突然想起吹點玄龍門陣。
不知道是玄還是武，馱着御碑的這支龜卻成了無尾之龜。
傳說中安寧的山勢地貌就是五龍歸位，並有左青龍右白虎中間有象邛伴朱雀之傳說。
雍仲拉頂寺是三彎之地（山彎、水彎、月彎)，更是傳說中的福祉，不爭的事實這裏確實是苯教文化在這裏發源，一度香火鼎盛，沿河而下之北便是“爾雅”牧馬山，也就是傳說中的鳳凰張翅，與之銜接的就是佔東的青龍了，白虎居右此山爲“尼爾卡”，順河正面即爲地勢險峻的“刮耳崖”也就是傳說中的朱雀邛鳥，奇特的山型隨陽光變化與河水反光折射會出現各種圖案，或熊或象或鳥或犬又似猴，站在蛇頭觀白虎“尼爾卡”卻又變作了“大鵬金翅鳥”，更爲奇異的卻是“東女王宮”就坐落在大鵬金翅鳥的後面。五龍歸位奪寶之地的寶就是現在的“通斯河壩”，這個在湍急大金河裏自然凸顯的河灘的確有讓人百思不得其解之想象。
當然這只是傳說。
無尾龜卻真實的存在，雖然只是一支馱碑的石龜。
聽過許多關於御碑的解讀，實實在在的說無尾龜留給大家的也只是猜測。
從御碑亭所處位置以及碑亭形狀來看，猶如一劍插七寸（蛇頭山），乾隆乃封建羣體老大，雖然明裏打贏了戰爭，消滅了苯教，暗地裏卻掏空了國庫真金白銀，舉國之力兩討金川實則是輸的實質。這氣肯定是要出的，按當時封建思想作祟，無尾龜剛好與御碑亭自成一體，即爲：鎖住龍脈，讓此無後。
除此之外實在找不出來乾隆皇帝蛇頭山七寸立碑，馱碑石龜無尾的用意了。
當然這只是胡猜亂想的猜測罷了！
池塘填土水不滿，
鵬鳥何處覓甘泉？
蛇尾溝斷折鳳翅，
龍鳳實難再相銜。
石碑如劍插龍頸，
神龜無尾後難延。