091-07五運行大論(第10-11段)

卷十九

《黃帝內經》素問●五運行大論篇第六十七(第10-11段)

學習時間:2020年6月26日星期五

學習筆記內容主要來源:

來源:道教之音整理作者:佚名時間:2012-02-25

【原文10】


西方生燥,燥生金,金生辛,辛生肺,肺生皮毛,皮毛生腎。

其在天爲燥,在地爲金,在體爲皮毛,在氣爲成,在藏爲肺,

其性爲涼,其德爲清。其用爲固,其色爲白,其化爲斂,其蟲介,

其政爲勁,其令霧露,其變肅殺,其責蒼落,其味爲辛,其志爲憂。憂傷肺,喜勝優;熱傷皮毛,寒股熱;辛傷皮毛,苦勝辛。


北方生寒,寒生水,水生成,成生腎,腎生骨髓,髓生肝,

其在天爲寒,在地爲水,在體爲骨,在氣爲堅,在藏爲腎。

其性爲凜,其德爲寒,其用爲藏,其色爲黑,其化爲肅,其蟲鱗,

其政爲靜,其令銀雪,其變凝冽,其昏冰雹,其味爲威,其志爲恐。恐傷腎,思勝恐;寒傷血,燥勝榮成傷血,甘勝成。

五氣更立,各有所先,非其位則邪,當其位則正。


【譯文10】


西方應秋而生燥,燥能聲金,金能生辛味,辛味入肺而能滋養肺臟,肺能滋養皮毛,肺氣通過皮毛而又能滋養腎臟。變化莫測的神,

其具體表現爲:在天應於燥,在地應於金,在人體應於皮毛,

在氣應於萬物成熟,在髒應於肺。其性爲清涼,其德爲潔淨,

其功用爲堅固,其色爲白,其生化爲收斂,其蟲爲介蟲,

其政爲剛勁切切,其令爲霧露,其變動爲嚴酷摧殘,

其災爲青幹而凋落,其味爲辛,其情志爲憂愁。

憂能傷肺,喜能抑制憂愁;熱能傷皮毛,寒能剋制熱氣;

味能傷皮毛,苦味能剋制辛味。


北方應冬而生寒,寒能生水,水能生鹹味,鹹味入腎而能滋養腎臟,腎能滋養骨髓,腎氣同過骨髓而能滋養肝臟。變化莫測的神,

其具體表現爲:在天應於寒,在地應於水,在人體應於骨,

在氣應於物體堅實,在髒應於腎。其性爲嚴凜,其德爲寒冷,

其功用爲閉藏,其色爲黑,其生化爲整肅,其蟲爲鱗蟲,其政爲平靜,其令爲霰雪其變動爲水冰氣寒,其災爲冰雹,其味爲鹹,其情志爲恐。恐能傷腎,思能抑制恐懼,寒能傷血,燥能剋制寒氣;鹹味能傷血,甘味能剋制鹹味。


【原文11】


帝曰:病生之變何如?


岐伯曰:氣相得則微,不相得則甚。


帝曰:主歲何如?


岐伯曰:氣有餘則制己所胞而海所不勝;其不及則己所不勝海而乘之,己所勝輕而悔之;侮反受邪,侮而受邪,寡於畏也。


帝曰:善。


【譯文11】


黃帝說:邪氣致病所發生的變化是怎樣的呢?


岐伯說:來氣與主時之方位相合,則病情輕微,

來氣與主時之方位不相合,則病情嚴重。


黃帝說:五氣主歲是怎樣的呢?


岐伯說:凡氣有餘,則能剋制自己能剋制的氣,

而又能欺侮剋制自己的氣;

氣不足,則剋制自己的氣趁其不足而來欺侮,

自己所能剋制的氣也輕蔑地欺侮自己。

由於本氣有餘而進行欺侮或乘彆氣之不足而進行欺侮的,

也往往要受邪,是因爲它無所謂忌,而缺少防禦的能力。


黃帝說:好。

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