李宗吾是誰呢？他是被稱爲厚黑教主的一位自認爲可以和孔子比肩立廟的人。
我不否認他提出的厚黑的方向，不過看了他的厚黑全集後，我感覺，除了厚黑以外的大部分論點，都是一派胡言。
就拿他修正達爾文的進化論來說，他對於達爾文的進化論的看法是，達爾文只關注了動物，沒有關注人，李宗吾用人類社會有科學家，而禽獸社會沒有，這一觀點來反駁進化論，同時認爲，就是因爲西方國家遵從物競天擇，適者生存的法則，才引發了第一次和第二次世界大戰。
還有，在社會問題之商榷裏，他提出公私財產之區分，他認爲因地球生產力而產出的東西和機器生產力產出的東西，都應該歸於公有，而人的腦力和體力的產出東西才歸於私有，所以機器是人腦力和體力和地球產物共同產出的，那麼機器的產出東西究竟是誰的呢？
其實還有很多不合理的地方，但如果全寫下來，那就相當於抄書。
所以整本書看下來，我只記住了兩個字，“厚黑”，但這麼一看，李宗吾還是很厲害的，用全篇的低下，來襯托他的中心主旨，可以說無愧於厚黑教主之名號