早晨，天剛微微亮，背上揹包，從酒店出來了。
晨曦裏的龍川，還在靜謐中酣睡。一個人，在村子的街巷裏，徐徐遊走。於無聲處，去感受一千多年的龍川滄桑，究竟是一種什麼樣的力量，能夠使得如此衆多的仁人志士，從這個村子裏走出去，或成就一番豐功偉業，或在史書上，留下了大書特書的一筆。
村子不大，轉了一圈後，距離景區工作人員上班的時間尚早，在奕世牌坊處，和一位店家閒聊起來。
店家是個熱情健談的人，說起了村子裏的逸事掌故，滔滔不絕。店家是胡家第46代孫，和胡主席的爺爺胡炳衡是一輩人。店家說，胡主席當年回龍川的時候，還從他的店裏經過。店家指着遠處的山上，告訴我，胡炳衡埋葬的那個位置，是在龍鬚山一座古廟的旁邊。很多年前，就有看風水的人說，那裏是個寶地。胡主席回來的時候，也去他爺爺的墳前祭拜了。
說起眼前這座奕世牌坊，店家說，文革時期，村裏的十四座牌坊，有十三座都被拉倒了。唯一沒有被拉倒的這一座，是因爲，牌坊前面緊挨着民宅，而後面是一座橋。無論往那個方向拉，都難以保證民宅和橋樑的安全，所以只能作罷。這座牌坊因此才得以保留下來了。
而祠堂能夠保留下來，沒有被嚴重破壞，是因爲，當時的祠堂還是村裏的小學，孩子們都在裏面學習。店家說，他當時也在裏面上學。
買了一包店家自制的胡家燒餅，和這位熱情的店家揮手道別。去景區售票處，取到了預定的門票，直奔胡氏宗祠而去。
昨天晚上，酒店的老闆告訴我，如果不進胡氏祠堂和少保府，就不用購買門票了。胡氏宗祠是龍川景區的核心，裏面的木雕，被稱爲“中國木雕博物館”。來到龍川，怎麼可以錯過呢。
果然也沒有讓我失望。請原諒我貧乏的詞彙，無法描繪出我眼前所看到的精彩絕倫。尤其是儀門後面的五鳳樓，屋檐高挑，如同五隻欲展翅振飛的鳳凰，蔚爲壯觀。
而五鳳樓橫樑的木雕，居然雕刻了龍，這可是極爲罕見的。要知道，龍是皇家專用的圖騰，胡氏祠堂建於明朝嘉靖年間，那時候，僭越可是要誅九族的大罪。無法想象，胡氏祠堂的樑上飛龍，是如何躲過歷朝歷代的重重審覈的。
在享堂的左手邊，有一個小門，門口赫然寫着“丁家祠堂”。臥榻之側，竟容他人酣睡，胡家人就能做得到。據說，很多年前，因爲聽信了風水大師的破解之法，胡家人從外地請來了一戶姓丁的人家，免費贈送其房屋田地，幫助這家人在此安家落戶。不過，爲了防止丁家人在村裏開枝散葉，丁家祖上的墳塋，被胡家人偷偷地做了手腳，使得龍川村裏的丁家人，世代單傳，直到現在。
因爲夜宿龍川的關係，令我在績溪的行程安排，一下子多出來了大半天的時間。遊覽績溪博物館的時間，豁然充足起來了。
坦率地說，從績溪博物館出來，稍稍有點失望。在做功課的時候得知，績溪博物館是北京鳥巢設計師李興鋼的建築作品，因此，興趣被吊得很高。可惜，走過之後，我沒看到，博物館的設計方面，有什麼出彩的地方。相反，展館的佈置有點凌亂，展品的擺放也很隨意。最糟糕的是，館內污垢之處，隨處可見，地面以及臺階上，灑落的塗料斑點都沒有清理。牆面檯面上的灰塵，貌似很久都沒有擦拭過了。
博物館在老縣衙的基礎上重建的，唯一的點睛之筆就是，把老縣衙監獄的遺址，保留在博物館裏。但是，博物館不等同於陳列館，把太多的名人簡介看板立在博物館裏面，是不嚴肅的。博物館首先是經過歷史考驗以後，遺留下來的東西。沒有經過歷史洗禮的物品，就堂而皇之地登上了博物館的展櫃，竊以爲，這是不負責任的表現。
從績溪博物館出來，距離返程還有一點時間，細雨濛濛中，在績溪縣城的巷弄裏，街道上，信步遊走。買個梅乾菜餅，買個撻粿，邊走邊喫，淋淋雨，吹吹風，感受一下最純粹的徽風皖韻。
一生癡絕處，無夢到徽州。徽州起源於績溪，因績溪的徽嶺、徽溪、大徽村而得名徽州。績溪，從此不再是夢。
