據說，彼德·威爾專接冷門素材的影片，即使普通的鏡頭在他的處理下，也能別有意味。他的作品往往並沒有宏大的陣容和大起大落的情節，甚至許多都是平鋪直敘。但是，看似平庸，卻暗透高貴之氣。同時，他的作品也一貫充滿了對現實社會的反思態度。也許，內秀的作品大多如此吧。
《楚門的世界》正是彼德·威爾導演的這樣一部內秀的影片，看來平淡無奇，一切卻又水到渠成，完全按時間的發展，跟隨生活的節奏，就像我們平時一樣，該睡覺時候睡覺，該上班時候上班，高興時哈哈大笑，傷心時鬱鬱寡歡，努力時義無反顧，沒有伏筆，沒有懸念，所以不必燒腦，雖然輕輕鬆鬆地就能猜到結局，但還是讓人想按部就班地看下去。
欣賞一部好的影片就像是來一場完美的旅行，你不會急於到達目的地，沿途的風景一定會觸動你的心靈。
乍看上去似乎毫無亮點，細看之下，卻處處能發現亮點，素材本身就是一大亮點，編劇安德魯·尼科爾本意是將其打造成一部科幻驚悚片，但彼德·威爾感覺那樣太過陰暗而壓抑，更偏向於輕鬆的喜劇風格，所以安德魯·尼科爾歷經16次易稿——好的作品一定是細細打磨出來的——真不敢相信，如果《楚門的世界》是部科幻驚悚片會怎樣？主角金·凱瑞的表演更是一大亮點，尤其是其豐富的面部表情和肢體語言，還有招牌式的問候語和“楚門”式的大笑——如果再也碰不到你，那就祝你早安、午安、晚安，哈哈哈……
更重要的是，這部影片在讓人輕鬆的同時，還能給人帶來不滿甚至憤怒，不滿或憤怒之後便是反思。它對媒體萬能、娛樂至上的現狀進行了毫不客氣的諷刺與批判；對媒體時代下唯利是圖、踐踏人權的行爲進行了毫不留情的譴責，對被娛樂媒體包圍下的人們提出了非常嚴肅的警示。透過鏡頭，我們可以清楚地看到，一個人的自由和隱私是如何被從小就剝奪了的，我們可以切身感覺到作爲籠中鳥的生活的悲哀。
雖是1998年的影片，但在今天看來，仍然具有非常強的現實意義。科技的發達在推動社會與生活進步的同時，也讓我們變成了一個個“楚門”式的小人物，個人信息越來越透明，隱私數據不知不覺中已經泄露，大量的APP隨時窺探着我們的一舉一動，AI大數據把我們的生活掌握得比我們自己還清楚……劇中的楚門，舉手投足間都有上千個攝像頭捕捉到他，我們的情況和他何止相似，這與奧威爾的傳世之作《1984》又是何曾的相似。
信息爆炸，加之娛樂至上，讓多少人在虛度光陰！還記得曾經在網絡上流傳的，舊時吸食鴉片與如今躺在牀上玩手機的對比圖片嗎？屏幕前的人像不像楚門？屏幕後的人像不像楚門秀的導演？周圍的是不是都是演員就不知道了，反正屏幕裏的不管是信息還是人，大多是濃妝豔抹、精心包裝。所不同的是，楚門30年來毫不知情，一旦明白，便義無反顧、不惜一切代價逃離這個虛擬的世界——他非常清楚自己想要什麼！而現實中的有些人，一開始就非常清醒，卻被鋪天蓋地的信息轟炸得暈頭轉向，逐漸在手指的不停滑動中，心甘情願地淪爲大衆娛樂的犧牲品。
市場經濟，加之自媒體時代，讓媒體的變現能力暴增，一切以讀者爲中心是媒體的宗旨，爲了追求利益最大化，需要竭力掌握用戶的生活習慣、行動軌跡、一切動向……美其名曰：顧客就是上帝。其實，這和家長偷看小孩子的日記有什麼區別？以愛爲名的操控與綁架處處都在。當一味地迎合用戶的口味而不顧一切時，就是唯利是圖了。
如此看來，影片對媒介的主體、客體和現實狀況都進行了批判。媒體的正確導向問題，個人的價值取向問題，社會的健康發展問題，都不得不令我們思考。
最後，影片的本名是《The Truman Show》，Truman原來是杜魯門，中譯爲楚門，個人感覺似乎失去了本來的意義。杜魯門主義本來就是強權主義，用自己的理念去控制別人的思想，所以，片名本身就有一種隱喻。而且，世界上有許多門，我們只有逃離虛僞之門，跨入真實世界的大門，一切纔有意義——就算真實的世界裏也有謊言和欺詐。
