卷十八
《黃帝內經》素問●繆刺論篇第六十三（第1-2段）
學習時間：2020年6月11日星期四
來源：道教之音整理作者：佚名時間:2012-02-21
【原文1】
黃帝問曰：餘聞繆刺，未得其意，何謂繆刺？
岐伯對曰：夫邪之客於形也，必先舍於皮毛；留而不去，入舍於孫脈；留而不去，入舍於絡脈；留而不去，入舍於經脈；內連五臟，散於腸胃，陰陽俱感，五臟乃傷。此邪之從皮毛而入，極於五髒之次也。
如此，則治其經焉。今邪客於皮毛，入舍於孫絡，留而不去，
閉塞不通，不得入於經，流溢於大絡而生奇病也。
夫邪客大絡者，左注右，右注左，上下左右，與經相干，而佈於四末，其氣無常處，不入於經俞，命曰繆刺。
【譯文1】
黃帝問道：我聽說有一種“繆刺”，但不知道它的意義，
究竟什麼叫繆刺？
岐伯回答說：大凡病邪侵襲人體，必須首先侵入皮毛；如果逗留不去，就進入孫脈，再逗留不去，就進入絡脈如還是逗留不去，就進入經脈，並向內延及五臟，流散到腸胃；這時表裏都受到邪氣侵襲，
五臟就要受傷。這是邪氣從皮毛而入，最終影響到五臟的次序。
象這樣，就要治療其經穴了。
如邪氣從皮毛侵入，進入孫、絡後，就逗留而不去，
由於絡脈閉塞不通，邪氣不得入於經脈，於是就流溢於大絡中，
從而生成一些異常疾病。邪氣侵入大絡後，在左邊的就流竄到右邊，在右邊的就流竄到左邊，或上或下，或左或右，
但隻影響到絡脈而不能進入經脈之中，從而隨大絡流佈到四肢；
邪氣流竄無一定地方，也不能進入經脈俞穴，
所以病氣在右而症見於左，病氣在左而症見於右，必須右痛茨左，
左痛刺右，才能中邪，這種刺法就叫做“繆刺”。
【原文2】
帝曰：願聞繆刺，以左取右，以右取左，奈何？其與巨刺，何以別之？
岐伯曰：邪客於經，左盛則右病，右盛則左病，亦有移易者，
左痛未已而右脈先病，如此者，必巨刺之。必中其經，非絡脈也。
故絡病者，其痛與經脈繆處，故命曰繆刺。
【譯文2】
黃帝道：我想聽聽繆刺左病右取、右病左取的道理是怎樣的？
它和巨刺法怎麼區別？
岐伯說：邪氣侵襲到經脈，如果左邊經氣較盛則影響到右邊經脈，
或右邊經氣較盛則影響到左邊經脈；但也有左右相互轉移的，
如左邊疼痛尚未好，而右邊經脈已開始有病，
象這樣，就必須用巨刺法了。
但是運用巨刺必定要邪氣中於經脈，邪氣留脈決不能運用，
因爲它不是絡脈的病變。
因爲絡病的病痛部位與經脈所在部位不同，因此稱爲“繆刺”。