理满足。
远一点的例子，如义和团。刀枪不入对他们只是初段水平，他们能手持菜刀冲入洋枪阵，洋鬼子的脑袋砍瓜切菜一般纷纷滚落。在攻打大使馆的时候，逼着北京城家家户户把烟囱蒙上红纸，女人不许洗脸不许洗裹脚布，又在五台山请一个和尚骑马佩刀冲锋陷阵，最后为了对付洋枪洋炮，又找了好些娼妓，奉为圣母，专门克洋人的法术。
近一点的例子，那就是抗日神剧了。你看了以后只能一声叹息，日本鬼子能扛八年，也是不容易。
装神弄鬼确实能亡国，是血淋淋的历史事实。
靖康元年（公元1126年）农历11月，金兵第二次攻打北宋都城东京汴梁，围得水泄不通，日夜攻打。宋钦宗一筹莫展，焦虑不安。这时候，枢密院（职能相当于现在的中央军委）的一个官员孙傅听说东京城内有个大师，名叫郭京，此人精通道教法术，于是保举了他。钦宗召见了郭大师，一见，果然气质不凡，谈吐不俗，虽然是个下级军官，但是庙堂之上侃侃而谈，一点不怯场，他毫不保留地说出了自己的退兵计划。
郭大师说只要给他募集7777个六甲神兵即可。这些人不需要会打仗，征召的条件只有一个，只要符合我开列的生辰八字即可。枢密院立即办理，很快人凑齐了。孙傅说，大师，你赶快行动吧。郭京说，那不行，我的神兵要出征，靠的是一股阳气，现在阳气还不足。孙傅问，那怎么样阳气才能足？郭大师说，那还要问吗？采阴补阳啊。于是，朝廷又在民间搜刮了一批少女。
战争史上的一幕奇迹诞生了，前线将士在苦苦抵挡，而作为大杀器的神兵在后方天天采阴补阳。孙傅急得像热锅上的蚂蚁，郭大师气闲神定，说，领导，你可不能催我，这法术的事讲究的是天人合一、良辰吉日，你要是让我贸然出征，法术不灵，我可不负这个责任。
金兵攻势日盛，眼看形势越来越危急，孙傅急眼了，阴也采了，阳也补了，你今天再不出征，就地解散。郭京掂量掂量，今天是躲不过去了。他要求城门大开，伏兵守兵皆散去，否则影响他作法，他的六甲神兵要出城了。当时就有将领反对，城墙四周总要埋伏点兵力，以防万一。大师怒了，听你的听我的？还要不要退敌了？影响了我的法术，你负得起这个责任吗？
大师念念有词，城门大开，这些牛鬼蛇神披挂着奇装异服，脸上涂抹着各式油彩，披头散发，蜂拥冲出城去，金兵一开始看到这帮怪物，还真给吓住了，四散奔逃。消息传到宫内，钦宗大喜，连忙吩咐准备庆功宴，准备犒赏大师。
哪知道，这是钦宗生命中最后一次发自内心的愉快，而且维持的时间极其短暂。金军将领很快识破了把戏，下令全力反击，这一反击不要紧，这群怪物哪会打仗，被杀得鬼哭狼嚎。由于城门洞开，伏兵已撤，金兵顺势冲进城内，苦攻不下的都城就这样被金兵拿下了。
北宋灭亡肯定有深刻的政治、经济、军事原因，但是最后的引信确实是郭大师点燃的。
问题是，这些北宋的官员真的是低智商，相信大师？这就要回到宋徽宗时代说了，徽宗号称道君皇帝，他信奉道教，道教就是当时的主流意识形态。这些官员长期浸淫在这种意识形态中，不信也信了，即使你不信，也不敢不会不愿反对。
首发微信公众号：fw-notes
