中軍將軍殷浩讀佛經《小品經》，在書中加了二百個書籤做標記，都是精深微妙、世人感到深奧難解的問題。他曾想和支道林辯明這些問題，終究不能如願。現在《小品經》還保存下來。
【原文】
殷中軍讀《小品》，下二百籤，皆是精微，世之幽滯。嘗欲與支道林辯之，竟不得。今《小品》猶存。
【人物】
殷中軍：殷浩（303—356），字深源，陳郡長平縣（今河南西華）人。早年以見識度量、清明高遠而富有美名，酷愛《老子》。隱居十年，不曾出仕做官，後接受會稽王司馬昱徵召，拜建武將軍、揚州刺史。大司馬桓溫勢力坐大後，司馬昱令其參與朝政，以爲抗衡。永和八年（352），殷浩奉命北伐，出兵攻打許昌和洛陽，次年中計兵敗許昌。桓溫趁機上表彈劾，被廢爲庶人，流放東陽。永和十二年（356）病故，時年五十三歲。後追復原官。
支道林：支遁（314—366），字道林，世稱支公，也稱林公，別稱支硎。本姓關，陳留（今河南開封市）人，或說河東林慮（今河南林縣）人。東晉高僧、佛學家、文學家。家世事佛，二十五歲出家，精《般若道行品經》，曾著《聖不辯之論》、《道行旨歸》、《學道戒》等論書。在《即色遊玄論》中，他提出“即色本空”的思想，創立了般若學即色義，成爲當時般若學“六家七宗”中即色宗的代表人物。支遁是一位典型的清談家雜揉老、釋的僧人，以好談玄理聞名於世，與謝安、王羲之等交遊，所注《莊子·逍遙遊》爲羣賢歎服。