張三丰《上天梯》
大元飄遠客，拂拂髯如戟。
一曲上天梯，可當飛空錫。
回思訪道初，不轉心如石。
棄官遊海嶽，辛苦尋丹祕。
辭我亡親墓，鄉山留不得。
別我中年婦，出門天始白。
舍我丱（guan）角兒，掉頭離火宅。
人所難畢者，行人已做畢。
人所難割者，行人皆能割。
欲證長生果，衝舉乘仙鶴。
後天培養堅，兩足邁於役。
悠悠催我心，流年駒過隙。
翹首終南山，對天三嘆息。
天降火龍師，玄音參一一。
知我內丹成，不講築基業。
賜我外丹功，可憐諄告切。
煉己忘世情，採藥按時節。
先天無觔兩。火候無爻策。
只將老嫩分，但把文武別。
純以眞意求，刀圭難縷晰。
十月抱元胎，九年加面壁。
換鼎復生孫，騎龍起霹靂。
天地壤有時，仙翁壽無極。
【張三丰道派】
大道淵源，始於老子，一傳尹文始，五傳而至三豐先生。雖然，老子之所傳亦甚多矣，其間傑出者，尹文始、王少陽，支分派別，各有傳人，今特就文始言之。文始傳麻衣，麻衣傳希夷，希夷傳火龍，火龍傳三豐。或以爲隱仙派者，文始隱關令、隱太白，麻衣隱石堂、隱黃山，希夷隱太華，火龍隱終南，先生隱武當，此隱派之說也。夫神仙無不能隱，而此派更爲高隱。孔子曰：『老子其猶龍乎』？言其深隱莫測也，故又稱猶龍派雲。
按老子之道，文始派最高，少陽派最大。少陽傳正陽，正陽傳純陽，純陽首傳王重陽，重陽傳邱長春，開北派；純陽又傳劉海蟾，海蟾傳張紫陽，開南派。
再按文始一派，至麻衣而傳希夷；少陽一派，劉海蟾亦以丹法傳希夷，兩派於斯一匯。是三豐先生，謂爲文始派也可，謂爲少陽派也亦可，特其清風高節，終與麻衣、希夷、火龍相近雲。
摘自《張三丰全集》
整理編輯：文始法脈—至真師兄