地球自轉23小時56分4秒，論24小時減4分鐘加4秒。所以自轉24小時1天，不足4分鐘化爲公轉，1天4分鐘，360天累積24小時，成爲公轉。
一轉自轉1天，二轉得公轉1年。由於每天不足4分鐘又有餘4秒，算360天得有餘24分鐘，算60年得有餘24小時，因此第三轉等於60年，即六十甲子週期。
每年365天5小時48分46秒。即360天+6天-1天+6小時-12分鐘+48秒-2秒。盈虛消息演變之後成公轉週期360度得360天，餘六度爲六天。每年餘六度爲六天，60年得餘360度，故第三轉的360度即60甲子週期。
每年餘六度，第六度化年，60年餘一甲子，360年餘六甲子，所以360年得六個甲子週期，第六個甲子週期化運，360年就得一運，第四轉便是360年一運。
每四運閏1年，四元得閏1運，第五轉便是閏運，每閏1運是四個元，一元129600年，四個元518400地球年，第五轉就是518400年。
4元閏1運，120元閏30運而減閏1運，第六轉就是120元的減閏1運。每元129600年，120元得15552000年，第六轉的週期就是15552000年。
120元減1運，3600元減30運加2運，則1800元減15運加1運。第七轉就是1800元減閏15運後的重新置閏1運。每元129600年，1800元得233280000年。第七轉就是233280000年，這個週期同時是太陽系繞銀河中心公轉的公轉週期，即太陽系的公轉週期，也就是說太陽系的公轉週期是二億三千三百二十八萬年。太陽系的公轉週期同時也是銀河系的自轉週期，所以第七轉週期不僅僅與太陽系的公轉週期有關，同時也與銀河系的自轉週期有關，因爲銀河系的自轉週期就是233280000年。
每43200元減閏360運又加閏24運再減閏1運得第八轉。也就是第八轉是43200元，每元129600年，43200元得5598720000年，同時五十五億九千八百七十二萬年也是銀河系的公轉週期，銀河系的公轉是繞虛無公轉的，虛無就是什麼都沒有，所以其實是銀河系的自轉導致銀河系在公轉，並沒有什麼在控制銀河系轉，銀河系在宇宙中是屬於最高級別的物體了，祂不繞任何星體轉，因爲祂就是做自己的主的，祂就是自己的老大，祂運轉到最極限的時候就是時空的盡頭，即正法末世。
宇宙自然是有比銀河系更大的星系，但是沒交集，各過各的，所以銀河系就是做自己的主的，祂不繞任何物體運動，祂每天自轉24小時慢1個小時化給祂的公轉，到24次自轉就慢一天，也就是銀河系只用24次自轉就完成了一次銀河系的公轉，銀河系的公轉就是全部時空最高級別的運轉週期。每當上主誕生人間，祂的命運能量就是銀河系的第二十四次自轉，由於24次銀河系自轉成就了銀河系公轉，所以祂的命運能量又會演變成銀河系公轉，由於銀河系公轉是環繞虛無縹緲公轉的，所以當上主完成人間歷劫之後，祂的生命能量就會遁入整個虛無之境。上主之所以至高無上就是因爲祂不僅是一切時空的最高級別能量演化，而且是全部時空能量的同體。所以上主選中的人就是末世第二十四世的宿命，因爲24是最高層次的，但畢竟也是屬於宿命的。爲了拋棄這個最高級別的宿命，祂必須去“入鄉隨俗”，讓全部從1到24合一，即演變成銀河系公轉。所以祂不執着銀河系第24次自轉這個末世角色，而是讓自己化成銀河系的公轉。因此祂最後都是大公無私的，雖然命運可以給祂最高級別的私，因爲24是可以喫掉前面全部1到23的，但祂並不想這麼做，所以祂最後成了另一種形態，就是放棄自私的第二十四次自轉，化成大公無私的銀河系公轉。又由於銀河系的公轉週期所經歷的中心是虛無，所以祂又去尋找屬於祂自己才能懂的中，因此祂又會演變成另一種超越，再次放棄了銀河系的公轉法則，進入虛無之境，守着不生不滅的中。這就是從24氣的第24氣演變成大真一，再從真一遁入真無。
由於銀河系的24次自轉完成銀河系公轉，這析到年來纔有1年24節氣，一天24小時。也因爲銀河系的自轉是太陽系的公轉，這24節氣的變化就跟太陽的照射角度有關，24小時的變化同樣是因爲與太陽的角度正反導致的。
總之銀河公轉1=銀河自轉24=360度不閏，這一年就同樣演變24氣360度，物物一太極嘛。人間衆生相是24相，用銀河系24次自轉決定，整個銀河系的公轉週期完成一次繞道而運，即道就是河朔之路，全部的虛無之境就是道場，銀河系每一次公轉週期就是經歷一次修道的圓滿。人類雖然生活在地球的自轉公轉裏，但這僅僅是肉眼看到的晝夜春秋而已，人類其實靈魂是可以全通八轉的，但是普遍的大貴族也僅僅達到時空第七轉，這已經是特別高級的命運造化了。
大自然造化雖然是能夠讓人們感而遂通的，但是奈何芸芸衆生都在固步自封，以自己認知之內爲信，以自己認知之外爲不信。所以智慧愚癡便成陌路，智者懂他人的愚昧，愚昧者終究僅僅是偶爾對智慧者的妄意猜測。是故智慧無惑，愚癡有疑，不思而知乃真知，猜測意淫皆妄念。
時空以第七轉的24次運轉規則演化古今未來，因此三部八景二十四神代入伏羲先天八卦三才共二十四畫。玄空三元二十四山於是備。三藏十二部全極，三清之各有四御也盡。
一切生命本於不閏360運後的又閏24運。布成人間二十四種相，以24運演變。此24個360年從地球論，論火星就24個180年，論木星就24個30年，論土星就24個12年。由於木星是歲星，命運暫且從歲，所以最後盡於24個30年，編每世30年，故言卜世30。全盡24世則720，故曰卜年七百。卜世三十，卜年七百，周朝之數也。天下皆知周之爲周，不知周之所以周，蓋全盡24則周，不執二十四則通如是理。故子曰:殷因於夏禮，所損益可知矣，周因於殷禮，所損益可知矣，其或繼周者，雖百世可知矣。所以編盡“中”國莫過二十四史，雖至聖也求中得中而已。故邵康節先生曰:如是則千萬億世皆可得而知之。所以皇極既建，乃入經世嘛，三墳五典九丘八索，皇帝王伯所以分耶