作者：傾穎 | 原創文章 | 禁止轉載
1、
每個人的潛意識中或多或少都有一種“標準性”的東西，一但它傳達的情愫佔據人性的主要地位，便會產生一種標準上的錯覺，就開始用這個標準去衡量別人，所產生的效應就是“看不起別人”、“譏笑別人”、“詆譭甚至攻擊別人”，這種偏見性的東西會蔓延整個靈魂。
《殺死一隻知更鳥》中白人對黑人的偏見是根深蒂固的，這源於白人心中那套以傲人的白色肌膚爲尊貴的標準。主人公的父親是個博學多識的人，他無視這套標準，還幫助被冤枉的黑人打官司，用他的包容去理解每個人的與衆不同。雖然最終官司還是輸了，但這種勇敢無畏、包容萬象的做法對主人公和她的哥哥影響頗深。
父親告訴主人公：“除非你穿上一個人的鞋子，像他那樣走來走去，否則你永遠無法真正瞭解一個人。”
當你無法真正瞭解一個人的時候，你就不能用你內心的那一套標準去衡量別人，你不能因爲別人緘默不語就說他思想有問題，你不能因爲某些人長年累月宅在家中就說那個人精神有病。這樣做有失公允，還顯得你尖酸刻薄、低俗、沒情商。可能對你來說僅僅是一句話，而對被衡量的人就是萬丈深淵。
記得曾經有個同事拿起鄰桌同事的手機看了一眼，說道：“哎呀，你還看小說啊，還是網絡小說，太低俗了吧。我覺得吧，還是多看看歷史、人物傳記纔好······”當時鄰桌同事窘極了，瞬間紅了臉。
後來鄰桌同事怎麼也不願再和這位同事有過多交涉，關係從泛泛之交成了面上過得去就行。
本質上而言，你無法接受的思想，不一定就是有問題的；你無法理解的，不一定就是不對的；你迫切想要得到的，也也許是別人費盡心機想要丟棄的；你羨慕不已的，也許是別人習以爲常的。
2、
美學大師朱光潛在《給青年的十二封信》中說道：“中國人蜂子孵蛆的心理太重，只管誘勸人“類我類我”！比方我喜歡談國事，就藐視你讀書；你歡喜讀書，就藐視我談國事。”
可能好多人在無意中躺槍了，也許這種標準，這種“類我類我”的做法能讓自己的存在感增強，能讓自己的自信心加倍。殊不知，就是某一個詞，某一個表情，都顯露了你的無聊淺薄，別人早已煩透頂了你。
有位書友評價美學大師朱光潛說的這番話：
“這話說的太對。但凡和我不同的皆要蔑視，或者通過蔑視/規勸，想讓你跟我保持一致。我覺得這一點在生活習慣生活方式上尤其明顯。化妝的人覺得不化妝的土。不化妝的覺得化妝了的假。南方人覺得北方人過於直接。北方人覺得南方人斤斤計較。大爺大媽覺得不結婚不生娃的人生怎麼能算人生。然後瘋狂催婚逼婚。”
可不就是這樣，有很多家長都打着爲孩子好的幌子，用自己的標準去要求孩子，爲其規劃定製未來人生路，你可曾問過孩子，這真的是他想要的嗎？也許你的孩子早已厭倦了被安排、被要求、被你的標準束縛。
一套自我標準所產生的的偏見，表現在行爲上、言語裏。對別人是信任以及親和度的碾壓，對自己就是個人魅力的誅殺？
你可以保有自然就是美的理論而不化妝，但一定不要鄙視那些化妝的人；你可以高貴傲嬌做一個爽快的不婚族，但一定要對那些婚後遭遇不幸還不願離婚的女性保留包容，不要恥笑她們懦弱，不要看不起她們的不夠獨立，也許她們只是舍不下對家庭對孩子的愛。
3、
我也犯過這樣的錯誤，以前的我總覺得體制內的工作太過於穩定，穩定久了便會生出安樂，結果就會安樂死，所以對那些體制內的有過偏見，覺得那樣安逸的生活泯滅了我們青年人的鬥志，磨滅了作爲一個人的動力和生機，甚至在安逸中不去思考，沒了思想，就如死屍一般無靈魂的飄來蕩去。
其實不然，我沒有身處體制內，怎懂得他們的艱辛和不易？他們也會在爾虞我詐的環境中思考如何力爭上游，也會在看似一輩子穩定實則危機四伏的氛圍中奮力抗爭，甚至面臨着有可能會被科技創造出來的先進所替代的危險。
我一個體制內的朋友說：“這個世界上的所有一切每時每分都在變化，沒有一成變的東西。你若眼光只停留在一個地方，只盯着標準化的東西看，遲早會被吞沒在固有化裏。你若總是用包容的眼光看待一切，你的胸襟會更寬廣，你的溫和度便更高，蘊含的能量會巨大無窮。”深以爲然，感慨萬千。
對這個世界上的種種應該保有包容的態度，不是隻有體制外的工作能調動人的危機感，體制內的工作一樣需要努力拼搏；不是隻有紅色的玫瑰纔好看，粉色的同樣好看，白玫瑰也別具風味；不是隻有豪華餐廳喫飯纔有情調，小喫攤也能給你帶來美妙味蕾體驗；不是隻有北方的牛肉拉麪可以做早點，南方的炒粉幹同樣可以做早點。
想起前同事所說的那句：“那邊的人是不是有毛病，怎麼能把炒粉幹當早點。”我只能無語笑笑，心裏思忖：爲什麼不可以當早點呢？
這個千奇的世界就是應該有千變萬化五彩繽風的色調纔可愛啊。