怎样对待自己的面子?

[精进每天,活出自豪]梁亿第577篇原创文章

中国历史上有很多关于面子的故事,如:韩信甘受胯下之辱,最终成为一代名将;项羽因没面子见江东父老,而乌江自刎;廉颇为国家大义,放下面子,向蔺相如负荆请罪;齐国饥民宁饿死,也不受嗟来之食……

一、面子是什么?

创办台湾大学心理学系的黄光国说:面子的本质是社会对个人道德、能力、成就的认可。

著名作家林语堂说:面子这个词,不能翻译,也不能下定义。它好像是荣誉,却又不是荣誉;它不能用金钱购买,却给一种实质的光辉;它是空虚,没有实际的,可是男人争夺它,女人为它而死……就是这空洞的东西,中国人却靠它而活……

二、面子重要吗?

先说几个关于面子的小故事。

1、一顿羊肉,输掉一场战争

公元前606年,郑国攻打宋国,宋文公封华元为上将军,领兵御敌,华元为鼓舞士气,战前杀羊稿劳三军,在众多将士享用羊肉羹之际,有人提醒华元:您的车伕羊斟没有分到羊肉羹。华元说:羊斟又不上场打仗,没吃到就没吃到,难道还敢反了不成?……

第二天,两军对阵,华元还没有准备好,羊斟驾着马车,疯狂的向郑国阵营疾驰而去。华元大惊失色,问羊斟为什么要这么做。羊斟愤愤不平地说:“昨天吃羊肉的时候,是您说了算;但是今天打仗驾车的事情,却是我说了算。”

最终,华元落入郑国之手成了俘虏……一顿羊肉羹引发一场战斗失败,不知华元是否后悔?

这个故事有个成语:各自为政。

2、伤人面子,失去一个亲人

陶朱公范蠡的二儿子在楚国犯了大罪,给打入了死牢,陶朱公计划安排小儿子带千溢黄金出发楚国解救,大儿子死活不同意:“家中有事,应长子承担,现在不安排我去,是我的不孝,我有何面目见人,不如死去……”陶朱公没有办法,于是让长子带千溢金出发楚国救人。并一再叮嘱,去到楚国找他的朋友庄生,一切服从庄生安排……

长子找到庄生,说明来意,庄生吩咐长子说:你赶紧离开,千万不要逗留,弟弟出来了,也不要问所以然……。

庄生深得楚王信任,一向对他言听计从,庄生对楚王说:“夜观星像,某星宿活动至某方位,恐怕楚国有险。”楚王问:“如何化解?”庄生说:“恐有冤案,不如大赦天下。”楚王应允。

有受到长子贿赂的官员告诉长子,楚国已作准备,将大赦天下。长子想:楚国将大赦天下,那给庄生的千溢金岂不是白给了,于是长子去到庄生家,庄生说:“你怎么还在这里?”长子说:“楚王将大赦天下,特意向你辞行。”庄生明白了,手指向千溢金,说:“钱在那里,你拿回去吧。”长子拿回钱财,心里窃喜。

庄生本就想事情完结,钱财奉还,因为他是楚王红人,钱是小事,但他被长子的做法激怒了,于是,又去见楚王说:“我上次说星宿的事情,王说要用修德的方法来回报,这当然很好。但现在我在街市上听很多人说,陶有一位富人叫朱公,他的儿子杀了人被囚在楚国,他的家人拿了许多金钱贿赂了王的左右,所以王并不是为了体恤国民而实行大赦,而是因为朱公儿子的缘故!”楚王一听,大怒说:“胡扯!我虽然没什么德行,但怎么会因为朱公儿子的缘故而特别施恩大赦呢?”就命令杀掉了范蠡的儿子,第二天才下达赦免的命令。

陶朱公的长子最终带着他弟弟的尸体回来。到家以后,家人都很悲伤,陶朱公却笑说:“知子莫如父”,“我就知道,他一去必然会杀死他的弟弟!不让他去,他要自杀,我反正要失去一个儿子,不如就让他去吧。他不是不爱他的弟弟,只是舍不得花钱呀!这是因为他年少时和我一起经营,知道谋生的困难,历尽艰苦,所以不轻易花钱。至于小儿子,生来就看见我很富有,坐着好车,骑着良马,去追逐狡兔,哪里懂得钱财是怎样积聚的,所以不会吝惜。我原想派小儿子去,就是因为他能舍弃财物呀!而大儿子是做不到的,所以最后必然杀死他的弟弟,这是合乎常理的,没什么好悲伤!

三、如何对待面子问题?

不知道你是如何看待面子,我们看看得道高僧如何看待?寒山子问拾得曰:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我,如何处之乎?”

拾得笑曰:“只要忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他,不要理他,再过几年,你且看他。”

果然是高人,但我是凡夫俗子,我做不到,怎么办?通常有以下三种情况:

1、别人给面子要珍惜

别人给你面子,如:为您跑腿,为您办事,支持您做事情……

给您面子是别人认可你,也可能是别人的品格高上,他会尊重每一个人,香港有位高官就说过:你可以不尊重我,但我不会不尊重你。

对给面子的人,您必须位加珍惜,有能力就多还面子,没能力也要怀着感恩的心。

2、别人不给面子要自重

社会上,总有些人不拿您当回事的人,一可能是你能力远不如人,别人根本就瞧不起你,二别人不喜欢你这个人,三是因为这个人确实人品有问题,举例:有些人就是唯利是图,见高迎,见底踩。

第一种情况,面子本就是与道德、能力与成就相关,您的能力太差,还让别人很给面子,好像也不太合理,但您可以知耻而后勇,不断学习,不断超越,说不定,那天就有面子了,就算你的能力还是很一般,但你的努力付出的品格总会让很多人佩服。

第二种情况,别人不喜欢你,那筒单,不喜欢就少些往来吧,你又不是人民币,没有理由让所有人喜欢的,做好自己就好。况且你也没有可能喜欢所有人吧。

第三种情况:就有些复杂了,有种人也不怎么样?但就装得很厉害的样子,他们习惯见高迎,见底踩,有一老板,经常骂人,经常说,谁又给他骂得“屁”都不敢放一个,你以为他这个人天生如此性格脾气,但你会发现,他在领导面前低声下气的样子,又真的很可怜。  身边有这种人,我是远离,因为他唯利是图,对上阿谀奉承,为了自己利益而刻意稳藏自己尊严,对下盛下凌人,仿似老子天下第一。

很多公司都有这种工于心计的小人吧,举例:这种人特别喜欢欺负新员工,说新员工这里不行那里不行,然后,还故意(注意是故意)当着很多人的面批评指责,为什么要当很多人的面指责?这种人是想告诉很多人,他很厉害,他英明神武,他能领导人,做了屁大的事,然后就在群里三连发,工作本就应该,动辄三连发干啥?生怕别人不知道他那五毛钱的能力与做了五毛钱的工作,您说反驳他吧,很多人还说您心胸不够宽广,你不理他吧,他还得寸进尺?

对付这种人,一定要有原则与底线,什么叫原则:公私分明,什么叫底线:一次可以以大局为重,隐忍一下,但要严正声明,没有下次机会。二次坚决反击,蛇打七寸。

为什么?如果一味退让,你以为你有胸襟气量,其实你在纵容坏人,别人感觉你这人好欺负,于是还有下次,下次还有下下次……纵容坏人就是对社会对自己的不负责。

3、自己要多给别人面子

赠人玫瑰,手有余香;给人面子,自己也会更有面子;华元不给羊斟面子(或疏忽或不重视)结果华元就很没面子。照顾别人感受是非常重要的事情。

如何能多给别人面子?

①自重意识

孟子说:人必自重,然后人重之;人必自侮,然后人侮之。

做人要得到别人尊重,首先要自己尊重自己,尊重自己什么?道德方面:行得正,站得正。能力方面:要持之以恒的修炼。让自己有一些过人之处。

举例:战国苏秦变买家产,第一次外出游说秦国没有成功,钱财用尽,只好返回家里,当又黑又瘦的苏秦,饥肠辘辘的回到家里,家里人都没有给他面子,父母骂他是个没有出息的败家子。妻子也像看不见他似的。饥寒交迫,向她的嫂子要点饭吃,嫂子说家中没有可烧的菜,拒绝给他做饭。

苏秦饱尝了人间冷暖,不觉潸然泪下:“一身贫寒,妻子不认丈夫,嫂子不认小叔,连父母都不认儿子,这全是我造成的啊。”

苏秦知耻而后勇,足不出户,不分昼夜,发奋读书。夜晚困的时候,为了使自己的头脑清醒,用锥子刺入自己的大腿,血流到脚面上。剧痛让他睡意全消,又可以全神贯注地读书了。一年后,再次出山……

苏秦再次告别父母去游说各国,晓之以理,动之以情,终于取得了六国的信任,接受了他的联合主张。最后,他兼佩六国的相印,执金牌宝剑,总辖六国臣民……

当他再次回到洛阳的时候,家人对他的态度截然不同了,父母把他当做孝子。妻子恭顺了,嫂子也敬重他了,居然不敢擡眼看他了。苏秦看到嫂子匍匐在地,问:嫂子为何前倨而后恭也?嫂子说:因为你位高权重又多金啊!

苏秦感慨万千,说:“同样的一个人,富贵了,亲戚敬畏;贫贱时,连亲戚都轻视,更不必说一般人了。假使我当初在洛阳有二顷良田,现在又怎能佩带六国相印呢!”于是散发千金,赏赐给亲戚和朋友。

②平等意识

一个词形容:不卑不亢。

在比自己混得好的人面前,没有自卑之心;在比自己混得差的人面前,没有轻视之意。因为天外有天,人外有人,强中更有强中手,一山还比一山高,有什么好骄傲的。

当你做到自重,不卑不亢,你就不会夜郎自大,自命不凡;也就不会睥睨一切,亢心憍气。与你交往的人自然就不会没面子了。

总结:银钱如粪土,脸面值千金。面子之事,说大不大,说小不小;中国是人情社会,你处处没面子怎么混得下去。

面子是谁给的呢?好像是别人,其实是自己。你有能力就有面子,你有多大成就,就多有面子。

奋斗之外,也要争取!对君子,要做谦谦君子,对小人,也敢于拉开架势,让他放马过来。我非常欣赏以德报德,以直报怨。对于面子一事,亦是如此,我给你面子,你给我面子,大家有面子;我给你面子,你不给我面子,我也不会给你面子……

给我面子,报以面子,不给面子,你是谁啊?

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