曹丹姝入宮快兩年了，苗心禾懷孕了生了一個女娃，觀衆在線等得乾着急，也沒見曹皇后和趙禎圓房。這不，兩人又在徽柔的百日宴上發生了不愉快。
本來，百日宴上的表演單有教坊女弟子表演的《佳人剪牡丹舞》。教習回話說，跳舞的兩位姑娘一個受傷，一個被寵壞了不跳，因此取消了。身爲中宮掌權人，曹丹姝教誨衆婦說，讓她們懂事明理，溫和謙讓。
這位舞娘，正是宋仁宗心裏暗暗地喜歡的張妼晗。於是，他就當衆叮囑教習，不可爲難張妼晗。
這麼不給面子，相當於赤裸裸打皇后臉啊。
女人總被教導說要照顧男人脆弱的自尊心，要讓他有面子，這些話說得好像女人沒有自尊心，不需要面子似的。
皇后說這些女子要好好教導，宋仁宗說不要爲難她了。
現實生活中，夫妻若是合心，夫唱婦隨。再說了，以曹丹姝的智慧，換作平常日子，她都能把宋仁宗的話圓了回來。可是，在百日宴上，曹丹姝並沒有。
因爲它觸動了曹丹姝的心結。
宴席散了之後，宋仁宗意識到自己的錯誤，趕緊到坤寧殿哄她開心。可是，曹丹姝並沒有意識到宋仁宗的服軟，用一翻耿直的話把宋仁宗氣走了。
宋仁宗走了，她又不開心了。
經過丫頭嬛兒的提醒，曹丹姝才意識到宋仁宗的心意和自己的失儀。曹丹姝是情商低嗎？不懂得夫妻相處之道而跟宋仁宗發生衝突嗎？
都不是！
宋仁宗是她心心念唸的男子，她愛他並願意爲他做一切能做的事。可是，宋仁宗因聽說曹氏貌醜而在大婚之夜消失了。
這個現實，讓曹丹姝清醒地意識到一點：宋仁宗娶她是因爲大臣們要他娶她，中宮需要一個像她這樣有才華又有管理能力的皇后，而不是因爲愛她。
這個成了曹丹姝的心結，都快成了魔咒。每次她和宋仁宗發生不愉快，她都要提醒自己一遍：宋仁宗不愛她，而是需要她而已。
最初，宋仁宗娶皇后是出於功用，他的確需要一個能掌管中宮的人。可是，在他見了曹丹姝後，被她的美貌和智慧折服了，喜歡上了她。
曹丹姝不知道啊，她一直感受不到宋仁宗的愛意，這點在夫妻生活中是致命。
十年前流行的《蝸居》裏，宋思明的老婆說的一翻話，也是這個道理。她說：“女人活到我這個歲數，早該明白了男人都是一個樣。年輕時候需要墊腳石，中年時就需要強心針，到老了就要扶着柺棍。我活該自己做了墊腳石。”
莎士比亞曾說，他找對象只有兩個要求，第一是女的，第二是活的。
這些都是看中女人的功用，而不是她這個活生生的人。
著名的社會學家費孝通在《鄉土中國》裏寫道：“中國的家庭，是個綿續性的事業社羣，它的主軸是在父子之間，在婆媳之間，是縱的，不是橫的。夫婦之間只是配軸。配軸，雖則和主軸一樣並不是臨時性的，但是這兩軸，卻都被事業的需要而排斥了普通的感情。”
換句話說，費老認爲在中國的家庭裏，夫妻不相愛是天經地義，夫妻只要保證家庭正常運轉就行了。
最近幾年，夫妻之間流行叫對方“隊友”或“室友”，都有一起打怪升級或搭夥過日子的勢頭。這些人，他們的婚內是否仍相愛呢？也許有，也許沒有，只是中國的離婚率連續七年增高了。
這說明了一個問題：隨着女性受教育程度越高，她們越來越不甘心呆在無愛的婚姻裏了。
對女性而言，愛意味着理解，意味着包容，意味着親密。
對女性而言，不愛意味着自己只是一件工具，一隻會下蛋的母雞，一個會賺錢的機器。不愛的婚姻，生活全靠忍，忍不了就離了。
所幸，宋仁宗雖然身在花叢中，他的內心裏仍然有一份是給曹丹姝。
然而，生活中並不是所有的女性都像電視劇中的曹丹姝那麼幸運了，也許曾經得到過愛，也許得到誤以爲的愛情，也許從未得到。否則，最高法院發佈的白皮書裏，首先提出離婚的女性怎麼會佔到七成了呢？
一個有愛的婚姻，哪個傻女人會想離婚呢？