西方哲学认为：人生的痛苦，源于人的两个错误认知。
第一，人总是妄想控制一切，尤是想主宰那些不能控制的东西，总想掌控那些不属于自己的。第二，总不愿对自己的信念负责，当消极的事情发生，负面情绪袭来，常会把这些归咎于外部原因，而不是反思自己。
为解决这类问题，斯多葛派提出了一则经典"祷言”。内心默念一番:接受我不能改变的一切，改变我能改变的一切，对内对外均进了一番调整。
《金刚经》里说的“一切有为法，如梦幻泡影”正是这个意思，即一切现象，就和梦境里一样，是不真实的。认识到此，佛曰识破了痛苦的表相，参透我执的状态，走出执我的境界。
“缘生性空”，法师解释说：“缘生的现象，体是空的，没有自性，没有自性就是没有自体。”有些所谓的"有"，“无中生有”，都是凭空捏造出来的事物，不靠谱的。所谓空生空灭，本性是空，本体是空，缘生的现象也必然是空的，跟梦里的情境差不多一个概念。
都说人生若梦一场，我们看待这个世间的一切，不要执着于表面现象，而被这些表面现象束缚住了我们的内心。有了这个前提，我们了却痛苦烦恼就有了希望。
西方也好，佛曰也罢，一个引导自我承认了"有"，一个带领众生认识了"无"，人生的方向感上一个"进”，一个"出"。从自内来讲要"出"，从外在来讲要"进"，二者莫只占一边。