1.歷史的真實性
特殊的歷史角度，這本書的作者是李開元，這本書是一本歷史推理小說。
以前對史書的記載的歷史深信不疑，現在發現，這些歷史也是經過史官挑選而成的歷史，不一定是歷史的全貌。
推理也是基於現有材料進行推理，可是現有材料一般是文字，別人的口述和歷史遺物，這些的可信度如何？需要先有個判斷。因爲這些材料的真實性決定了推理出來的歷史的真實度。
像書中講的秦始皇的焚書坑儒這件事情的真實性，焚書確有其事，坑儒這件事就有很大的虛構性，司馬遷時，寫的是坑那些方士，是爲了說服影響當時的漢武帝，後來一些儒家爲了尊儒，把方士描繪成儒士，這些儒士成了儒學的殉葬者。這是基於記錄歷史的人的個人目的寫成的歷史，缺乏了客觀性。
以前對於歷史的固有認知來源於歷史書籍，自己喜歡的史記，以爲司馬遷寫的就是事實，後來才知道，他也是根據史料來寫成的著作，也有很多個人的動機，很多都不一定是真實的歷史。
歷代都有史官，但是多數史官都是站在統治者的角度來記錄歷史，是否具有客觀性有待確認。期間必定也會隱藏很多的歷史事實。
你所看到的歷史不一定是真實的歷史，你看到的歷史是當時的記錄者希望你看到的歷史的模樣，你只是作爲一個接受這些歷史信息的人，歷史是任人打扮的花姑娘。說的人多了，就成了事實。
我們需要警惕，警惕那些我們自以爲已經知道的一切。我們更需要懷疑，包括懷疑我們自己。
2歷史的空白
由於故事記錄工具的有限，很多歷史未能記錄和遺傳下來，以前記錄歷史的方式，無非是口頭傳述，文字記錄和歷史遺物。
口頭傳述，口口相傳，信息經過每一個傳播者的吸收和消化後再轉給下一個人，每個人對信息的接收和轉化能力不一樣，記憶點也不一樣，再者可能牽涉到轉述者的感情，信息的失真度如何，這個是值得考量的。
文字記錄，多由著作者記錄，也可能牽涉到寫作者的個人感情，而且隨着時間的流逝，很多著作失傳或者被毀滅，像焚書很多古代的歷史就消失了
歷史遺物，需要有豐富的知識才能判斷。
知道了歷史記錄的問題，才知道，中國幾千年的歷史，並沒有被完全記錄下來，很多還有發掘的空間。這些空白的歷史也成了小說和電影可以想象的空間，像書中寫的四個謎
3書中的四個謎
書中寫了秦始皇的四個謎，第一個是誰是秦始皇的父親？這個歷史疑問的源頭是司馬遷記錄的時候，在秦始皇本紀的時候和呂不韋傳記的時候有了不一樣的描述，而作者通過多方認證，證明了子異才是始皇帝的父親。這個梗成了很多電視劇的原始材料，大寫特寫。
第二個是秦始皇的弟弟爲什麼叛變，假父想要攻擊誰？成姣是弟弟，後來造返被誅殺。
第三個是尋找秦始皇的表叔
昌平君，在秦國任職，後來反秦歸楚。
第四個是秦始皇的後宮。
秦始皇的後宮，一直不見於歷史，也不知道皇后是誰，作者最後論證，扶蘇的母親是楚國人。
3，3+N的歷史
其實這本書讓我最深刻的是，對歷史的看法，歷史的3➕N的世界，能夠幫我進一步去看清這個世界發生的事情
歷史學的3➕N的歷史的世界
第一歷史，在時間中過去了的往事，曾經真實發生過。
第二歷史，第一歷史的信息，通過口述傳承，文字記錄和遺物留存的形式保存下來。也叫史料。
第三歷史，一個人根據史料編撰的歷史著作。
第N歷史，根據已有的歷史著作再編撰寫成的歷史書。或者根據已有的歷史來拍成的電視劇
對歷史的認知提升，對所看到的知識要評估它的真實性，考慮其表述的目的。這個對於我來認清這個世界的本質有很大的幫助