在忙碌紛擾的生活中，我們總是喫飯時想着工作的事，工作時想着孩子的事，面對孩子的時想着父母的事，回到父母家時又想着自己家裏的事。到了晚上，發現一天忙碌了下來，感覺非常辛苦，卻好像什麼事也沒有做好！於是又開始自責懊悔！
表面看起來我們是爲了，生活的更好在奔忙，有着積極的工作態度，實際上卻是內心匱乏，不能讓心有所安住。金剛經裏說：“因無所住而生其心。”此心若不能安住時，無論做什麼，無論怎樣辛苦，最終都不能讓自己升起喜悅！所以，我們要問問自己，此心何住？我們到底心在哪裏？心有何求？
如果有人問你，最快樂的時光，是什麼時候？我們可能會本能的回到，不更世事的童年時光，那個天真爛漫，只要可以玩就能感到滿足的孩提時代。那時候的我們心中只有當下，也就能夠安於當下！喜怒哀樂無需隱藏，便把最真實最真誠的自己，坦然的與自然合在了一起。所以，當我們看到一個孩子的眼睛的時候，我們就會心爲所動，那眼睛裏清澈明亮，一塵不染。那就是我們本來的樣子，也是我們本自具足的最初！
幾十年過去了，我們長大了，成長成一個可以有獨立思想，獨立自主的成年人了，卻發現快樂少了，痛苦多了煩惱多了，整個世界彷彿都變得沉悶壓抑了。很多人都在抱怨社會不好，時代不好，人性變了，仔細想想這一切，都在我們的心中。我們感知到了壓力，感知到了痛苦，感知到了煩惱，感知到了恐懼和孤獨！
這到底是爲什麼呢？心空了，無論怎樣的物質財富都無法填滿我們的心！慾望被點燃了，心就再也無法安住了！老祖宗說知足常樂！知足便是減少慾望，懂得感恩，安於當下！喜樂便會自然而生。一切世間萬物皆無定性，都在輪轉變化之中。我們看到有多少人，機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命！有多少人透支生命，賺取財富，卻英年早逝！有多少人窮極一生追求夢想，最終卻發現辜負了此生！
“過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得！”怎麼也不懂得金剛經中的意思。過去心是原始的佛性本心嗎？未來心是我們最終還要回歸本心嗎？現在心是要我們安住本心，關注我們本真的佛性嗎？是在喚醒沉睡的靈魂，喚醒迷失的心，在對我們說：“回來吧，回來吧，迷途的孩子！”嗎？
一切本然都是隨着我們的心在改變。心中雜念攪擾，升起各種慾望，纔會讓我們迷失了自己！當下心的所思所想，我們是否可以看到呢？無法安住的心，又如何去向自在安然？ 在修行中覺念自己，不爲成佛，只爲安心！
初臨不染塵
覺悟在修魂
彼岸應何去
知足當下心
