阅读内容：《雪漠智慧课程》第101页-130页
【我们所说的环境包括自然环境、人文环境、社会环境和政治环境，无论是哪种环境，我们都要善加选择。】
【君子不立危墙之下。危邦不入，乱邦不居。】
【佛家的忍辱和大家常说的涵养有点相似，它是一种人格修养。无论遇到什么事，你都能如如不动，甚至不觉得自己受到了侮辱，你的忍辱就修到家了，你的人格修养也修到了极致。这时，你就具备了成功者的基本素质。】
【不管你有多么高明的境界、多么深邃的智慧，都要有修养，没有修养的人是很难成功的。】
【个人化的梦想只要破执就可以实现，但社会化的梦想却必须得到大部分人的认可，没有群体的认可和支持，你很难成就大的利众事业。】
【“言忠不宜多。”说话要诚信中肯，不要说太多的话，因为言多必失。】
【佛道儒都不提倡多说话，认为“贵人寡言。”释迦牟尼有一个比喻：智者就像寺院里的钟，钟不敲不鸣，智者不问不说。交朋友也要这样，话不要太多。】
【说话要尽量地谨慎，而且要准确地表达自己的意思。】
【另外，语言是有能量的，胡说会造口业。许多时候，一个人的福报很好，但因为他老是胡说，一张嘴就得罪很多人，就把福报都给耗尽了。所以，平时不要信口开河，要谨慎地表达，正确地传达自己的心意，而且不要随意地冒犯别人。】
【学会选择值得自己用生命相交的人，也是“观人”。如果不会选择，就容易引狼入室。】
【不会“观人”，不知道哪些人值得你相交和等待，就会在无意义的交往中消耗生命。】
【任何事情一旦没有智慧的观照，就容易出问题，哪怕是慈悲心。】
【释迦牟尼告诉自己的弟子，不要试图挽救那些不可救药的人，要“默摈之”，也就是不要和他多说，远离他。这就是智者的态度。如果你不这么做，结果往往不会太好。】
【孔子也说，朋友做错事时你要告诉他，但你只说一次就够了，不要反复说。如果你反反复复、唠唠叨叨，就过度了。】
【不要谈一些没有意义的话题，尤其是那些负面的东西。所有事情都在飞快地过去，可你一滩它，就把它的负能量给激活了。所以，有人喜欢抱怨，说一些充满负能量的话，这样是很不好的——对他们埋怨的人不好，对他们自己更不好。】
【内心世界非常圆满的时候，人是不会抱怨的，因为没有什么好抱怨的。】
【幸福是自己的选择，如果你只做开心的事，也只想开心的事，怎么会不幸福、不快乐？所以，要让不开心的事尽快过去，任它远离你的生命。】
【我们永远不要做让别人不开心的事。不要觉得你这是对他好，其实，你如果说得太多，人家本来没有那个毛病，最后都会变得有那个毛病。因为语言是有能量的，按传统的说法，修得很好的人尤其不能说一些负面的话。】
【正面的话叫“授记”，负面的话则是诅咒。】
【如果遇到讲道义的人，就可以与之结交；如果遇到不讲道义的人，就保持沉默。】
【我常说：“谴责恶不如倡导善。”禁止志愿者谈论是非，传播负面消息也是这个原因。在个人修为方面，不贪负面的东西，不传递负面的能量，同样非常重要。】
【跟人相处时既不要急躁，也不要在不该隐瞒的时候隐瞒一些东西。】
【别人跟你说话时，话才说了一半，你就开始插话，这就是躁。跟人相处时不要急躁，要学会聆听，让对方把话说完。这是一种智慧。】
【你学会不骄不躁，耐心地听别人说话时，就能不断从别人身上学到东西，那么，你接触谁，谁就会变成你的老师。】
【你的行为必须能支撑你的言论，要言行一致。如果你做不到承诺过的事，就不要轻易承诺，佛否则，对方就会觉得你说话不算数，留下不好的印象。所以，承诺的时候要慎重一些，做得到再承诺，做不到就不要轻易承诺。】
【对自己的介绍超过了自己的实际能力，就叫言过其实。】
【一言一行都要谨慎、恭敬，做计划或大小选择时也要谨慎，不能仓促决定。因为，假如你变来变去、反复无常，就会失去别人对你的信任。对待一生的选择时更是这样，要经过深思熟虑再作出决定，下定决心之后就要贯彻始终，一辈子坚守。这是做人的一个最基本的品质。】
【如果一个人将恭敬化为自己本有的品质，无论对谁，都恭敬对待，尊重所有人和他们的选择，就会得到别人的信任、尊重和支持。】
【尊敬老师是做人的基本，这个老师，指的是所有人及万物，也就是说，我们要向所有人学习，以万物为师。】
【只有心中有敬畏的人，才可能真正地将自己的心贴着别人的心，让自己的心贴着世界的心，跟自己与世界同呼吸共命运。】
【我们一定要对世界保持敬畏，要明白万物皆有灵性。我们面对的不是一块没有灵魂的土地，而是一块充满灵性的土地，有一种文化承载了这种灵性。这种文化，以及它承载的存在，也许比人类更伟大，它是不容亵渎的。当你对它不恭敬时，你的生命中也许会立刻出现违缘。】
【无论到什么地方去，都一定不要嘲弄当地习俗，不只是语言和行为上不要嘲弄，也是心态上不要嘲弄、不要亵渎。这非常重要。】
【你一旦亵渎了大家心中那种神圣的存在，就会引起所有人的反感，没有会帮你。所以，无论对人，还是对大自然，都需要一份敬畏，而且是一份由心而发的敬畏。】
【永远不要卖弄。别人问你，你可以回答；别人如果不问你，你就不要炫耀。】
【做人一定要学会藏，不要卖弄。当孔雀开屏时，也可能会把自己的屁股露给大家。】
【对人要忠诚，宽恕所有人，而且不多疑。】
【早年的时候，我水至清则无鱼，没几个朋友。后来，我以忠恕待人，朋友才越来越多。】
【永远不要说别人的短处。】
【要学会对过去的事情既往不咎，因为他已经变成记忆和念头了，当你还牢牢记着这些东西时，别人可能早就忘掉了。】
【我从不记仇，因为我从不觉得有谁对我不好。即使他确实害过我，也是在用另一种方法对我好，目的是鞭策我，让我变得更好。当你用这种眼光看待那些诽谤和伤害你的人时，心里就会好受很多，还会多了一份正能量。】
【永远厚待他人、发现自己的毛病。】
【智者眼里是没有怨的，哪有什么怨啊？一切都不过是念头，早就过去了。】
【永远同情那些痛苦或失意的人。】
【恻隐之心是人类最基本的品质。】
【净思，就是从内心深处真正地净化自己。传统中有很多净思的方法，但需要脚踏实地地修炼。我在《一个人的西部》中写了《雪漠造命歌》，那就是典型的净思之法——也是净行之法——一遍一遍地诵读《雪漠造命歌》时，那种文化就会逐渐变成你的生命程序和本能，你就自然会按照其中的准则为人处世。《雪漠大手印偈颂》也有这个作用。两者的区别在于，《雪漠造命歌》是世间法层面的净行净思，《雪漠大手印偈颂》则是出世间法层面的净行净思。】
【过去，很多大德不远万里、九死一生地求法，求的其实就是《雪漠大手印偈颂》中谈到的那些内容。】
【在传统的净思训练中，我们还会经常发四无量心：愿诸众生俱足乐及乐因，愿诸众生远离苦及苦因，愿诸众生与无苦之乐永不分离，愿诸众生远离爱憎亲疏住平等舍。每日念诵，就是每天都在接受大善文化的薰染，久而久之，自己的心就会改变，摆脱卑琐狭隘，成长为精神世界的巨人，从而改变自己的行为。】
【戒律是修身的基础，有戒、持戒，才会产生定力，拥有定力才会生起智慧，生起智慧才能拥有大力。】
【“戒”并不神秘，也不是宗教独有的内容，它就是一种行为准则。不同的文化体系有不同的行为准则，因此也有不同的戒。】
【你还可以把戒理解为“拒绝”——拒绝不该做的事情，拒绝干扰你的东西，让自己全心全意地追求梦想、训练身心，最后才能实现自己的终极目标。所以，戒很重要，只有持戒，才可能拥有无穷大力。】