裏周輔成先生對年輕人的一些建議：
世界觀：
若有人告你有一種放之四海而皆準的真理，那你先要懷疑這宣揚者的道德，因爲他在說着一些他並未深思過的東西。何謂真理？何謂標準？但這並不是相對主義，因爲它不涉及對某一具體結論的定評，只關心你是如何獲取這些結論的。
古代希臘人雖然一個也沒有了，但只要人類還存在着，他們那些寄託其理想的活動力之文物，流傳下來，就會給我們後人以莫大的啓示、鼓舞和慰籍。我們可以感覺到幾千年前的人類精神文化，那些天才的靈魂與人格，與我們息息相關，並對我們殷切關照。
人不是先思考哲學，而是先哲學地思考。前者是以哲學爲對象，後者是以哲學爲生活。讀哲學第一步就是讀懂蘇格拉底，他是哲學家們的哲學家，這一點要用心記住。
人生觀：
一等的天才搞文學，把哲學也講透了，像莎士比亞，歌德，席勒。二等的天才直接搞哲學，像康德，黑格爾，年輕時也作詩，做不成只得回到概念裏。三等的天才只寫小說，像福樓拜。我這是談天才，而我們這些讀書人，至多是人才而已，若不用功，就是蠢材。
第一件要做的事是學英語。不懂外文，（學問）學不深的，將來要讀的書大多是外文的。
是人就要用自由意志、自由選擇來實現自己的理想。而凡有理想高懸則必會在自由與必然、道心和人心上有衝突。不過，這種衝突的解決，恰恰要在求自由、求理想中實現。
價值觀：
由仇恨澆灌的心田最適合生長致命的毒芹，只有自由與博愛的乳汁才能養育高貴的人格與優雅的心靈。
最高幸福不是道德狀態，而是智慧的工作。直覺是最高機能，所覺皆崇高事物，故此得之樂爲真樂。
春秋戰國，百家爭鳴，儒、墨、法、兵，各逞其能，是我們最有創造力的一段。而後，秦焚書，漢定一尊，中國思想興衰就隨當權者意志，獨立思想很少見了。