今天难得在家休息，手机放到静音，拿出书，泡杯普洱，这才有了些读书的雅趣，能够静下心来读《浮生六记》这样的文言文，之前读过了浮生六记中的闺房记趣，和坎坷记愁，既羡慕沈复和芸娘之间的绵绵爱意，又为他们生活中遇到的种种磨难感到揪心。
沈复和芸娘是多么般配的一对啊，他们有着相同的默契，志趣相投，什么话题都可以接上，即使生活上并不富足，但是精神上却无比充盈。世界上大抵快乐总是不能长久，完美的人或感情总是容易失去。芸娘的英年早逝，；带给沈复很多的遗憾。故而沈复默默感慨：奉劝世间夫妻，固不可彼此相仇，亦不可过于情笃。语曰：“恩爱夫妻不到头”。如果没有相爱过，又何出此言呢？
芸娘此人，既美且慧。
“其形削肩长颈，瘦不露骨，眉弯目秀，顾盼神飞，惟两齿微露，似非佳相，一种缠绵之态，令人之意也消。”
最开始她并没太多文化，但是善学习，慢慢也能和沈复一起谈论李杜，红袖添香。一个这样的女人，已是殊为难得，更何况芸娘还很贤惠，操持家务，无有不善。跟着沈复，银钱无以为继的时候，并不是抱怨，而是想尽办法赚钱。为了沈复，可以拔钗换钱沽酒，可以拖着病体刺绣。故而在芸娘离开之后，沈复倍感孤独。
”当是时，孤灯一盏，举目无亲，两手空拳，寸心欲碎。绵绵此恨，葛其有极！“
而从表面上看，沈复此人，科举不利，一辈子最高的成就也不过成为某个大官的幕僚。做官做官不成，卖画卖画不成，做生意做生意不成，用中国人的角度衡量，这就是一个彻头彻底的失败者。芸娘最后的早逝也与贫穷操劳有很大关系。芸娘去后，女儿早早做了别人的童养媳，儿子几年后也因为意外早逝。可以说，即使做丈夫，做父亲他也是不合格的。那么，这样的沈复为什么会值的芸娘那样去爱呢？
沈复自己是这样自我评价的：
“人生坎坷何为乎来哉？往往皆自作孽耳。余则非也！多情重诺，爽直不羁，转因之为累。“
他认为自己的坎坷不成功，是源于自己太过重诺率直。事实上，确乎如此。沈复最后和芸娘不得不避走他乡，最直接的原因就是沈复为他人作保，最后友人携款而逃，催账的人临门，沈复夫妻不得不离开此地。在沈复这人的身上，一直带着一种孩子气的天真。他并不惧怕生活的艰辛，即使在再困难的地方中，也会自得其乐。对朋友倾尽所有，豪爽仗义。他做事并不谨慎，就像这次作保，因为轻信他人，将整个家庭拖入困境。如果这件事发生在现代，一个家庭的顶梁柱做出这种愚蠢的事情，大概要被人骂个狗血淋头。然而发生在沈复身上，却毫不意外。因为他的“多情重诺，爽直不羁”，他付出了巨大的代价，然而，也正是因为这一点，即使之后每每陷入困境，总是有朋友站出来帮他。真是成也萧何，败也萧何。
这份天真放在夫妻关系中，就是在古代即为少见的对女性的发自内心的尊重。沈复爱陈芸，在文中，他对陈芸的赞美绵绵不绝。他爱陈芸，不是因为陈芸是古代社会典型的好妻子，而是因为与陈芸彼此真正的心心相映。他完全把陈芸放在平等的位置，而不是作为一个男性的附庸。
他曾经说过：”惜卿雌而伏，苟能化女为男，相与访名山，搜胜迹，遨游天下，不亦快哉！“”来时卿当做男，我为女子相从“。
我私以为，能够说出这样的话，对于古代封建社会的男子是极为难得的。
理解沈复的天真与赤诚，就不难理解陈芸与沈复的爱情。陈芸是完美，但沈复这样的男子在当时的社会环境中更为难得。而且，沈复这人，还是一个非常有情调的人，非常擅长在平凡的生活中发现快乐。布衣寒舍，菜饭蔬果都可以成为他的快乐源泉。偶尔外出，对月怀人，与山应答，临江抒情，这时间万物，对他皆是有声有色。这样的男人如果经济稍微宽裕，大概很容易过上他理想中的神仙日子。“若布衣暖，菜饭饱，一室雍雍，悠游泉石，如沧浪亭、萧爽亭之处境，真成烟火神仙矣。”这种容易知足的恬淡心态，也造就了沈复对人对事的豁达。这样向来，沈复也实在是一个可爱的人。
就是陈芸与沈复如此可爱的两个人在一起，结局却颇为凄凉，真是让人生出一股命运无常之感。
也许，这才是真正的人生，有欢乐，就有坎坷，重点不在这个过程中经历什么，而是在于人们以怎样的心态去面对。如果调整不过来心态，也许就是一直的郁郁寡欢，也会错过那些让我们会心一笑的画面。而放平心态，即使生活给我们浇一头冷水，让我们陷入狼狈不堪的境况，也一定会发现有灿烂的事情在眼前。