閱讀內容：《文化傳播學實踐教程》（雪漠著）：傳播的策略與方法（4）
【（4）根據地域因素，由近及遠】
【先從自己工作的單位、居住的城市開始，打破地域的限制，將文化傳播的範圍擴展到外地，甚至國外。就如善文化本身，它是超越時空、超越地域、超越民族、超越國家，能給予任何人、任何地區、任何種族精神滋養的一種大文化，它可以從西部到東部，從北方到嶺南，從國內到國外，從東方到西方。傳播者只要有這樣的認知意識和心靈視野，在傳播的時候，便可打破時空的界限，讓自己的心不會有所封閉，有所顧慮。】
【（5）根據行業因素】
【可以從傳播者所從事的行業着手，因爲熟悉本行業的運作規律，容易在其中取得突破和超越，因此可以運用善文化的智慧，打破行業中狹隘、封閉的陳規陋習，打破那些桎梏發展的“潛規則”，努力創建新規則。當能夠在本行業中有所創新，引領它實現另一種大的價值，超越了本行業的時候，則一通百通，道法自然了。這時，就洞悉了世間法的運作規律，包括對文化傳播，也會遊刃有餘。】
【（6）在階層上，注意關注某些特別的羣體】
【通常，文化傳播會重點選擇城市人羣爲受衆，因爲城市裏的高管、白領、富豪等人，在滿足了物質需求之後，會產生精神的追求，需要更高的生命質量，傾向於探索和追求生命意義，需要靈魂的依怙。而實際上，那些處於城市底層的邊緣人及弱勢羣體更應該得到幫助——不僅僅是物質的幫助，更應該是精神的支持和心靈的尊重。】
【不要認爲貧窮困苦的人，不會觀心精神和心靈，恰恰是這種處境中的人羣，文化傳播者更應該給予關懷和幫助。如年老者、患病者、殘障者、貧困人羣、失足者、失學者、犯罪的人、罹患絕症者等，還有處於災難及厄運中的人羣。】
【傳播善文化時，要對所有的人平等，無有貴賤，不要有分別心。因爲不管處於什麼階層的人羣，都需要心靈的家園。】
【由此可以看出，善文化的普世性特徵，決定了其傳播沒有分別，只有多樣性和靈活性；其傳播的天地是如此廣大，同時又能夠跨越一切時空，每個時代的人，都需要善文化，都需要靈魂的滋養和依怙。】
【從事善文化的傳播事業，是生命中最值得投入的一種選擇，對世界來說，它不僅僅利益當下，還澤被千秋；對於個人來說，既可實現不朽的生命價值，又可實現終極的超越，爲世界創造歲月毀不了的價值。】
【傳播的多樣性和靈活性，還體現在以下方面：傳播者既可以進行專職傳播，也可以兼職傳播；既可以在固定的場所、時間和人羣中傳播，也可以隨機進行流動傳播。】
【（1）專職傳播】
【傳播者專門從事善文化的傳播工作，投入全部的生命和時間，在統一規劃下，根據自身特長及工作分工從事相關的傳播工作。其目的就是跨越文化和地域的限制，將善文化傳播到各個領域的人羣，讓他們瞭解並接受這種文化，協助他們建立文化會所、讀書會等，必要的時候，可以成爲團體當中有責任、有擔當的重要成員。】
【專職傳播者的工作範圍較爲廣泛，包括開荒、傳播、培訓、引導、教育、扶持、統籌、策劃等等。其工作性質多側重於開闢嶄新的領域，嶄新的人羣，工作要點在於“耕犁”，就是選中某一羣體，或者捕捉到某一地域、城市的文化氣息中，具有開墾爲善文化土壤的可能性，如果各種因緣倶足，那麼就努力去開荒、去扶持、去協助建立起各種會所或讀書會，提供各種條件，使其迅速組建起團隊，讓團隊中的每個人都能接受很好的培訓和教育，獨立地成長起來，在各自的領域獨當一面，成爲善文化傳播的一個火把。】
【（2）兼職傳播】
【兼職傳播者本身從事着某種社會職業，擔當着某種社會職務，自願在本有領域傳播善文化，或者跨越本行業、本領域，進入異文化、異行業的圈子內，在工作中或業餘時間內進行善文化傳播。】
【兼職傳播的優點在於，傳播者通常具備一定的專業特長，其職務往往是高校教師、作家、編輯、醫生、藝術家、公務員等，很容易因爲職業關係獲得同行業人員的信任和支持，並因工作交流可以結識同行精英和社會優秀人士，形成文化上的共識，有利於善文化的傳播和推廣。同時，在同一座城市，同一行業中，有了職業和身份上的便利，容易打開很多的封閉區域，使善文化能夠根植其中。】
【（3）固定傳播】
【固定傳播是指有相對固定的傳播場地、傳播陣營、傳播形式，比如專門的網站、讀書會、生活館等等，用不同的方式，從不同的角度來展示善文化；守住本地陣營，由點到面，從中心向四方輻射，形成多維立體的文化地帶。定期開展相關主題活動、研討會、高端對談、交流會等，以項目帶動文化的傳播與推廣，用活動來吸引不同人羣的互動參與，形成一種持續、穩定、厚重的文化氛圍。】
【（4）流動傳播】
【流動傳播的形式主要有書籍、產品等，比如文化書籍、文化產品、文化線上項目、微信公衆號、文化成果展等等。】