蒋一谈出了一本《截句》诗集，提出一种新文体——截句。据其说，截句之截，源自截拳道之截；截句之句，与中国古典绝句、日本俳句、世界现代诗歌之句，有很多联系。截拳道功夫的美学追求——简洁、直接和非传统性，截句也有这样的特点。蒋一谈认为，截句是一种源自古典又有现代诗歌精神的诗歌文体，强调诗意的瞬间生发。没有诗歌题目，且在四行之内完成。
这个截句引发了一些耸动，有人提出，截句的“碎片化”恰恰违背了截拳道的“整体”精神，引用李小龙的话：“集中注意力是缩小心灵的思考范围，但是，我们关心的是人的整体生活过程。如果全神贯注地盯着生活某一方面，也就是鄙视生活。”认为截句让人聚焦生活点点滴滴的感悟，甚至陶醉其中，久而久之，势必让人视野狭窄，忽视整体生活。认为截句当属碎片化的现代生活的表征之一，助长了眼下的“微生活方式”。
我觉得，反对截句的意见纯属杞人忧天。谁能把截句当做生活的全部，文化的全部。截句真的让人视野狭窄，忽视整体生活？太夸张它的作用了。房子里呆久了要出去转转，外面呆久了就想回家，远处看够了就要近观，宏观厌倦了就想微观。长诗作够了，秀个截句，不过就是变换方位、变换视角观照生活而已。小事一桩，何必惊怪。天天想着整体、系统，不累不烦吗？截句是当今生活节奏、快餐文化的产物，存在就是合理的，于文化、于社会也不会有多严重的影响，无需耸动视听。
我觉得，截句其实相似于绘画中的印象派。
印象派绘画，立足于写实，截取客观物象的某个片断或场景，致力于捕捉模糊不清的转瞬即逝的感觉印象。以瞬间的印象作画，追求外光和色彩的表现。
认识的广大，体系、逻辑的关联，让人疲乏。印象派不要思想，不要关联，不要逻辑，截取客观物象的某个生动的片断或场景，让瞬间永恒，不再思索许多严肃的问题，只关注某一生动的点。这里有真实、有生动、有简单，即使有感受也是单一的感受，或者模糊任何感受，更不体现任何思想，只引你关注那一缕光给空间带来的色彩变化的瞬间，这就是印象派绘画追求的效果，截句有相似的艺术和思想追求。