今年我的生活曾被焦慮填滿，讓我深刻體會到焦慮的含義。那時我由於初到上海，工作和生活都面臨很大的不確定性，各方面的落差讓我負面情緒纏身，常常躺在牀上夜不能寐。別人的勸慰我統統接受不了，在我看來，她們不是我，根本理解不了我的感受。
這一段時間，和好友們一起組團練習寫作。我在她們的文字中又嗅到了焦慮。好友們都有着穩定充實的生活，豐富多彩的興趣愛好，是朋友圈的尖子生。然而，她們也焦慮。
好友玲是令人豔羨的律師，有靠近公園的房子、寶馬x5的車子，讀書、寫作、跑步、心理學、導圖、領導力、社羣等等全方位精進，是大家公認的能量女神。可是，她竟然也焦慮。她說她會在不斷的比較中迷失自己，“怎樣才能更好”的想法，讓她一度非常焦慮。
在現實生活中，我們每個人可能都經歷過這樣焦慮的時刻，那種模糊、無所不在、又不可言說的感覺時刻控制着我們，我們會對自己缺乏信心，害怕自己終將碌碌無爲；我們會覺得自己不夠好，難以擔當；我們會覺得沒有人愛，而孤獨一生；
我們對未來有不可名狀的恐懼；我們常常覺得自己沒有價值感；我們爲自己找不到方向和興趣點而慌張。我們會對自己和他人有過高的期待。焦慮就像一張無形的網，把我們罩在其中，無力掙脫，又無法自拔。
既然，我們每個人都無法避免焦慮，那就有必要弄清楚，爲什麼人會產生焦慮？焦慮的實質是什麼？焦慮都是消極的嗎？我們要怎樣與焦慮和諧共處？
一、焦慮的實質
一代心理學大師羅洛梅在他的代表作《焦慮的意義》中，是這樣闡述焦慮的。他說：“焦慮是當人感覺到自己某種重要的價值受到威脅時，產生出的擴散性的不安。這種不安往往是模糊、發散的。是人在面對潛在的威脅時，產生的一種不確定感和無助感。”
其中，重要的價值往往是抽象的，比如尊重、尊嚴、價值感和愛。而擴散性是指，當我們感到焦慮時，這種情緒會擴散開來。焦慮可能開始於一件具體的事，但到了最後，我們會對身邊的一切都感到痛苦。
焦慮和恐懼不同，恐懼是人針對明確危險的反應，而焦慮往往沒有特定的對象。焦慮是在更深層次擊打着我們，當我們感到焦慮時，受到威脅的通常是人格的某個核心部分，比如尊嚴和價值感。
因爲沒辦法將焦慮的威脅具體化，也就無法遠離和打敗它。又因爲大部分人無法和自己看不到的事物抗爭，所以我們常常就會被焦慮困住，無力掙脫。
二、爲什麼會產生焦慮？
焦慮是人與生俱來的，還是隨着社會的發展進步產生的？人爲什麼會焦慮？
1.生存的需要
從進化心理學的角度看，焦慮是生存的必要。人類在進化過程中產生的各種情緒，其實都是自然選擇的結果。情緒讓我們對外部環境有個“好壞”判斷，從而做出最利於自身生存與發展的選擇。
比如，在遠古時代，一個原始人在野外行走時，突然聽見草叢裏有聲音，這個聲音99%可能是風吹的，但也有1%的可能性是草叢中真有一隻老虎，原始人會不會忽略小概率事件，繼續向前走呢？當然不會，他的正確反應是不管三七二十一，先跑爲上。因爲只有這樣，才能保證他生存下來。
隨着人類文明的進步，面對的威脅更復雜了，焦慮的形式也就發生了變化，但這種感覺卻是大體相同的。也就是說爲了生存和繁衍，人類就要有過度的自我保護，焦慮是一種生存的本能需要。爲了生存，焦慮和恐懼必不可少。
2. 認知發展的產物
一方面，焦慮和恐懼保證了人類生存下來，另一方面，隨着生活水平和認知程度的提高，也加劇了焦慮等各種情緒的滋生。社會日益開放、文明程度越來越高、人的主觀能動性被充分調動，人類也更加自由和富有創造性。這就導致社會財富分配的不均衡、同時也拉大了人與人之間的差距。焦慮等情緒無形中被放大。
“得到APP”很火的時候，網絡上就有聲音說“羅胖是在販賣焦慮”。羅胖反問：“我賣焦慮，你買呀？”是呀，誰會花錢買焦慮呢？在“得到APP”明明大家花錢買知識，爲什麼學了知識,反而更焦慮了呢？
因爲學習讓我們擴大了認知的邊界，讓我們開闊了視野，讓我們看到了未來生活的其他可能，看到了自己的無知與渺小，所以越學越焦慮，越焦慮越學習。
就像我周圍的姐妹，她們越是不斷的突破自己的疆界，越是對自己有更高的要求，就越會產生焦慮，當然也就愈發的努力。所以一定程度上說，焦慮是對自我的高要求，是前進的動力。焦慮需要更寬泛的眼界、更高的認知和更加自由的心靈。
三、 如何與焦慮和諧共處？
既然焦慮不可避免，我們就要想辦法與焦慮和諧共處。
莊子在《漁文》篇記錄了這樣一個故事：
說有一位膽子特別小的人，大晴天走在馬路上，偶然間低頭看見了自己的足跡及身體的影子，就認爲碰見了魔鬼，內心很是懼怕，他總是設法逃脫那些非常可怕的影子，被迫急促跑起來。
可是事與願違，跑的越快，身影追隨得越緊，腳步越着急，足跡反而越多。於是，他更加懼怕，還認爲跑得太慢了，便拼命的奔跑起來，最終精疲力盡、能量消耗而亡。
這是典型的因爲焦慮而慌亂、從而導致惡性循環，一發不可收拾的事例。焦慮的時刻人人都會有，當焦慮情緒來臨的時候，我們要做的，不是去對抗它，而是先接納它，覺察並與焦慮情緒共處。
在《焦慮型人格自救手冊》中提到，如果我們說不清楚焦慮的具體原因，可以先把最近生活中導致你有壓力的事情、讓你心煩的事情一件一件全部寫下來。
當你把這些事情寫在紙上的時候，其實它們就已經離開了你的大腦。然後找出其中最主要的三個焦慮來源（其餘先擱置）。想一想自己的感受是什麼？接下來需要做些什麼，才能讓這些情緒有所減輕。
先讓這些想法發散開來，如果覺得舒服的話，再逐漸構思一個“行動計劃”，比如自己可以怎樣去想、去說或去做，讓壓力和焦慮程度下降到一個更理想的水平。
需要注意的是，當焦慮來臨的時候，一定不要和這些感覺抗爭，越緊張就會越焦慮。讓情緒離開的最快方式就是順其自然，接納不做抵抗。然後再做打算。去做一些適合自己的、能夠讓你放鬆的事情，比如讀書、聽音樂、跑步、瑜伽和冥想。
存在主義哲學家克爾凱郭爾認爲，創造性越高的人，潛在的焦慮就越強。一切想要回避焦慮的嘗試，不僅註定要失敗，而且在逃離焦慮的過程中，個人會喪失讓自我顯現的最寶貴的機會。“完整的自我人格是奠基於個人面對焦慮，以及雖有焦慮依然前進的能力。”
焦慮不是限制，而是禮物。自我實現的路上還會有很多這樣的禮物，等着我們去認識和發現。我們能做的不是逃避，而是學會與它們和平共處。
困住我們的從來不是焦慮，而是我們如何看待焦慮。