一個人說話讓別人不敢相信，可能是出於欺詐，也可能是出於浮誇，還可能是出於無知。如果無知也算一種過錯的話，那麼不論是什麼原因造成的，過錯總是出在說話人自身，聽話的人是“受害者”。
可是，現在反過來了。一個人說話讓別人不敢相信，不是因爲我們知道他是騙子、炮將或者愚夫，而是因爲我們擔心他是騙子、炮將或者愚夫。我們當然知道世人並不全都是這三類人，但是我們不太敢相信自己的運氣。
這實在不能不令人灰心。於是人們憤憤然於人心之不古，大發思古之幽情，似乎是隻有我們這個時代才敗壞了我們優良而悠久的道德，而我們的祖宗們都是謙謙君子，從不這樣似的。
《論語·公冶長》：“子曰：‘始吾於人也，聽其言而信其行；今吾於人也，聽其言而觀其行。’”意思是說，孔子一開始也願意相信別人都是言行一致的，但是後來就學了乖，不再輕易相信別人說的話，而是要考察一番，看看他的所行是不是真的跟他說的一樣。
幸虧宰予大白天睡覺，讓我們得以聽聞孔子此嘆。孔子的時代應該算是很古了吧？他老人家尚有此嘆，可見我們今天的人心很古。如果不想古到文武周公甲骨文的年代去，厚古薄今是不是也該停停了？