记得小时候家里有不少的书，那都是爸爸买的，也有他朋友给他的。
一部分是军史党史，一部分是妇女生活知音之类的畅销杂志，还有一部分是对联，字典，毛笔字贴等工具书。
但偶尔，家里也会窜出一些闲书来，以现在的我来看，这些闲书可能是别人让他看后，忘记取回的，或者是别人在我家看书时，把自己的书忘在了我们家里。
这些闲书往往皱皱巴巴，满是斑驳的痕迹，有皮没尾，有尾没皮，或者说没皮没尾，总之就是被翻得异常破烂了。
那些书大部分都是描写广州和深圳生活的。
有的写女孩在广州打工，想着遇见一个白马王子，但谁知那个大款是骗人的，他玩弄了女孩的感情，却把女孩抛弃了，女孩最后落得人财两空。
有的写大款遇到了女骗子，女骗子玩弄了他的感情，骗走了他的财产，大款最终落得人财两空。
有的写在KTV里打架；有的写兄弟之间做生意背信弃义。
总之，都是人财两空的故事。
那些破败的小书和其他的书籍不太一样，其他书籍讲的大都是历史，或者说是生活中温馨的小故事，往往表现的是亲人之间的感情和一些人物的奋斗史之类的，说教的成分居多。
而那些小破书写的都是改革开放的最前沿城市里的一些纸醉金迷的生活，它描写的语言比较粗糙，故事比较狗血。
作者的态度也是显而易见的，对那种生活满是嘲讽和看不起，有的甚至是讨伐，也给小小的我带来了一些暗示，那就是：改革开放的那些城市都是纸醉金迷，令人作呕的，金钱是罪恶的。
我们要珍惜人与人之间珍贵的感情，要珍惜自己幸福的生活，不要涉足那些腐朽的生活，这便是小时候我的一些感想。
甚至也是青年时期我的感想。
但真正的现实真的是这样吗？开放的经济发达的地方就真的是令人唾弃的纸醉金迷的地方吗？而那些经济不发达的，世世代代居住在一个地方，死后埋入老坟的，真的就是兄道友、弟道恭，和和睦睦的好地方吗？
长大后的我慢慢地接触了网络世界，慢慢地有了自己的思考，我才发现：从小到大我接受的一系列价值观和世界观，真的不是事情本来的样子，它只是统治者让我接受的样子罢了。
为了稳定，为了避免不和谐的因素，它希望这个世界人人都能够老老实实地待在自己的地方，不要逾矩，不要违规，不要去想得到自己得不到的东西，只有每个人都稳稳当当的，在自己的坑里边不出来，那么这个世界就稳定了。
可是我们毕竟都学过哲学，世间万物都是在不断发展变化着的，稳定，永远不变，这些根本就是不可能的事情。
你压住了内在的发展，你能压得住外来的侵犯吗？
80年代，90年代，中国的户籍制度有多么的严苛，想必大家都清楚。
农村人想到城里去，是要办暂住证的，甚至，暂住证也特别的不好办，当时要开介绍信，可介绍信只有公办人员才能开，一般无业的人是不让你动的。如果没有证，你到城市里是要被视作盲流的。
80年代，90年代，沿海城市有太多的机会，有太多的成功机会。为什么我周围的人，我的父辈们，没有享受到改革开放的红利呢？
就是因为政策是二元化的。城市的人机会好多，公办人员机会好多，而农村人、无业的人，根本没有机会。农民所处的地方本来就信息闭塞，教育落后，从出生你就落后了一大截，后面还有人为的因素，人为根本不让你参与到这场改革的红利中去。
好机会都留给了改革的当地人，都留给制定游戏规则的人，还有一点是留给了在当时看来不循规蹈矩的人，所以那些当地人，那些制定政策的人，那些二流子都发财了，而老老实实按照政策走的人，却越过越穷。
而我的父亲他的胆子也太小了，怪不得以前常常听混江湖的人说过一句话：饿死胆小的，撑死胆大的。中国就是这样一个地方，如果你有点胆量，如果你不要那么循规蹈矩，那么你总能吃得很饱，如果你按照各种政策去生活的话，能把你饿死。
想想当时，我们家特别穷，父亲如果狠狠心，拿着我们家的几百元钱去大城市里打工，我们的日子也会过得很好，而不至于日子过得那么穷。
因为穷，他和母亲老是吵架打架，每一天都是鸡飞狗跳的，又因为吵架打架，我们家也越过越穷，穷了一辈子。
所以，我有时会想，如果父亲不那么老实，他能好好的把那些小破书看一遍，我们的生活也不至于是这个样子。
我们家的书有那么多，但父亲只选择了看军史国史，如果他能不带偏见地看看那些小破书，看看外面的世界，他也不至于一辈子囚禁在我们那个又封闭又内斗严重的小山村里，一辈子过着那种被人欺负后不敢说话，只有照着镜子自言自语、被开除党籍后束手无策，只能整宿整宿写告状信的生活。
为什么他不去看那些小破书呢？小破书的故事虽然离谱，但他描写的生活还是有很大的启发的。那里面也告诉了人们怎么走出去，在那里怎么生活的一些细节。可是父亲，我明白，在你眼里，只有当官的才是人中龙凤，你是看不起那样打工人的生活的。
我曾经问过他父亲，你为什么不去做生意？如果你做生意的话，我们家的条件也会好一点。可我的这番话，只换来了父亲的讥笑，他长篇大论地把做生意的人给批了一顿，仿佛做生意的人有多么低下。
做为一个村子里最穷的人家，做为一个时常被人欺负的弃儿，我不知道他哪里来的自信，批评起做生意的人来，那么有优越感。
长大后，我慢慢的明白了，那，不就是鲁迅笔下的孔乙己吗？
仗着自己会点之乎者也，看不起体力劳动者、看不起做生意的人，又迂腐又可笑，实则自己什么也不是。
我的父亲也是这样，他的口头禅总是：你说是看我写的，还是看我说的？
如果有一个人不经意间说了一句：老邓你真是一笔好写呀！就能把他感动得热泪盈眶，他能把他所有的知心话，所有的秘密都告诉你。眼看你都听得烦了，他还追着你说。
对，他就是这样一个人，一个极度自负，又极度自卑的人，看了真觉可怜。
他还是一个极度迷恋权力的人，在这样一个国度里，权利的确是很重要的，但是你必须要出卖掉自己的灵魂，才能换取权利和地位。
你能彻彻底底出卖掉自己的灵魂吗？或者说你有出卖灵魂的能力吗？而我的父亲即没有出卖灵魂的狠心，也没有出卖灵魂的能力。那么你的迷恋也只是白迷恋，你根本不会拥有权利的。
人常说性格改变命运，我的父亲应该说是被时代抛弃的一个人。看看如今的世界，那些比你会说的，那些比你会写的，你看看人家是怎么混生活的？
如今的学者们，眼看都成了学阀，谁还讲究那些风花雪月，谁还去说那些知乎者也？表面上，他们是彬彬有礼的学者，实际上，拉帮结派、党同伐异、剽窃论文、醉心职称，拿着国家的经费，谋取个人私利，过着人上人的生活，这，才是如今的文人。
父亲，你终究是太善良了。
不，不能说善良，你打起妈妈来，打起我来，可是毫不心慈手软的，你骂我的那些话，你骂妈妈的那些话，也根本称不上善良。
所以，归根结底，你就是一个伪善的人吧，是一个让亲者痛、仇者快的人。
在外面，你表现得很善良，很有文人风范，到处谦让，到处讨好，回到家里以后，你又疯狂又凶狠，其实你这种人，本质上，也并不算一个好人，你说呢？
既然不是好人，那么跟不上改革开放的浪潮，过不上好日子，是不是也是罪有应得？
当然，中国毕竟是一个孝道国家，我不能这样来说你。可是，我把心头的伤疤剥开，把那些腐肉挖出去，好肉就会长出来的，总比永远不揭开伤疤，腐肉永远在里面生长，慢慢的破坏了更多组织强，你说是不是？
有很多话我不会告诉任何人的，我只会写在这里，让自己的心情有一个寄托罢了，其实，这是我疗愈的地方。
虽然，我写出来的语言挺无情的，可现实生活中给你买的衣服，给你们的钱，是一分不会少的，又怎么能说是无情呢？
我只是在给那个六七岁就被你打得瑟瑟发抖的小女孩一个交代而已，我想告诉她：你不是废物，你不是次物！无能的是他们，如果有再一次选择，我想你也不想出生在这个地方的。
这一切不是你的错，是他们没有能力过好自己的生活，是他们小时候把你当做出气筒、长大了之后，把你当做摇钱树，老了以后，又把你当做他们的养老院，一切都是自私的他们。
从小对他们的付出，青年时候对他们的扶持，你做的，已经够多了。不要因为他们的道德绑架，周围亲戚的道德绑架，一辈子都生活在自责里，你没有错。