上回咱們聊到爲了去上帝所應許的迦南地，摩西領着這幫以色列民路過含的後代、迦南的後代亞摩利人的兩個王西宏和噩的地盤兒，這哥兒倆不說麻利兒的給人以色列民騰出一條道兒來，還跟人遞葛（較勁），結果讓以色列民把這亞摩利二王殺了個雞犬不留。
以色列民接茬兒往前走，就來到了摩押平原。上次咱們也聊了，這摩押人和亞捫人都是亞伯拉罕的侄子羅得的後代，論起來和以色列民也是親戚，都不是外人。摩押人的王叫巴勒，聽說以色列民來了，他和老百姓們都肝兒顫。爲什麼啊？外面兒都傳開了，以色列民走到哪兒殺到哪兒。
有人給巴勒出主意了，說大王您別怕，巴勒說怎麼着？有你呀？！那人說有我管什麼啊？咱們不是有巴蘭嗎？
這下兒可提醒了巴勒，他趕緊派人到亞捫人的地盤兒請巴蘭來幫忙。那位說這巴蘭是誰啊？有什麼道行（本領）？提起這巴蘭來，那可是鼎鼎大名的先知，他要是祝福誰，這人肯定是榮華富貴、飛黃騰達；他要是詛咒誰，那這人算完了，吃不了兜着走，喝涼水能塞牙，放屁愣砸腳後跟。
巴勒派人找到了巴蘭，帶着很多金銀財寶，他們一進門兒就說趕緊的，給我們大王詛咒這幫以色列民。巴蘭到不着急，他說這樣吧，你們大老遠來的，也累了。今兒晚上在我這兒住一宿。我呢，要求問上帝，我好按照上帝的話來回復你們。
於是，這幫巴勒派來的人就住在巴蘭這兒了。到了晚上，巴蘭還真想上帝求問了這件事兒。上帝說，你不能跟他們去詛咒以色列民，因爲他們是蒙福的人。
第二天一大早兒，巴蘭就把這幫客人送走了，說真不好意思啊，這活兒我接不了，上帝不讓我跟你們去。
沒辦法，這幫人只能回去向巴勒覆命。巴勒一聽，什麼？不肯來？那按照馬爸爸的教誨，那不是錢沒給夠，就是不夠尊重人家，他傷心了啊！來人，給我派更尊貴的使者，帶上更貴重的禮物，再去請！
於是，更多、更尊貴的使者帶着更貴重的禮物又來找巴蘭來了。一見面兒，他們就說，求您一定不要拒絕我們。茲要您答應詛咒以色列民，有什麼要求您敞開兒了提，我們保證照辦。打今兒起，什麼您就算財務自由了！
巴蘭斬釘截鐵的說，給我打住！巴勒就算把金山銀山給我也不行，金山銀山比不上耶和華的大好河山。我無論做什麼事，都不能越過上帝的命令。
讓您說，巴蘭的這個回答地道不地道？
那是地道極了，絕對的政治正確啊！
但是出事兒了。
出什麼事兒？
要說巴蘭你都義正言辭的拒絕了巴勒的使者了，你端茶送客不就完了嗎？他不介，好死不死的又補了一句：內什麼，要不然您幾位今兒晚上也跟我這兒湊合一宿？我再跟上帝Confirm（確認）一下，看看祂還有什麼要補充的沒有。
這不廢話嗎？！
上帝的命令還能跟擠牙膏似的，你再問問，還能再往外補充點兒？
聰明的人看到這兒就明白了。
巴蘭前面兒那些偉光正（偉大、光榮、正確）的套話那都是假的，張嘴閉嘴就是唯上帝的馬首是瞻、大事小情我都完全順服上帝。順服上帝你還留人家住什麼住啊？這是客氣嗎？心疼他們大老遠的趕路來，不留不好意思？不符合亞捫民族優良傳統美德？
留人家住也行，你有好客之禮，那就好好住吧。你還加最後那句“我看看上帝有什麼補充沒有”幹嘛呀？
想要什麼補充？上帝不是已經說得清清楚楚了嗎？以色列民是蒙福的。還能補充一句，But你可以由着性兒詛咒他們？
所以您看出來了吧？巴蘭不是不明白上帝的旨意，也不是想再跟上帝確認一下，好徹底執行祂的旨意。巴蘭的心裏有個小九九兒，他是盼着上帝改變心意，萬一上帝這回要說可以詛咒以色列民呢？這大筆的黃金白銀、奇珍異寶這不就到手了嗎？
所以說，什麼好客之禮，什麼再確認確認謹慎對待神的話，什麼心疼人家大老遠來的……巴蘭是心疼錢。
《聖經提摩太前書》6章9-10節說的特別好：“但那些想要發財的人，就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私慾裏，叫人沉在敗壞和滅亡中。貪財是萬惡之根，有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。”
說實話，您有沒有這個問題？
您有沒有明明知道上帝的旨意，還假麼假式的再禱告禱告，萬一上帝改變主意允許我這麼幹了呢？
這是赤裸裸的不想順服上帝。當祂的旨意跟我們的想法不同時，我們就想方設法的改變祂的旨意，好讓我們自己的心意成就。
當巴蘭這麼幹的時候，上帝會怎麼迴應他的禱告呢？
咱下回接茬兒聊。