青銅人頭像究竟代表了什麼?走進四川三星堆,探尋古蜀國文明的神祕源頭

沉睡數千年

一醒驚天下


三星堆遺址位於四川省廣漢市西北的鴨子河南岸,是一座新石器晚期到商周早期的大型遺址。在考古界中,三星堆的發現可謂是石破天驚,因爲在它的裏面發現了一座古城,並出土了大量震驚世界的文物。


1997年,建於三星堆遺址東北角的三星堆博物館正式開放。現如今共有二個展館,分別是綜合館和青銅館。


▲ 圖爲三星堆博物館

今天我要帶大家走進的便是這座三星堆博物館,主要是綜合館和青銅館這兩處的展品。兩個展區內展品頗多,頗爲驚豔難捨心愛之情。所以在此我會分爲二篇來詳細講完,分別是有關於它的出土歷程、綜合館、青銅館這三個部分,如果有興趣的朋友多加關注。

■ 三星堆遺址是如何被發現的?


▲ 圖爲燕道成父子

三星堆的故事要從1929年說起,當時在廣漢一個叫燕道成的農民和兒子,正在自家門前挖一條灌溉農田的水渠。一鋤下去,砰的一聲,改變了整個歷史。


燕道成在地下發現一個直徑半米多的石環,緊接着又挖出了大批的玉石器。燕道成意識到這些東西來歷不簡單,於是便將這些玉石器重新掩埋,直到晚上這纔將這些玉器搬回家,並悄悄地分散變賣。


不久後,燕家門口發現寶貝的事便傳開了。經專家鑑定,屬於商周時期的文物。1934年,時任華西大學博物館館長葛維漢,開始了三星堆的第一次考古發掘。


▲ 圖爲三星堆出土的新石器時代的文物

經過十多天的發掘,共出土了600多件器物,於是震驚世界的三星堆遺址便開始正式登場。


1949年後,以西南博物院院長馮漢驟爲代表的四川考古界,先後對遺址進行發掘,並發現了多處的遺址和文物。並最終得出結論:這一帶文物之所以這麼密集,有可能是當時古蜀國的都邑。


▲ 圖爲三星堆出土的新石器時代的文物

▲ 圖爲三星堆出土的新石器時代的文物

1980-1981年間,在三星堆遺址先後發掘了4座墓葬,共出土玉器100多件、陶器70多件、陶片10萬多件。也正是因爲這次發現,這處遺址開始正式被命名爲三星堆遺址。


▲ 圖爲青銅大立人像

1986年,國家展開了有史以來最大規模的考古隊發掘,發現了大量的文物。共清理出幾千件青銅器、玉器、象牙等。這次的發掘,引來了全世界的注目。英國媒體報道稱:廣漢的發現,是世界上最引人注目的考古,比中國兵馬俑更要非同凡響。

其中青銅神樹、青銅人頭像等都來自這次的出土。

▲ 圖爲大石壁

在這裏,我們要閒聊一件趣事。這是一件大石壁,壁是祭祀上天的禮器,但是在石壁右側你可以看到刻有“燕三太”三個字。

當時燕家人發現寶貝之後,精緻的玉器被變賣或送人。這種不起眼的大石壁,被放置在了院牆邊,據說還被當做井蓋。燕三太這三字就在當時,被燕家人無意中刻了上去。

當時被刻了燕三太的大石壁還不止這一件。另外一件被收藏在了四川博物館,上面刻的是燕三泰,泰和太發音相同,在以前是屬通用,所以推測在這兩件文物上刻字的應該是同一個人。


■ 三星堆古文明到底是誰創造?


▲ 圖爲古文的蜀字

現在的學術界認爲,三星堆應該是古蜀國的文化遺存。關於古蜀國,整個文獻的記載非常少。說文解字中提及,“蜀”,葵中蠶也。古字中的蜀字,頭部是大大的雙眼,底下是長而彎曲的身體,看起來像一隻蠶。


據說古蜀國最早的國王名叫蠶叢,整個古蜀國共傳了五代,分別是蠶叢、柏灌、魚鳧、杜宇、開明氏。直到戰國後期,秦朝滅了巴蜀……



■ 三星堆遺址有多大?


▲ 圖爲月亮灣內城牆揭取下來的實物

數千年前,巴蜀地區的古城就很多。在三星堆遺址周邊還分佈着數十座遺址,這就代表了一個古代國家,而這個國家的都城就是三星堆遺址。


▲ 圖爲月亮灣一帶宮殿的陶瓦

三星堆古城面積大概3.6萬平方米,比中原商王朝的都城鄭州還要大。在其發掘出了城牆體系、居住區、墓葬羣以及祭祀坑等。現在已經確定的古遺址分佈達30多個,以南部的三星堆、中部的月亮灣、真武宮、北部的西泉坎、東部的獅子堰、西部的橫樑子等最爲重要。


▲ 圖爲三星堆出土的新石器時代的文物

▲ 圖爲三星堆出土的青銅鳥

現在的挖掘大概分爲了四期,一期爲新石器晚期文化,二到四期則是青銅文化,上下時間延綿近2000年。



青銅館

▲ 圖爲三星堆出土的青銅面具

整個青銅館展廳分爲三個部分,分別是奇祕面具、神巫羣像、千載蜀魂。

主要展示青銅人頭像、面具等青銅精品。這些青銅器距今3000年左右,充分展現了古蜀國發達的青銅文化。

■ 奇祕面具

|三星堆的青銅面具


▲ 圖爲青銅大面具

青銅大面具

在三星堆遺址中一共出土了大大小小20多件的青銅面具,造型都是大同小異。而這件青銅面具是當中體積最大的一件,出土時破損也比較嚴重。因爲體型太大,在製作時採用了分鑄法,比如說這件面具的兩個大耳朵,都是單獨先鑄造好之後再嵌上去。

▲ 圖爲青銅大面具

這麼大的面具的用途是什麼?

認真看,在面具的額頭和耳朵上都有幾個方孔。據猜測這些方孔可能是用做懸掛之用,三星堆先人把這種面具當做他們的神靈,懸掛起來進行膜拜。



▲ 圖爲戴冠縱目面具

戴冠縱目面具

這件面具是出土於祭祀坑內,一共出土了兩件,大小形狀基本相同。還有一件現置於北京中國博物館。


整個面具造型誇張,給人以一種詭異的感覺,尤其是眼耳的誇張處理。在面具的額頭上還有個簡化的夔龍紋裝飾,說文解字中提及:夔,神魅也,如龍一足。這種夔龍狀的裝飾在三星堆中算比較常見。


▲ 圖爲大型青銅縱目面具

大型青銅縱目面具

整個青銅面具高約66釐米,寬約138釐米,雙眼凸出約16釐米。看上去體形碩大,輪廓分明並且造型十分離奇怪異。


▲ 圖爲大型青銅縱目面具

爲什麼面具上的眼睛如此與衆不同?

很多學者認爲,三星堆出土了這麼多眼睛器物,除了對眼睛崇拜的之外,還有一種可能是象徵了他們的國王。據古蜀國文獻記載:有蜀候蠶叢,其目縱……縱的意思在現在來解讀,有外凸的意思。所以這些誇大雙眼的面具,很有可能來源自古蜀國王蠶叢的形象。


▲ 圖爲青銅眼泡

▲ 圖爲青銅眼型器物

眼型器物

眼睛崇拜,在三星堆中也算比較常見。眼睛代表了太陽和光明,而他們的神和先祖都有着不同尋常的眼睛。這些眼型器物都留有小孔,很可能是用來懸掛在某處供人膜拜,又或者是組成某個神像的配件。

■ 神巫羣像

|三星堆的青銅人頭像


▲ 圖爲青銅人頭像

▲ 圖爲青銅人頭像

青銅人頭像在三星堆中一共出土了57件,全部都是在兩個祭祀坑內發現。大小風格非常統一,面部特徵也和之前所見的相差無幾。


▲ 圖爲青銅人頭像

這些人頭像神情相似,俱是面容清瘦,表情凝重似若有所思。在細節上略有不同,比如頭型、髮型和髮飾。頭型主要分爲平頭頂和圓頭頂兩種:髮型上都是類似清代人的長辮子,有的會把辮子盤起:大多數的頭像耳朵上還會打有耳洞……


▲ 圖爲青銅人頭像

她是誰?這件青銅頭像下巴圓潤,五官柔和,和別的頭像頗有不同,專家猜測可能是古蜀國的某位女性的形象。可能是一位公主,也有可能是個女巫。


▲ 圖爲青銅人頭像

▲ 圖爲青銅人頭像

爲什麼這些青銅頭像底部呈尖狀?

據猜測,這些頭像極有可能是供奉在廟堂裏的神像,象徵了天神或者是三星堆人先祖。在初期供奉的時候應當是有身體的,但是因爲在當時青銅珍貴,所以身體部分可能是用泥土製作而成。



金面罩青銅人像


▲ 圖爲金面罩青銅人頭像

這些青銅人像和展廳的其它人像造型相似,區別在於他的臉上,都貼有一層薄薄的黃金面罩,顯得金光熠熠,十分尊貴。在整個三星堆遺址中一共出土了四件,被稱爲金面使者。


▲ 圖爲金面罩

這種金面罩是純金提煉,再捶拓成薄薄的金箔,最後用粘合劑粘到青銅人像之上。所以歷經千年後,比較容易脫落,這件是在綜合館內展出已經脫落下來的金面罩。

在早期出土之時,這些頭像並不是只有青銅和金的顏色,在它的嘴脣和耳部都是有些塗朱的痕跡。


▲ 圖爲金面罩青銅人頭像

專家認爲這種黃金面罩的青銅人像,應該是代表了一種特殊身份和地位的象徵。除此之外,在綜合館內還有一根禁止出境的國寶,金杖,下期我們也將會分享。這也間接說明以金爲尊的思想,在古蜀國已經開始流行。



■ 千載蜀魂

|奇絕的宗廟祕寶

▲ 圖爲青銅尊

青銅尊

這是在大型祭祀中所用到的盛酒器具。青銅尊在三星堆裏出土的並不多,算是比較罕見。

這些青銅尊在造型和紋飾上,和河南等地出土的尊頗爲相似。這也間接地說明了三星堆的文化在很大程度上,受到了中原以及長江中游地區的影響。



▲ 圖爲青銅鳥腳人像

青銅鳥腳人像

起名青銅鳥腳人像,是因爲這件器物的上半部分似着短裙人的下半身,兩腿健壯。認真看,人腳部分變形成了類似鳥爪的形狀,緊緊的抓在下面的一個鳥頭之上。而鳥身部分則做了藝術處理,除了雲紋的類似翅膀以外,身體已經完全簡化。


▲ 圖爲青銅鳥腳人像

整件器物高81.1釐米,人像殘高30釐米,鳥高51.4釐米,採用嵌鑄法將人體和鳥頭鑄造在一起。


▲ 圖爲青銅鳥腳人像

這件器物造型奇特,腰部以上的部分已經殘損不全,我們很難判斷它原有的樣子和用途。不過這種人和鳥的結合的形象,應該也是三星堆人對鳥崇拜的一種體現。



▲ 圖爲青銅人身形器

青銅人身形器

人身形器高46.4釐米,整個的造型就像是一個缺少了頭和手的身體,上身像穿了長袍,下身有兩個小腳。


▲ 圖爲青銅人身形器

可以看出整個器物有兩排紋飾,分別是變形的神鳥紋。這也是三星堆人對鳥圖騰的崇拜,以及希望通過神鳥來溝通神明。


在這裏有個小細節:這個器物如果按人身的方向擺放,這五隻神鳥方向則完全相反。所以有人認爲這個器物表現的並不是人,這兩個小腳有可能是用來綁繩子,或者用做擺放的。這件人身形器算是三星堆文物中造型奇特的器物之一,具有什麼用途還不得而知。



▲ 圖爲青銅太陽輪

青銅太陽輪

這件器物是用在宗教祭祀儀式中,是古蜀國對太陽崇拜的見證。中間圓形代表了太陽,而邊上的五條槓則代表了太陽的五道光芒,最外的圓則表現的是日暈。器物中間有一個小孔,應該也是固定之用,方便讓人膜拜。

太陽輪採用了分鑄法,先將太陽、五道光芒和日暈鑄造好,然後再用嵌鑄法組合在一起。


▲ 圖爲青銅太陽輪

太陽崇拜是人類最早的崇拜形式,古人通過對太陽的崇拜以求獲得溫暖和豐收,而太陽也代表了重生和希望。

《山海經·海外東經》曰:“下有湯谷。湯谷上有扶桑,十日所浴,在黑齒北”。所謂湯谷,便是神話傳說中太陽昇起之處。


▲ 圖爲青銅大鳥頭

青銅大鳥頭

整體高40多釐米,彎彎的鳥嘴和圓睜的眼睛顯得格外威嚴。脖子下方留有小孔,可能是固定在某處地方,有可能是巨大的鳥身,也有可能是在神廟的某個位置。


神鳥的鳥嘴有點類似魚鷹,而古蜀國的第三任國王名叫魚鳧,而魚鳧這個詞在古代就是魚鷹的意思,所以也有人認爲這件大鳥頭是古蜀王的象徵。


▲ 圖爲同時出土的其它青銅鳥

這件器物所表現的是鳥崇拜的一種,其本質也是太陽的崇拜。據說器物在出土時,在鳥嘴和眼睛部位還塗有紅色的硃砂,這也爲它增添了一抹神祕的色彩。



▲ 圖爲獸首冠人像

獸首冠人像

小人像和我們之前看到的青銅人像長相頗爲相似。人像殘高40釐米,出土時也因破損而僅存上半身。

小人像表情威嚴,重點在於它的手勢:兩隻胳膊向前伸出,手掌蜷曲中空,手裏可能是握有某種器物,和綜合館中的青銅大立人十分相似。細看之下,小人的右手小拇指上還微微上翹,這個具體代表什麼含義,現在也無從考究。


▲ 圖爲獸首冠人像

小人像頭戴獸首狀冠,冠飾類似象頭,象嘴大開,彎曲的鼻子和兩個大耳朵顯得十分神氣。據猜測,這很有可能是某種大型祭祀上穿戴的冠飾。



▲ 圖爲青銅神壇

青銅神壇

這件青銅神壇因爲曾遭受過故意的破壞和焚燒,出土的時候已經破碎不堪。眼前的這件是考古學家根據散落的原部件進行1:1的復原。


▲ 圖爲青銅神壇

整個神壇共分三層。底層呈圓形,有一對頭尾相向的神獸。中層是朝向的人像,手裏還拿着彎曲棍子狀的東西。上層的立方體刻有人頭鳥身的神像,轉角處還各立有一隻神鳥。


▲ 圖爲青銅神壇殘件

據猜測這可能是祭祀的神壇,因爲構造過於複雜,具體的含義我們還不得而知。有人說這件器物代表了三星堆人思想中的上、中、下三層世界:底層的神獸代表了地界,中間的立人代表了人間,最上層的神鳥代表了天神所居住的天界。


▲ 圖爲青銅蛇

青銅蛇

三星堆中一共發現了十段的青銅蛇殘件,全部都是採用分段鑄造。


現在展示櫃中的青銅蛇僅爲示意,並不是完整的青銅蛇。完整的青銅蛇體形碩大,約一米左右,額頭和脊背上還有鏤空的刀狀羽翅。另外在蛇的脖子和肚子下還有兩個環紐,說明這件器物原本可能是懸掛在神殿之中,供人膜拜。


▲ 圖爲青銅龍柱形器

青銅龍柱形器

這件龍柱形器龍身細長,下巴長有鬍鬚,類似羊頭。整個龍形下半身緊貼圓柱,一直延伸到底部。龍柱器下部中空,很有可能是套在某種器物上的附件。


▲ 圖爲青銅龍柱形器

這條龍的樣子和我們現在所見頗爲不同,主要是因爲我們現在的龍形象是在明清時才最終形成,在此之前,龍的形象還經過了一段漫長演變的過程。

寫在最後

三星堆出土的文物是20世紀最大的考古發現之一,其出土的文物都帶有濃厚的宗教神祕色彩。也有人說三星堆文明甚至是外星人的遺蹟,但是現在也無從得知了。直到現在,仍有很多的未解之謎沒有解開。

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