我是上主的居所,與祂一樣尊貴,阿們 小小的願心

小小的願心


1. 只要禰滿懷恢復神聖面目的大願心,必能獲享神聖一刻的。2 它是一切的答覆。3 渴望它來臨的願心,正是它來臨的先決條件。4 禰心靈所能爲它做的準備,頂多只是認清自己對它的渴望超乎世上任何一物。5 此外,禰無需做更多的事了;其實禰最需要做的,就是明白自己不可能做得更多了。6 不要企圖獻給聖神從不要求禰之物,否則禰會把自我加在祂身上,因而模糊了自我與聖神的不同處。7 祂的要求就這麼一點點。8 唯有祂能在偉大與能力之上繼續增光添色。9 因着祂的加入,神聖一刻纔會偉大得超乎禰的想象之外。10 唯有當禰明白自己需要做的竟然這麼少,祂纔可能給出那麼多。


2. 不要信任自己的善意。2 僅憑善意是不夠的。3 不論什麼事情,什麼場合,唯一值得信任的唯有禰的願心。4 把禰的精力集中在這一願心上吧!拒絕四周魅影的干擾。5 這纔是禰來到世上的功課。6 如果禰這一生不需經歷那些魅影的糾纏,表示禰也無需神聖一刻。7 放下禰的傲慢,進入那一刻吧!切莫認爲自己應該預先修好神聖一刻所要帶給禰的功課。8 禰得甘心讓神聖一刻去做它該做的事情,奇蹟纔可能發生。9 這一願心充分顯示出禰已能接受真正的自己了。


3. 謙遜絕不是要禰安於卑微。2 它反而請禰切勿滿足於任何配不上偉大的禰之物。3 禰堅信自己不配,這纔是禰無法享有神聖一刻的主要原因。4 這種心態影射出禰決心活成禰所打造的自己。5 上主不會創造一個不配祂寄身的居所的。6 禰若寧可相信祂無法進入自己有意駐留之所,無異於刻意與祂的旨意作對。7 幸好,願心所靠的不是禰自己的力量,而是上主的旨意。


4. 神聖一刻不是單靠禰的小小願心就能成就的。2 禰那小小願心必須先融入上主旨意的無限能力,神聖一刻纔可能發生。3 禰一直誤以爲,爲了祂,禰必須先把自己準備妥當。4 禰若如此傲慢地想先把自己準備得無比神聖,表示禰必也相信,平安的先決條件是由禰來制定的。5 制定這些條件的是上主。6 它們應該如何,不需要禰的願心來配合。7 但禰若想了解平安的先決條件,禰的願心是少不了的。8 如果禰堅持認爲自己不配學習這門功課,認定禰必須先把自己這個學徒改造一番纔行,禰其實已經干擾了這一課程的運作。9 禰既打造不出這位學徒,更改造不了祂。10 想一想,禰怎麼可能自己先造出一個奇蹟,然後再期待他人爲禰打造另一奇蹟?


5. 禰只能提出問題。2 答案必然來自天賜。3 不要企圖答覆自己的問題,而應學習接受天賜的答覆。4 在預備神聖一刻之際,也不要裝得神聖無比,好讓自己配得這份禮物。5 那表示禰已混淆了自己與上主的角色。6 救贖不可能來到那些認爲自己必須先行贖罪的人身上,它只會降臨於那些甘心只獻上願心來迎接它的人。7 淨化的工作純粹屬於上主的事,故是爲禰而設的。8 禰不必忙着爲祂準備自己,而應這樣想:


9 我是上主的居所,與祂一樣尊貴。


10 祂已把我創造成祂自己想要的居所了。


11 我無需爲祂作任何準備,只要我不干擾祂的計劃,我便會意識到自己其實早已準備就緒。


12 我無需在祂的計劃上畫蛇添足。


13 然而,我若想領受祂的計劃,必須甘心不再妄自僭越祂的計劃。


6. 如此而已。2 禰若還想錦上添花,反而會搞砸了祂那小小的請求。3 不要忘了,罪咎是禰製造出來的;禰那些擺脫罪咎的計劃,反而把救贖拖進罪咎的泥沼,使得救恩顯得可怕無比。4 禰爲了得到愛而改造自己,反而爲自己增添不必要的恐懼。5 爲神聖一刻作準備,根本就是賜禰神聖一刻的那一位的事。6 把自己釋放到祂手中吧!因爲釋放乃是祂的任務。7 禰不用去替天行道,扛起祂的任務。8 禰只需給祂祂所要求的那一點,禰便會明白,禰需要做的簡直微不足道,而祂所做的卻何其偉大!


7. 正因如此,神聖一刻才顯如此容易且自然。2 是禰把它搞得其難無比,因爲禰始終認爲自己必須多做一點。3 禰實在很難接受這類觀念:禰只需付出這麼少,就能得到那麼多。4 禰與聖神所付出的簡直不成比例,這難免讓禰感到有辱尊嚴。5 禰寧可相信自己的瞭解具有左右真理的力量,真理全靠禰的瞭解纔可能成真。6 然而,我再三提過,禰無需瞭解任何事情。7 救恩之所以如此容易,正因它所要求的沒有一件是禰目前做不到的事。


8. 不要忘了,是禰的決定把本來自然而且容易的事變得遙不可及。2 禰若認爲神聖一刻對禰幾乎是不可能的,表示禰已自封爲有權決定“什麼纔是可能之事”的仲裁者了。3 相信奇蹟有難易之分的整個信仰核心,就是源自這一心態。4 上主所願之事,不僅是可能的,而且已經發生了。5 爲此之故,過去才真的一逝不返。6 因爲它在真相中根本不曾發生。7 只有禰認定“它真的發生了”的念頭,纔是真正有待化解的問題。


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