寶瓶氣之所以有迅速切實的療效，原因在於它能在四、五天內迅速提升、加強吾人之肺功能。肺功能提升的結果是，吾人全身之紅血球可以吸收到更多的氧氣，以供應全身細胞的需要。全身細胞獲得充分的氧氣之後，各門門的組織、器官、五臟六腑、四肢百骸，就可以正常的運作，不容易有缺氧的情況產生。四肢若缺氧，四肢便會感覺無力，大腦若缺氧，腦力便會變得遲鈍不靈光，心臟若缺氧，胸口便會覺得悶，變得心胸不開朗，因此也快樂不起來，勉強要笑也會笑得不自然，變成皮笑肉不笑。所以要維護健康，強化肺功能是第一步工作。
強化肺功能的方法固然很多，如練深呼吸、慢跑、爬山、游泳都未嘗不可，但以我的經驗而論，但在程度上，深呼吸還是不如寶瓶氣；慢跑、爬山、游泳雖也可以加強肺功能，但它們都是以四肢的運動來帶動肺部運動，效果比較間接，耗力多而心效少，何況慢跑、爬山、游泳都牽涉到空間、場地的問題，間非人人可行，天天可行，不像練習寶瓶氣，只要打開窗戶使空氣流通便可以做。
最簡單的寶瓶氣練法是：吸一次氣，然後收腹收下巴，頭部保持正直，使空氣閉於肺部，時間越久越好，真的受不了了就由鼻孔慢慢呼出來。功夫最差的人吸一口氣大約只能閉十五秒，功夫較好的人閉六十秒不成問題，平時健康發問如何，可以藉閉氣時間長短來測定，騙不了人。閉幾秒就閉不住，這個人的身體一定不好，抵抗力、耐力一定差，這是可百分之百斷言的。
微講究的寶瓶氣練法是：吸一次氣閉住，等到受不了之後不馬上呼出，接着吸第二次，使肺部更加飽滿，此時可繼續閉氣十秒或二十秒，受不了之後又可接着吸第三次，繼續閉氣，總共吸幾次本無限制，原則是吸到不能再吸，閉到無法再閉，最後才由鼻孔慢慢呼出來。如此分段吸氣、閉氣、只可吸不可呼。一般正常人要這樣閉到六十秒並非困難之事。此法可使肺部之空氣極盡飽滿，無一肺泡不充滿空氣。這時我們也不必擔心吸氣吸得太飽會使肺部爆炸，如果這樣肺部會爆炸，我已經練了二十年，應該老早就炸掉了，現在怎麼活得好好的？
最講究的寶瓶氣練法是：先吸飽一口氣，然後用手指壓住一個鼻孔，用力將肺中空氣從另一個鼻子射出，射盡後立刻再吸滿一口氣，接着再壓住一個鼻孔，再將肺中空氣射盡，如此反覆，共三吸三射之後，肺中空氣盡出，即開始停止呼吸，大約經十秒到二、三十秒之後，全身會覺得非常難過，此時可以輕輕吸一口氣，然後再閉氣，閉氣一段時間之後，全身又難過起來，這時不可呼氣而要接着吸第二口，然後再閉氣。如此只吸不呼，大約分段吸氣三至五次之後，就無法再吸氣再閉，這時只好將空氣呼出，如此算練一下寶瓶氣。最後這一種寶瓶氣練法，也就是我所說最講究的寶瓶氣練法，其閉氣時間比較可以輕易地達到一分鐘以上，而且其優點是，閉氣之先可以將肺中積存之二氧化碳儘量清除乾淨，因此能有明顯的退火作用，對於平常火氣太大的人頗有助益。
西藏密宗修行人練寶瓶氣每次是練一百零八息，也就是我所說的一百零八下。每天可練到六次，一天共計練六百四十八下。也許正因爲他們投入了大量的時間、精力去練寶瓶氣，因此他們容易獲得不可思議的成就。爲了適應忙碌的工商業社會，我要求一般慢性病的患者每天只要至少練一次，比較有時間的患者，我也鼓勵他們練兩次。對於成人，我要求每次練十下；對於小孩，我只要求每次練三下。若每下壯志凌雲氣以一分鐘計，加上中間換氣時間，練十下也只花十幾分鍾時間，練三下最多爲五分鐘，一個人再怎麼忙，這點時間應該都可以抽得出來。
世界上練功的方法多得不勝枚舉，不可勝數，肯認真練的話，莫不用神奇之功效。然其中功效之快慢是有差別的。寶瓶氣的效果來得特別快，原因在於它能迅速提升肺功能，肺功能一提升，它就能帶動五臟，帶動全身，使全身各部門充滿氧氣，充滿活力。佛教四十二章經說：“人命在呼吸間。”可見呼吸的功能是多麼的重要。一個人不能呼吸了，再多的營養也是活不成。反之，只要能呼吸，幾天不喫飯，仍不致於死亡。一個人雖然能呼吸，但呼吸短促而不順暢，他就會活得不自在，許多事情他就不能勝任愉快，原因是他全身缺了氧，道理就這麼簡單。
寶瓶氣是真正能治百病的妙法，我之所以大聲疾呼地提倡，原因是我不忍見到世上衆多的病患在痛苦中掙扎。它的練法是多麼簡單，療效又是何其確實，每天只要抽出那麼一點時間，單練一招寶瓶氣又何嘗不可？
我常告訴患者，練寶瓶氣最基本的效果是提升身體的免疫力，免疫力獲得提升，對於外來病毒、病菌的入侵，自然減少許多恐懼，非常明顯的現象是，練寶瓶氣的人，感冒的機會大大減少，若一旦感冒，症狀也會比一般人減輕許多而變得較容易醫治。可是對於一位年輕學生來說，我覺得單練寶瓶氣每天三下至十下，其功效已相當恢宏，大可經年不感冒。