今天继续共读《曾国藩》第八章。
1、九江大败后差点自杀。
应该说，在两湖的一系列辉煌胜利，也让曾国藩有些过于自信被太平军取得湖口之战的胜利后，打破了曾国藩夺取九江、“克服安庆、直捣金陵”的梦想，更让曾国藩陷入了漫长的困境。
2、曾国藩与胡林翼。
两人在京城一别，再见面已经是十三年后的咸丰四年四月的妙高峰下，曾国藩与胡林翼至此一拍即合。天下滔滔之际，两个人更明确得意识到，只有他们这样的人携手并肩，齐心合力，才能挽回天命之心。
3、被皇帝拿掉兵权。
这一时期，曾国藩不仅陷入军事上的危局，政治上也陷入重重泥潭之中。问题在于曾国藩没有实权，虽然屡获大胜，湘军与清王朝体制上的矛盾仍然没有理顺，曾国藩的处境仍然十分艰难，这种艰难在江西表现得最为充分。咸丰皇帝对曾国藩不信任，在曾国藩父亲病逝后下旨让他在家守孝三年，实际上解除了他的兵权。
4、蛰伏两年，完成“脱胎换骨”。
曾国藩被解除兵权在极端痛苦中，他拿起了朋友向他推荐的老庄著作。几千年前的圣人之言给他意想不到的启示，让他恍然到了另一片天地。曾国藩反思到，自己在官场上一再碰壁，不光是皇帝小心眼，大臣多私心，自己的个性、脾气、气质、风格上诸多缺陷，也是重要原因。
“行有不得，反求诸己”这句圣人之言，他虽然耳熟能详，实际上没有真正做到过。曾国藩在家中致信各位好友，请大家给他多提意见，帮自己总结经验教训。曾国藩阅读好友来信，反复回忆既往，越来越清楚地看到了自身的致命弱点：太自傲、太急切、一味蛮干、一味刚强。曾国藩终于认识到，行事过于方刚者，表面上似乎是强者，实际上却是弱者。这片土地上真正的强者，是表面上看起来柔弱退让之人。只有必要时和光同尘，圆滑柔软，才能顺利通过一个个困难的隘口。只有海纳百川，兼收幷蓄，才能调动各方面的力量，达到胜利的彼岸。
被解除兵权，当然是人生大祸。然而祸是福之基，在灾祸中不能自暴自弃，应该置之死地而后生。曾国藩指出自己为人处世的四大缺点：偏激、好名，也就是过于重视获得好名声；喜欢公开批评谈论别人的过恶；做事有始无终；待人接物过于怠慢。那么怎么做呢？也是四条：做事平心静气，更多考虑他人的心理，站在他人角度想问题；更多地揄扬别人，表扬他人的长处；做事有始有终，越到后来越慎重；接人待物要更诚更敬。
曾国藩在这里把家居的两年称为“大悔大悟”之年，经过一年多的乡居，曾国藩的思维方式发生了重大转变。再次出山，曾国藩的朋友发们惊讶地发现，曾国藩变了。
第一，他变得和气、谦逊、周到了。
第二，他对皇帝，不再那么直言不讳，而是学会了打太极拳。
第三，他不再慎于保举，而是“同流合污”了。他认识到只有诱之以“名”，笼之以“利”，才能网罗天下英才。因此复出之后，曾国藩“揣摩风会，一变前志”，大力保举，将朝廷名器当作自己的私恩。这也表明，在官场混迹多年的曾国藩不再是愤世嫉俗的愤怒青年，而已成为善于“揣摩风云”油滑官僚。他已把当年痛斥的“是非不明，黑白不分”看作正常现象，并身体力行了。到后来，他不但自己勇于保举，甚至鼓励部下不要有太多顾虑而放手保举：“鄙人前衔补实缺，最足新耳目而鼓士气，不可畏干部诘而预自缩手也。”就这样，曾国藩完成了自己的“中年变法”。
一个人思维方式改变了，他的行为就会改变,为什么不论在哪个时代都要多读书，就是从书里能读到别人的故事，从而影响自己，不至于犯别人犯过的错误。前两天看一个视频，郭德纲现在相声越说越好了，就是因为他爱看书，他自己是这么重的，也是这么教徒弟的。
很庆幸自己一直跟者大部队在读书。