電視劇《清平樂》是根據小說《孤城閉》的小說改編，更改過後，情感主線放到了宋仁宗和曹皇后的身上，少了很多的悲涼，而且背景也是一片的安樂祥和，很符合我們目前復工復學嚮往回到從前的心境。
電視劇裏的服裝精美、舉手投足裏禮儀也很到位，每一個人都很有涵養和氣質的感覺，連我一個幾乎不看電視劇的人來說，看了就沒停下來，還着重的看了宋仁宗和曹皇后之間的情感變化。帝王家的愛情，剛開始的誤會造成很多的隔閡，丹姝的大氣、倔強，還有仁宗的默默的愛，撒糖的時候，可能觀衆比當事人要甜，但也真是看着着急。
明明彼此都是愛着對方的，明明越來越靠近彼此，但就是不說，總會因爲這個娘子進階、就是因爲那個姑娘的言行而爭論一番不歡而散。其實表面上是因爲彼此各站的立場和職責的不同，實際上更多的就是因爲不懂對方真心的所致啊。
如果用《愛的五種語言》書來解釋，其實宋仁宗和丹姝都是有着同樣的愛的語言就是“肯定的言辭”，兩個人都想聽到對方發自內心的稱讚，都想聽到哪句“我好愛你啊！”其實就這麼一句，就沒必要愛的這麼折磨了，有的還說仁宗是爲了保護丹姝不成爲衆矢之的才故意遠離的。如果想保護，你也可以讓對方有被保護的感覺這纔是正解啊，說不定丹姝都可以生好幾個皇子了，“仁宗盛治”說不定也可以更久~哎呀呀，不能繼續想啊，歷史都要改寫了。
可見，讀懂彼此的愛語是多麼重要的事情。那究竟什麼纔是愛的五種語言啊？書中做了非常清晰的介紹，“肯定的言辭”“精心的時刻” “稱心的禮物” “服務的行動 ”“ 身體的接觸 ”這五種。其實就可以理解爲愛也分不同的國家，每一個國家都有自己地方的方言，可能每個市之間的方言還有所差別，在當兩個人交往的時候，大家都不知道彼此是哪一個國家來的，都是在試探、和磨合，有的磨合的不錯了就結婚了。但結婚後就會用到很多之前未曾用過的方言，這又會讓雙方溝通起來不太通暢，有的彼此悟性高的，就可以白頭偕老；有的呢就分道揚鑣了。
本書的作者蓋瑞·查普曼博士就是做了一件非常厲害的事，他把世界上不同的愛的語言進行了分類，並用多年實踐中的研究成果設計了適合妻子和丈夫的來測試彼此究竟是哪幾種愛語的測試題，這個感興趣的夥伴可以好好的去測試一下。
爲啥查普曼博士費這麼多心血研究這個東西呢？因爲他發現很多婚姻出問題的夫妻，並不是因爲彼此不夠相愛了，更過的原因是彼此無法有效溝通了，感情沒有了流動，哪一個方也感受不到愛。
這裏查普曼博士提到了“愛箱”，因爲婚姻是一段漫長的旅途，駕車出遊，就是需要時刻都要讓“愛箱”不亮紅燈，纔可以繼續前進，但是因爲彼此不懂愛的語言，就不能讓“愛箱”填滿。就像宋仁宗和丹姝，史實上記載稱，仁宗曾大喊：“丹姝和張茂則要謀逆！”沒有愛的流動，“愛箱“都是亮着紅燈的狀態，再深的真愛也會因爲時間改變的。
通過測試得知彼此的愛語是不同的情況下，就要多去傾聽對方，問下對方最希望爲自己做的事情，可以寫在本子上，這就是你承擔家庭角色中的主要任務了，只要這些任務都做好，你們的關係也一定會越來越好。
當然愛的語言區分好了，也不一定就真的什麼問題都解決了，因爲可能你們是一個國家，但卻在不同的城市或者不同的村子。比如同樣是”服務的行動“，丈夫可能就喜歡妻子把家裏安排的乾淨整潔；而妻子就喜歡丈夫把草坪和車庫打掃乾淨。別看這小小的差別，就是因爲對方努力做得工作彼此都不看好，甚至時間一長就會感覺不再愛了。這就婚姻生活要比戀愛關係難處理多的原因。
無論是哪種愛語，其實都是在幫助夫妻之間更加的學會傾聽和理解，讓彼此溝通的更好，讓愛流通的更多。如果你掌握不好愛語也沒有關係，因爲"愛"是一個動詞，不是一個名詞。我們既然選擇了彼此攜手生活，那就做好最基本的事情——關注和鼓勵。
不要因爲老公不做家務而總去批評，而是要只要他做了一點就去鼓勵，同樣的小問題不停地說落，那你就真的不用再指望他爲你做些什麼了，因爲換做你也一樣。婚姻關係中，覺察自己也要覺察對方，當他做的事情你不喜歡或者很難接受的時候，你要觀察自己的反應，也要觀察對方的行爲，然後心平氣和的去交談自己內心的客觀感受，傳遞真是的感受這點真的非常的重要。
很多情況下，彼此之間的問題都是帶着嚴重的情緒去溝通的，不冷靜怎麼可能談出好的結果，及時這一次的矛盾不再追究，那這個也會變成解不開的疙瘩慢慢的變大，總有一天任何工具都無法打開了。
夫妻之間我們需要用心的陪伴，而不是在一起就可以了；我們也要學會傾聽對方的話語，而不是從自己的主觀臆斷去固化對方的想法、做法；請對自己多一份信心，對對方多一份耐心。
最後，借用詠哥的一句話收尾，“婚姻需要相互的攙扶，不要丟下誰一個人去獨自前行，沒有了彼此的關心，誰也挺不過沙漠的風景。愛情需要兩個人的經營，不要自私到獨自喝完了共同的甘露，沒有誰能忍受一直艱苦跋涉而沒糧沒水的旅行。”