祈祷的答复
1. 凡是曾想祈求某些具体东西的人，都会有过“好似不灵”的经验。2 这不限于祈求有害之物，连完全符合本课程原则的祈求，都可能带给祢类似感受。3 尤其是后面那种经验，很可能被误解为本课程说话不算话的“证据”。4 然而，别忘了本课程的反复叮咛，它的宗旨只是帮祢摆脱恐惧。
2. 我们不妨假定一下，祢向圣神所求的确实是祢想要之物，问题出在祢对它仍然心怀畏惧。2 在这心态下，祢若获得俯允，也不能算是如愿以偿。3 这就是为什么某些疗愈境界未必出现具体的疗愈征兆。4 某人可能因害怕肉体折磨而祈求生理上的治愈。5 就算祂的身体已经治愈了，祂的思想体系所承受的威胁可能远比生理病症更为可怕。6 这种心态下的祈求未必真想由恐惧中解脱，它只祈求上主解除祂自己过去所选的某种症状而已。7 因此，这类祈求根本不是为了疗愈。
3. 圣经一再说了，上主俯允了所有的祈祷，此言不虚。2 只要有人向圣神提出任何祈求，保证祂会获得俯允。3 圣神的答复绝不会加深人的恐惧，这也是同样必然的事。4 问题是人们可能对祂的答复充耳不闻。5 纵然如此，圣神的答复也不可能失落的。6 祢已经接到许多答复，只是听若罔闻而已。7 我可以向祢保证，祂的答复一直都在那儿等候着祢。
4. 如果祢想要确认自己的祈祷受到俯允，绝不可怀疑上主之子。2 切莫质疑祂，也不要迷惑祂，因为祢对祂的信心，就是祢对自己的信心。3 如果祢想知道上主以及祂的答复，相信我吧！因我对祢的信心从未动摇过。4 祢岂能一边真心祈求圣神，一边却猜疑自己的弟兄？5 相信弟兄的话语真实不虚，因为真相就在祂内。6 唯有在祂内，祢才能与真理结合，因为弟兄的话语真实无比。7 只有聆听祂，祢才会听到我的声音。8 只有聆听真理，祢才可能“当下”听到，并且明白它的真义。
5. 祢的弟兄会带给祢什么讯息，全然操之于祢。2 祂会对祢说什么话？3 祢想要祂说什么？4 祢会收到什么讯息？全凭祢决定如何看待祂而定。5 别忘了，圣神活在祂内，天音会透过祂向祢发言。6 如此神圣的弟兄，除了真相以外，祂还可能告诉祢什么？7 然而，祢在聆听吗？8 祢的弟兄未必知道自己的本来面目，可是祂的自性光明知道一切真相。9 这光明会照耀祢的心灵，且赋予弟兄的话语一切真相，使祢不得不侧耳倾听。10 祂的话语即是圣神对祢的答复。11 问题是，祢对弟兄的信心是否足以让自己真正虚心受教？
6. 祢不可能只为自己找到喜悦的，同样的，祢也无法仅为祢自己祈求。2 所谓祈祷，即是圣神在上主天律的指引下再次重申了生命的“涵摄性”。3 救恩属于祢的弟兄。4 圣神将救恩由祢的心灵推恩至弟兄的心灵，成了祂给“祢”的答复。5 祢不可能单独在自己心内听到圣神之声，因为祢不是单独存在的生命。6 圣神的答复只可能针对祢的实相而发。7 祢绝不会知道我对祢有多大的信任，除非祢已经把这信任同样地推恩到弟兄身上。8 祢也不会信任圣神的指引，更不会相信那是为祢而设的，除非祢已在他人身上听到这一指引。9 圣神的指引必是为祢弟兄而设的，因为那原是要给祢的。10 上主怎么可能只为祢一人创造天音？11 除了上主给所有圣子的答复以外，祢还可能听见什么答复？12 祢希望我如何聆听祢，祢就得如何聆听祢的弟兄，因为祢并不真想隐瞒我任何事情。
7. 我如上主一般地深爱着祢的生命真相。2 祢的自欺也许蒙蔽得了祢，却蒙蔽不了我。3 我深知祢的真相，故不可能怀疑祢。4 我只聆听祢内在的圣神，祂会透过祢向我发言。5 祢若想要听到我，只需聆听上主天音透过弟兄所说的话。6 一切祈祷的答复都在他们内。7 只要祢能在每个人身上听出答复，那就是给祢的答复。8 不要听从其他声音，否则祢就会错失真正的答复。
8. 相信祢的弟兄吧，因为我相信了祢；祢迟早会懂得我对祢的信心是有凭有据的。2 看在上主已将一切赐给了他们的份上，相信他们吧！祢才可能相信我。3 如果祢懂得只向他们的真相请教，他们必会答复祢的。4 除非祢祝福他们，否则不要祈求祝福；因为唯有祝福他们，祢才可能明白自己是多么有福。5 依此而行，祢才可能找到自己内在的真相。6 我所要教祢的，不是如何超越自我，而是如何迈向真我。7 只聆听上主置于圣子内的“答复”吧！那正是祂给祢的答复。
9. 不信，就是抵制、作对或攻击。2 相信，便是接纳、同心协力之意。3 相信，并非轻信盲从，而是接纳、欣赏与感激。4 祢不会欣赏自己不信任的东西，也不可能感激自己所藐视之物。5 祢得为自己的评判付出代价，因为评判本身就是一种定价。6 祢一旦定了价，祢就得为它付出代价。
10. 倘若祢把“付出”与“获得”画上等号，祢必会设法降低定价，同时提高回报。2 可别忘了，定价等于定值，为此，祢的回报必会比照祢评判此物的价值而定。3 “付出”既然与“给予”密切相关，那“付出”便不能算是一种损失；至此，祢终于看出“给予”与“接受”之间的互惠关系了。4 那么，为了高回报，祢必得擡高此物的价值。5 祢若为了获得它而不惜视而不见它的真实价值，那么即使祢得到它也不可能珍惜的。6 一旦贬低了它的价值，祢就难以欣赏它，更不会想要它了。
11. 千万不要忘了，是祢为自己所获之物设定价值的，祢付出的代价就成了它的身价。2 祢若相信自己能以极低的价格换取贵重之物，这信念暗示了祢相信自己能与上主讨价还价。3 上主的天律公正无私，而且完美一致。4 祢给出什么，就会得到什么。5 得到代表接受，而非获取。6 祢不可能一无所有，祢却可能不知道自己拥有。7 若要认出自己拥有，必须心甘情愿地给出；而且必须给得心甘情愿，才能认出自己拥有的一切。8 于是，祢给出什么成了祢为自己拥有之物所定的身价，祢赋予它的身价又成了此物在祢心目中的价值。9 同时也反映出祢真正想要它的程度。
12. 因此，祢只能向圣神祈求祢所献给祂之物；祢在何处认出祂来，那正是祢献给祂的礼物。2 如果祢在每个人身上都能认出圣神，想一想，祢能从祂那儿求得多少东西，又会获得多少礼物？3 圣神绝不会拒绝祢任何一物的，因为祢也不会拒绝祂任何一物，如此，祢俩才能共享一切。4 这是祢获得圣神答复的唯一途径，祂的答复是祢所能要求的，也是祢真正想要的一切。5 因此，祢应向每一个人这样说：
6 我愿视祢为上主之子及我的弟兄，因为我要知道自己的真相。
