问：“三十而立”这个说法已经有几千年了，正处于这个年纪的你是如何理解这四个字的？
答：先不说我自己是如何理解的，不妨先看一下孔子的原文：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”
单就“三十而立”来说，孔子的本意是人到三十岁的时候，要形成自己为人处事、对待生活的方法和准则，也就是要初步树立自己的人生价值观。这里有个前提是，要经过日积月累、常年往复的学习，天天吃完了喝，睡醒了玩是不可能做到的。
当然，人生而就智愚有别，这是没有办法回避的，智慧的人三五年可以达到的境界，换成愚笨的人，可能就需要十年八年甚至更长的时间了。因此，孔子给出了一个平均标准，那就是三十岁。我个人觉得孔子的总结和阐述是很有道理的，我也不可能再给出更好的解释，所以这就是我的理解。
问：按照这样的解释来看，当下人们对于“三十而立”的理解，岂不是存在着很大的偏差？
答：确实是有很大偏差的，但有所偏差的又岂止于对“三十而立”的理解，现在人们在思想上对于很多问题都是偏差较大的。举个例子，《心经》中有“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。”世俗中一般人看到这句话会怎么理解呢？相信大部分人的重点会放在一个“色”字上，以为是佛陀劝诫红尘中人不要沉迷于女色。
这不仅是生活中一般人的误解，在很多文学、影视作品中，也常常呈现出这样的误区。但“色”在佛经中并不是女色的意思，而是相当于一种感觉，事物是空性无实体的，之所以能显现是因为色，所以色是一种假象。
这些偏差是可笑的，但其实也是可以理解和接受的。我们不能要求所有人对于事物的理解都准确无误，正是因为每个人的理解程度不同，有曲解、有偏差，所以思想、学识等才有高下之分，这个世界也正因此才得以发展。想象一下，如果所有人都如圣贤一般，每个人都掌握着真理，那会是怎么样一种局面。
问：你自我感觉是否做到了“三十而立”？
答：做到了一部分，但仍有更大的一部分需要去努力。我在很大程度上属于上面所说到的愚笨的人，尤其是在思想的成长、成熟方面，也就是通常所说的晚熟。但是对于任何一件事情多数情况下都需要一分为二地辩证去看待，晚熟可能会给自身带来一些问题和困惑，尤其是在人生的前半阶段，但是越往后，越会发觉其好的方面，因为成熟之前所走的弯路比较多，而这些弯路、曲折慢慢都会转化成人生的财富，因为前面的积淀比较多，所以比较不会显得后程乏力，也就是所谓的厚积薄发吧。
到目前为止，我个人基本的人生观、价值观业已树立，并渐渐开始形成体系，这是极为重要的。以前没有这种认识，所以人生价值观始终确立不起来，总是过一段时间就会推翻之前的观念，再过一段时间，先前的观念又占据了主导，一直这样循环往复，弯路就是这么走出来的。而一旦形成体系，就不会再容易被动摇，当产生自我怀疑时，能够有一个足够强大的系统去支撑。
之所以说仍有更大的一部分需要去努力，就是因为思想体系还不成熟、不牢固，需要做的功课还有很多，预计至少要到下一个“四十而不惑”的阶段才能完成。当然，不能急于求成，否则容易出现偏差而前功尽弃，甚至走火入魔。
问：不可否认，你的思考很深入，但是你觉得有多少人会有这样的认识呢？比如你所说的“思想体系”，我相信绝大部分人根本从来都没有考虑过这个问题，他们会觉得这是如孔子、孟子等大思想家才需要思考的问题，而普通人只需要过好自己平凡安乐的小日子。
答：回答这个问题之前，先表达一个个人观点：孔子不能算是一个思想家。原因是，孔子的思想并没有一个完整深入的体系。无可否认，中国几千年来深受孔孟之道的影响，孔子的言论也很具有思想性和哲学性，但是，在他的一生中，并没有总结出一个能够支撑其言论的体系。他是一个伟大的教育家，但不是思想家。
另外，儒家思想之所以对于中国社会有着如此深远的影响，很大程度上是政治原因，因此这里所说的儒家思想其实并非真正的、纯粹的儒家思想，而只是统治者根据其统治需要择选之后的一部分，这里就不多做表述了。
说到你所提的问题，确实绝大部分人的思想不会思考的如此深入，在我看来，这其实并不能算是一个问题。正如在很多人面前摆上各种不同的水果，有的人选择苹果，有的人选择香蕉，还有的人选择葡萄，也会有人什么都不选，因为他不喜欢任何水果。这就是一个纯粹的选择的问题。
每个人的出身不同，成长环境不同，人生经历不同，在做同一个选择题的时候，这些都会影响到最后的结果。所以，你可以选择凡事要知其所以然，也可以选择只知其所然，而如果你选择一无所知也并无不可。
最好的局面是，想要过平凡安乐日子的人去过自己的小日子，想活个明白透彻的人去思索追寻人生意义，大家各得其所互不干扰，不要你觉得他是神经病患，他觉得你是行尸走肉。
问：在你三十年的人生当中，有没有某个时段是你觉得可以称之为人生转折的？
答：有这样的时间段，但还称不上是人生转折，只能算是对于往后的人生影响比较大吧。这个时间段是从去年夏天开始的，一直持续到今年夏天，整整一年的时间。在这一年当中，思考了很多以前没有想过或者说没有认真、深入地去思考的问题，这些问题有实际层面上的生活问题，也有空泛意义上的思想问题。有些问题想明白了，得出了确切的答案，还有些问题没有想明白，需要继续探索。
但人生大方向基本确定了，也就是前面所说的人生观和价值观，或者还要再加一个很多人都不怎么注意的世界观，但我觉得世界观对于一个人的影响是不容忽视的，因为它会无形中影响到人生观和价值观。
三观对一个人来说真的很重要，你可以不去探究和总结自己的三观具体是怎样的，但你不能没有基本的三观。我们都会有这样的经验：生活中如果遇到一个三观一致的人，任何事情都会变得简单轻松起来；而如果不幸碰到的是一个三观违和却又不得不与之打交道的人，其对于身心的折磨会让人想死的心都有了。
问：对于自己而立之年以后的人生，你有什么具体的展望或者目标吗？
答：没有展望，尽量活在当下。小目标倒是有一个：希望自己可以稳住心魔，提升心境，活得越来越是自己想要的样子。我很怕自己的生活会一不小心在麻木当中走了样，所以就需要时时自省，督促自己朝着既定的方向去前进，哪怕到后来发现这条路实在走不通，也好过迷失于中途的岔路。
漫漫路途中肯定会在某些时刻受到心魔的干扰，我不奢求自己可以战胜它，只希望自己能力越来越强能够始终将其稳住，最好的状态是让它成为自己人生路上的一个伙伴，接受它带来的痛苦，也因着这些痛苦而成长。如果真的可以达到这样的心境，也就基本上可以算是活得通透了，人生也就拥有了重要的意义。