对托尔斯泰的再认识

今天听吴军老师的阅读课,介绍了托尔斯泰,让我忆起了之前听到的一个介绍俄罗斯文化的直播。

那次我了解到的托尔斯泰让我意外。现在看来,那个介绍托尔斯泰的视角有点儿八卦的意思,而今天吴军老师介绍的托尔斯泰才是正统意义上的托尔斯泰,一位让人敬佩的大文豪,人类向善的杰出代表。

他出生贵族,但在年轻的时候他也是一个十足的纨绔子弟,一次欧洲和俄罗斯的长期旅行,让他了解到了西方的人文主义和平等的思想,从此,走出了原来的上层贵族圈子,思考俄罗斯的出路。

因为服过兵役,以及自己的贵族生活,让他写出了《战争与和平》,从中表达了自己对战争、政治与权利的看法。

在托尔斯泰看来,要获得真正的自由,需要理性和健全的人格。这种看法让托尔斯泰自己从物质贵族过渡为精神贵族。

托尔斯泰的另一本小说《安娜卡列尼娜》,作者要表达的是自己对人的理解,特别是对爱情、婚姻和家庭的看法。一开篇就写出了那句名言:“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸”,托尔斯泰认为人性解放、恋爱自由、婚姻自主是所有幸福家庭的基础。其次,他强调情感和精神的平衡。

对于过去的荒唐事,托尔斯泰一辈子在用行动忏悔和赎罪。他把这个过程写成了小说《复活》。托尔斯泰在《复活》中写道,“一种是精神的人,他为自己所寻求的仅仅是对别人也是幸福的那种幸福;另一种是兽性的人,他所寻求的仅仅是他自己的幸福,为此不惜牺牲世界上一切人的幸福。”

托尔斯泰认为人要通过自我完善来改变社会。这是他自我救赎的思想根源。他把自己的巨型庄园,分给很多农奴;为农民兴办学校,教穷苦的孩子识字、数学和信仰宗教;他用笔来揭露社会问题。同时身体力行,放弃了贵族化的生活,让自己像平民一样从事劳动。在遭遇灾害的年头,他为农民搞募捐……

托尔斯泰的思想后来被人们总结为“托尔斯泰主义”,包括这样几个方面:理性的利他主义、改良主义和非暴力不合作抗争,最后一点,对甘地以及马丁·路德·金等人产生了决定性的影响。

听完对托尔斯泰的介绍,对于他的伟大就不足为奇了。再优秀的人也不可能是十全十美的,重要的是他一直走在完善自己的路上。

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