記得上中學時，我的班主任問我們鎖門究竟是防君子還是防小人。那是我頭一次認真思考君子和小人的意義，在那以後，我發現君子和小人的意義其實貫穿了整個人生，自己也經常面臨做君子還是做小人的選擇。做君子常常意味着剋制自己、遵守道德規則、與人爲善，而做小人則快活得多，隨心所欲放縱自己、陷害別人，並且還心安理得。我們常常被教導要做君子，但現實中往往是小人得志君子喫虧，君子還要飽受小人們的嘲笑，甚至是壓迫。
近幾日成都大學黨委書記毛洪濤就讓人唏噓不已。他竟然不惜結束自己生命，來指控校長。當然，具體是非細節我們也無從瞭解，不好做出判斷，只能等最終的調查結果，但毛書記用如此激烈的手段來明志，我已是多年聞所未聞，好象還是在一些封建士大夫的身上看到過如此行爲，比如以前御史大夫中頗爲推崇的死諫。恍惚間彷彿又看到了當年勇敢士人的影子。
一時間我難以理解毛書記的行爲，在與別人鬥爭前先消滅自己卻是爲何？既然連死都不怕，爲什麼還懼怕與別人的鬥爭！我試着琢磨，也有可能是他對人性太過絕望，以致於對鬥爭的勝利都失去了興趣，即便勝利又有什麼意義？天底下的小人還在四處囂張，很無奈、很無助，如此想來，我似乎有些理解毛書記。
通過這件事，我不得不對大明朝首輔徐玠佩服得五體投地，他心裏憎恨嚴嵩，卻能在表面上和他虛與委蛇，在自身虛弱時深深蟄伏，但在暗中積蓄力量，時機一到就給予敵人以致命打擊，扳倒嚴嵩一黨，取得最終的勝利。
但要說徐玠是笑在最後的人，卻也難服衆口，在嚴嵩倒臺後，仍有別的黑暗力量在滋長，後來者比嚴嵩也毫不遜色，大明朝終究難以逃脫覆亡的命運。徐玠若有幸活得足夠長，不知該作何感想。
無論如何，我還是很喜歡徐玠對待人生的態度。他在勇敢地面對敵人，並且積極與之作堅決的鬥爭，歷經艱險仍然不急不躁、不動聲色，像極了一隻捕獵前的雄獅猛虎，單是這份氣度、膽色就讓我心生敬佩。正義與邪惡的鬥爭恐怕從宇宙的開端就已經開始，以後也將無窮無盡地持續下去，沒有盡頭，直到宇宙的毀滅，正義與邪惡的力量一直是此消彼長，正義的力量在低谷時期更要保護好自己，自我了斷豈不更加助長邪惡的囂張？和邪惡作鬥爭，耐心、毅力、信念缺一不可，怎能操之過急自毀長城？
人到困境時，不妨學學蘇大學士，蘇東坡感嘆“用舍由時，行藏在我，袖手何妨閒處看”。或者學習大詩人王維，“行到水窮處，坐看雲起時”。這種瀟灑自如的人生境界在現實中有幾人能做到呢？這需要豁達的胸襟和不屈不撓的精神，做不到這兩點，人生的悲劇終將不可避免。