人世间种种，到头终遁空。
真源本来无，究竟焉能有。
四大假此身，分解各各离。
若有双全法，无聚散起止。
迷时一场梦，醒则皆寂灭。
远离颠倒见，知死生都假。
真踪无去来，大幻即如如。
或藏或全显，显藏两无碍。
随机万般变，全障即解脱。
无障亦无解，缚解同一如。
天衣至无缝，穿戴自隐形。
龙袍终非龙，但借袍显龙。
天圆与地方，玲珑八面人。
方卦应周易，八面造连山。
归中一圆体，究竟如来藏。
三易天地人，圆方兼八角。
法本无生处，今来也无灭。
幻此生灭相，缘起愚弄人。
知生灭两无，定中证大觉。
天宫若净土，地狱也自同。
无碍人间事，一净处处净。
于净土得禅，即是究竟净，
本师阿弥陀，上主观自在。
于苦境得禅，便是中道密，
本师释迦佛，大愿行普贤。
于东方得禅，乃是琉璃禅，
本师大药王，菩萨日月光。
太极一尊佛，阴阳两菩萨，
三圣和合处，只此是正觉。
三而又三之，横观三世佛，
古今并未来，处处藏如来。
上中下三古，佛佛复有佛，
三清皆本尊，四御都幻化。
如人有四肢，菩萨骑四象。
拜遍四面神，人事还自主。
三头并八臂，究竟都胡扯。
离诸戏论言，无字即真理。
五典更九丘，八索复三坟。
法则行此诀，自在是合宜。
知法更犯法，罪还加一等。
执法自守法，法即保人命。
修得最高法，便是上等人。
本源非关法，借法显本源。
以法制世间，乐法便福人。
但能全法处，即能无为法。
大法本无为，贵人不轻为。
有为总是苦，一倾一个倒。
圣人教无为，无妨大为事。
来时三生石，去时三坟碑。
究竟无来去，何关石与碑。
昔日一顽石，今朝磨作玉，
若知玉石法，秘诀一字磨。
如切又如磋，如琢又如磨，
非切磋琢磨，大成终至宝。
非古也非今，古今一个秘，
非秘非不秘，谨守初心处。
天地共与人，都来一初心。
天良若丧尽，浑噩入禽兽。
唯一至善法，万修万通神。
人但守初心，便能万法齐。
都来无一物，此心更无心，
知此本初无，还归无本初。
无玉亦无石，非关石玉事，
最是上乘诀，玉石两俱焚。
十年磨一剑，究竟是无杀，
恩怨情仇了，解空还遁空。
无聚散起止，无合无分离，
无得意失意，无生灭老死。
南柯一场梦，世路皆泡影，
梦里非是无，醒时无所得。
万物同一体，众俱本尊德，
迷人堕鬼畜，醒者做自己。
你中属于我，我中自有你，
你我同一体，只此是真谛。
十指连本心，伤你我也疼，
大人体全德，不杀非关情。
妄杀如切指，砍人如断臂，
若非癌症故，谁人会自残。
真如本尊德，菩萨二至身，
善男并善女，都来八方卦。
芸芸众生物，皆我分化理，
指掌臂膊处，究竟同一体。
其大至无限，其小至不点，
达此大小理，穷尽如来意。