上回咱聊到就因为约书亚和迦勒鼓励以色列民勇敢的去迦南得地为业，这帮人，准确的说是60多万成年男人就要拿石头砸死这哥儿俩。上帝看不下去了，祂突然显现，要击杀这些悖逆的以色列民。摩西替他们苦苦求情，上帝虽然没有立即击杀他们，但是却把一样儿比他们的命都重要的东西永远的拿走了。
是什么？考考您列位。
1592位关注者横得有不少能想的起来吧？就在上一篇文章里。
哦，我忘了，每篇文章的阅读量也就七、八十。
算了，咱不提这伤心事儿了。
上帝说：藐视我的，一个也看不见我向你们祖宗应许的迦南美地！
什么意思？
他们的脚步到此为止了。经过了一年多的长途跋涉，他们止步在迦南地的边界上。那他们去哪儿啊？哪儿也去不了了，他们这一生剩下的时间将不得不在这旷野里消耗掉。
无期徒刑，到死为止。
人人都有一死，死不算什么，问题是他们明明要进上帝应许的迦南美地的，现在却眼睁睁的看着迦南，身在旷野。对，这就是那比命还重要的。您想想，他们这辈子就为的是这件事儿。这事儿没成，还活什么劲啊？
不是有那么句话吗？
得了迦南，死也值得；不得迦南，活也枉然。宁为迦南鬼，不做旷野人。这些都说的是这意思。有人说没听过这句话，网上也查不着。不丢人，在写出来之前，小编也没听过。怎么着？小编的话就不是话吗？苍蝇再小，那也是肉，别拿豆包儿不当干粮，那玩意儿的碳水+糖分比馒头还长肉。
上帝说，我的仆人迦勒跟你们不一样，他另有一个心志，专心跟从我，我必把他领进去他刚刚去过的迦南地，他的子孙也要得到那地为业。有人说，为什么迦勒能进去啊？他和别人有什么本质区别吗？
要说本质区别，还真没有。
都是碳基生命，都是亚当和夏娃的后代，都是生在罪中的人。唯一的区别就是上帝刚刚说过的，咱们敲敲黑板，再说一遍：他专心跟从上帝。就这么简单，专心跟从，就跟着进去迦南地了。不专心跟从就跟丢了，最后没进去。
连两岁的小孩都知道，这算什么啊？
确实算不上什么，所以咱们谁都没有借口，说上帝的旨意太难明白，命令太难听从，我干不了。
既然这么简单明了，等审判的时候，也会一清二楚。其实不用律师辩论，不用陪审团裁决，不用上帝宣判，咱们到底是像迦勒这样专心跟从上帝，还是像那绝大多数以色列民那样耗死在旷野，咱自己心里都门儿清。等审判的时候，我估摸着那场面是大波大波的人群都自觉往该去的地方去，不用人催。耶稣说通往永生的路是小的，门是窄的，找到的人也少；通往灭亡的路是大的，走的人也多。上天堂时终于不用人挤人了！
有人说，这200多万人，连男带女、老老少少的都要死在旷野吗？
还真不是。上帝的宣判是20岁以上的成年男人要死在旷野，他们的孩子却要进迦南去。这帮孩子曾经被这些悖逆的大人称为进迦南就是找被掳去的。上帝很奇妙，说，好，我偏让他们进去。
但是他们不能现在就进去。
他们要在旷野飘流40年，一年顶一天，因为那些探子曾经在迦南窥探40天。上帝说这样他们就知道我为什么刑罚他们了。这40年的每一天都在提醒他们那40天的窥探之旅，他们正是在那40天之后拒绝进入迦南。
上帝的审判继续，12个探子，除了约书亚和迦勒以外，其他10个都得瘟疫死掉了，因为他们向以色列民报恶信，煽动他们不相信上帝的应许和保护。剩下这帮以色列民呢？上帝对他们说，你们要原路返回，回到旷野上去度过那40年。
听到这样的消息，以色列民非常难过，这帮货于是又干出了一件让人匪夷所思的奇葩事儿来。
咱下回接茬儿聊。