得御名流盈座上，著書關令候行間。開篇依然要提醒大家出行要注意防護呀。漢末三國時期各勢力之間哪怕頻繁交鋒，也會有使者往來，進行信息傳遞。本篇就來聊聊韓冉。
關於韓冉的記載其實很少，偶然間翻到就來寫寫這個人物。韓冉的籍貫、表字都沒有明確記載，梳理了一下《三國志》裏提及的韓姓人物，列個名單：韓冉、韓遂、韓馥、韓浩、韓莒子、韓嵩、韓暹、韓暨、韓珩、韓胤、韓起、韓荀、韓綜、韓融、韓斌、韓範、韓當、韓宣、韓忠、韓觀、韓龍、韓玄、韓儼、韓晞、韓宗、韓扁、韓晏、韓猛、韓晞xī。
《三國志·楊戲傳》中提到了一位“韓士元”，韓冉可能與“韓士元”就是同一人，畢竟劉備陣營中有着爲數衆多的荊州人士，與韓士元一起在《季漢輔臣贊》中被提及的馬良、張存、殷觀、習禎zhēn均爲荊州人士。
劉表在與孫策爭鋒時派出過劉虎、韓晞支援黃祖，這個韓晞是南陽人，魏國的司徒韓暨也是荊州南陽人，他是韓信的後人。此外，當時名動荊楚的韓嵩也是荊州人，這幾位可能都與韓冉或韓士元有些淵源，或者南陽郡韓氏也是地方名族。從“士元言規”這句評價來看，韓士元經常提出諫言，這個特質也讓楊戲深深地記住了。
“時劉表遣從子虎、南陽韓晞將長矛五千來爲黃祖前鋒。”——《三國志·孫策傳》注引《江表傳》
“季常良實，文經勤類，士元言規，處仁聞計，孔休、文祥，或才或臧，播播述志，楚之蘭芳。”——《三國志·楊戲傳》
建安二十五年（220年）曹操逝世，劉備就派出了韓冉前去弔唁yàn。當時韓冉擔任的是劉備的軍謀掾，他是帶着禮物前往魏國的。案《魏書》，曹丕並不待見韓冉，甚至見都不想見他，下令荊州刺史去斬殺韓冉。
“備聞曹公薨，遣掾韓冉奉書吊，並致賻贈之禮。文帝惡其因喪求好，敕荊州刺史斬冉，絕使命。”——《三國志·先主傳》注引《魏書》
曹丕厭惡韓冉的原因也很簡單，“惡其因喪求好”，對劉備趁着喪事派出使者求和感到不滿，但這對魏國來說其實也是一次機會，劉備一向秉持“漢賊不兩立”，此時也有改變的傾向。不過曹丕一貫是性情中人，他把喜歡與厭惡表達得很明顯，比如吳質與鮑勳的經歷。
案《典略》，韓冉沒有去見曹丕，反而是稱病待在了上庸郡，由上庸郡將劉備準備的文書遞交給曹丕。當時的上庸太守是孟達，後來他深得曹丕寵信，此時也有可能爲韓冉斡旋一二。正值曹丕受禪，韓冉也獲得了魏國詔書，將其轉交給了劉備。劉備不承認曹丕是正統，也就自行準備稱帝事宜了，此後再無韓冉相關記載。
“備遣軍謀掾韓冉齎書吊，並貢錦布。冉稱疾，住上庸。上庸致其書，適會受終，有詔報答以引致之。備得報書，遂稱制。”——《三國志·劉備傳》
如有疏漏，還望指正。