今天難得在家休息，手機放到靜音，拿出書，泡杯普洱，這纔有了些讀書的雅趣，能夠靜下心來讀《浮生六記》這樣的文言文，之前讀過了浮生六記中的閨房記趣，和坎坷記愁，既羨慕沈復和芸娘之間的綿綿愛意，又爲他們生活中遇到的種種磨難感到揪心。
沈復和芸娘是多麼般配的一對啊，他們有着相同的默契，志趣相投，什麼話題都可以接上，即使生活上並不富足，但是精神上卻無比充盈。世界上大抵快樂總是不能長久，完美的人或感情總是容易失去。芸孃的英年早逝，；帶給沈復很多的遺憾。故而沈復默默感慨：奉勸世間夫妻，固不可彼此相仇，亦不可過於情篤。語曰：“恩愛夫妻不到頭”。如果沒有相愛過，又何出此言呢？
芸娘此人，既美且慧。
“其形削肩長頸，瘦不露骨，眉彎目秀，顧盼神飛，惟兩齒微露，似非佳相，一種纏綿之態，令人之意也消。”
最開始她並沒太多文化，但是善學習，慢慢也能和沈復一起談論李杜，紅袖添香。一個這樣的女人，已是殊爲難得，更何況芸娘還很賢惠，操持家務，無有不善。跟着沈復，銀錢無以爲繼的時候，並不是抱怨，而是想盡辦法賺錢。爲了沈復，可以拔釵換錢沽酒，可以拖着病體刺繡。故而在芸娘離開之後，沈復倍感孤獨。
”當是時，孤燈一盞，舉目無親，兩手空拳，寸心欲碎。綿綿此恨，葛其有極！“
而從表面上看，沈復此人，科舉不利，一輩子最高的成就也不過成爲某個大官的幕僚。做官做官不成，賣畫賣畫不成，做生意做生意不成，用中國人的角度衡量，這就是一個徹頭徹底的失敗者。芸娘最後的早逝也與貧窮操勞有很大關係。芸娘去後，女兒早早做了別人的童養媳，兒子幾年後也因爲意外早逝。可以說，即使做丈夫，做父親他也是不合格的。那麼，這樣的沈復爲什麼會值的芸娘那樣去愛呢？
沈復自己是這樣自我評價的：
“人生坎坷何爲乎來哉？往往皆自作孽耳。餘則非也！多情重諾，爽直不羈，轉因之爲累。“
他認爲自己的坎坷不成功，是源於自己太過重諾率直。事實上，確乎如此。沈復最後和芸娘不得不避走他鄉，最直接的原因就是沈復爲他人作保，最後友人攜款而逃，催賬的人臨門，沈復夫妻不得不離開此地。在沈復這人的身上，一直帶着一種孩子氣的天真。他並不懼怕生活的艱辛，即使在再困難的地方中，也會自得其樂。對朋友傾盡所有，豪爽仗義。他做事並不謹慎，就像這次作保，因爲輕信他人，將整個家庭拖入困境。如果這件事發生在現代，一個家庭的頂樑柱做出這種愚蠢的事情，大概要被人罵個狗血淋頭。然而發生在沈復身上，卻毫不意外。因爲他的“多情重諾，爽直不羈”，他付出了巨大的代價，然而，也正是因爲這一點，即使之後每每陷入困境，總是有朋友站出來幫他。真是成也蕭何，敗也蕭何。
這份天真放在夫妻關係中，就是在古代即爲少見的對女性的發自內心的尊重。沈復愛陳芸，在文中，他對陳芸的讚美綿綿不絕。他愛陳芸，不是因爲陳芸是古代社會典型的好妻子，而是因爲與陳芸彼此真正的心心相映。他完全把陳芸放在平等的位置，而不是作爲一個男性的附庸。
他曾經說過：”惜卿雌而伏，苟能化女爲男，相與訪名山，搜勝蹟，遨遊天下，不亦快哉！“”來時卿當做男，我爲女子相從“。
我私以爲，能夠說出這樣的話，對於古代封建社會的男子是極爲難得的。
理解沈復的天真與赤誠，就不難理解陳芸與沈復的愛情。陳芸是完美，但沈復這樣的男子在當時的社會環境中更爲難得。而且，沈復這人，還是一個非常有情調的人，非常擅長在平凡的生活中發現快樂。布衣寒舍，菜飯蔬果都可以成爲他的快樂源泉。偶爾外出，對月懷人，與山應答，臨江抒情，這時間萬物，對他皆是有聲有色。這樣的男人如果經濟稍微寬裕，大概很容易過上他理想中的神仙日子。“若布衣暖，菜飯飽，一室雍雍，悠遊泉石，如滄浪亭、蕭爽亭之處境，真成煙火神仙矣。”這種容易知足的恬淡心態，也造就了沈復對人對事的豁達。這樣向來，沈復也實在是一個可愛的人。
就是陳芸與沈復如此可愛的兩個人在一起，結局卻頗爲淒涼，真是讓人生出一股命運無常之感。
也許，這纔是真正的人生，有歡樂，就有坎坷，重點不在這個過程中經歷什麼，而是在於人們以怎樣的心態去面對。如果調整不過來心態，也許就是一直的鬱鬱寡歡，也會錯過那些讓我們會心一笑的畫面。而放平心態，即使生活給我們澆一頭冷水，讓我們陷入狼狽不堪的境況，也一定會發現有燦爛的事情在眼前。