你没开挂,是因为你的“熬”的姿势不对!

在我们身上或是身边,都存在着这样的现象:

每当高考结束后,我们在新闻里都会看到成千上万的学子在操场掀起了一场场撕书大战,漫天飞舞的纸片甚是壮观!

每当身边的人拿到驾照时,你问他此时此刻最想做的事情是什么时,有很多人的答案就是:要么买个油漆在某某位置整个涂鸦,要么就是在无人的街道来把飙车!

看到很多人在完成某件事情、达成某个愿景后,所表现出来的令人匪夷所思的庆贺方式让人惊诧不已、毛骨悚然!我常常在想:我们在享受成功的喜悦时,为什么一定要以忽视、践踏别人甚至整点公共破坏为前提呢?直到最近,通过聊天得知一哥们考驾照的辛酸史,我才慢慢地从中刨出背后的逻辑和心理!那个哥们儿,在我看来,可以比肩打不死的小强,在驾考的道路上,一波三折,屡挂屡考,屡考屡挂!最近的一次考试,让他的心态彻底崩溃了,有种欲哭无泪的感觉!为什么会这样呢!我向他聊起了事情的经过,大致是这样的:他对这次考试,准备很充分,但是人算不如天算,在一个考试项目中,由于网络信号的问题,并未计入考试成绩,它举棋不定,怀着忐忑不安的心情进入下一个项目,导致最终考试挂科!走出考场,他觉得在这场考试中,很多猫腻值得玩味儿,其中最让恼火的就是网络信号和考试规则。后来,他打印出考试成绩单,去找工作人员讨要说法。本来。想探明事实,但考场里的工作人员寻找各种理由、神逻辑来支撑“错,全在他”!他越想越气愤,于是就打了众多咨询电话,但还是申诉无门!纠缠了几个小时,一无所获,拖着满身疲惫,失望而去!

看到我这哥们的遭遇,很多人都会抛出一句类似于“伟大都是熬出来的”的安慰。对于“熬”这个字,我可以用比尔盖茨的一句话——“世界是不公平的,你要努力去适应它”来理解,也可以用孔子的名言-“行有不得反求诸己”来诠释。我个人觉得,这种认知非常具有局限性、片面性,当客观的、不可避免的事物发生时,我们不去思考拿掉促使事情的必然因素、不去思考修补导致事物发生的程序漏洞,反而一味地向内探求,当然我们也该精益求精。久而久之,人就会抑郁!打个比方,路人甲在大街慢悠悠底走着,突然一个想结束生命的人,从高楼一跃而下,正好砸中了路人甲,致其命丧当场!如果我们用“行有不得反求诸己”的观点来解释这件事,就会认为路人甲平时没烧香,所以佛祖不保佑;亦或是他出门没看黄历运势,应择良辰吉时出门,等等。路人甲不幸的命运,其实“错,全在他”!

    以前有句话挺火的:合理的叫锻炼,不合理的叫磨练! 但我有一个疑问:合理与不合理的界限在哪里?甩锅、抹黑、穿小鞋、使绊子、潜规则等等是不是就叫“不合理”,如果在这种“不合理”的条件下,即使得到磨练,日后成为魔鬼的概率也会大大增加,这既是为什么高考之后狂撕书、驾照拿到爱飙车的原因!

最后,我解释一下,自己是如何看待“熬”的?“熬”的正确姿势,应该是正向的,向外拓展的微小力量的渐次叠加,也称厚积薄发!而“熬”的错误姿势是负面的、只能向内压抑的情绪的集聚,如果不能及时排解,很容易养虎为患!

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