題目： 《站着說話的你，同情腰疼的他嗎？》
作者：曲潤璉
時間：20201205
民間饑荒嚴重時，晉惠帝司馬衷，問，百姓們既然缺糧少菜，何不食肉糜？
聽到這個故事的人，一般都會哈哈大笑。很少有人覺得，自己像這個皇帝一樣蠢。
但是，或許很少有人比這個皇帝更聰明。
“最好先定一個能達到的小目標，比如說先掙它一個億。”“錢是世界上最容易得到的事情”。說這兩句話的兩個人，大家知道是誰。你確定比他們聰明嗎？看，有時，他們居然也跟那個皇帝差不多。
問題的關鍵，是大家在站着還是坐着。站着說話的，一般是不腰疼的。幾乎每個人都有站着的時候，區別在於，有的人經常站着，而另外一些人很少站着，或者只是偶爾站一站。
前兩天一位心理學老師講課，我聽着聽着，忽然意識到，自己很久以來都喫得飽，所以漸漸飽漢不知餓漢飢了。我似乎經常站得理直氣壯，甚至有點看不慣癱瘓者總在躺着。
這世上有太多人，活得艱難。或者是物質上不富裕，或者是精神上貧窮，還有的心理疾患嚴重。他們也想跑得快，但是他們的腿有殘疾或者外傷。時代的一粒小灰塵，落在他們頭上，真的就是滅頂之災。光是活着，足以讓他們筋疲力盡。很多自殺的人，連湊合活着，都沒有力量（能力或動力）了。
我一直很樂觀。這種樂觀，可能源於基因，成於環境。有人銜着金鑰匙，出生在平安之國、富裕之族、和美之家，他的幸福，有很大的運氣的成分。而天資聰穎、生性樂觀，何嘗不是另一種金鑰匙呢？有人錯把平臺當本事，更有人把幸運當成自己的水平。兩隻螞蟻緊跟在大象身後過木橋，螞蟻一邊齊步走，一邊驕傲地感嘆，“聽，咱倆的腳步聲真大！咱倆真了不起！”我突然覺得自己就像其中一隻螞蟻。
如果站得太久了，應該主動躺一會兒，體驗一下。要經常提醒自己，不要得意忘形，不要嚴於律人。要敬畏天地，同情弱者，不卑不亢，不斷學、思、行、悟。
同情弱者，大概是智慧生命的必然。能否預判出另一生命下一步的行爲，取決於自己智商高低。能否讓另一生命認同自己，取決於自己情商高低。智商與情商，組合到一起，就是智慧，而智慧對生存的助力頗大。顯然，智慧需要模擬場景進行頭腦中的運算，而模擬場景需要換位思考，須能共情，有同理心。共情與同理心，必然導致同情弱者。
智慧生命是怎麼回事？大概是因爲宇宙中的物質，必然有運動和聯繫，而運動和聯繫，又必然進化出智慧。但這些不是特別重要，與其費盡心思推測10年後的今天你會在哪裏、會喫啥穿啥、跟誰笑談中或怒罵中，不如關心一下自己今天怎麼過。即使明天就是世界末日，今天我們也應該繼續種我們的蘋果樹。少喝片兒湯，整點乾的吧！