愛橋婚戀的文總，早上在羣裏發了一段文字：
寧缺毋濫就是好！
自己永遠都是奇珍異寶！
別人大多配不上你就拉倒！
呵呵！到底誰是精華誰是爛草？
盲目意淫自大，快到牆角想一想！
一個商品長期有價無市，被遺忘！
極可能價格虛高，好像是買不起！
其實是名不符實，別人真不想要！
當時間的灰塵把你逐漸堆積掩埋！
打一折處理傾倉贈送也無人感冒！
關於寧缺毋濫這一點，文老師說過多次。然後今天我有了新的看法。寧缺毋濫的這種心理，大概有以下的問題：
1、過度概括化，過於看重某一點，比如條件，經濟收入，認爲少了這些條件，就無法好好過日子，這是一種過於理想化的心態，也是屬於心理不健康的範疇。其實，在合理化情緒療法裏，這種心態需要去跟諮詢師修通，也可以自己多學心理學，修正自己的不合理信念。
2、創傷體驗，個人感受的未被“看見”。我們認爲，人人都有原生家庭或者成長期帶來的一些不良感受。比如小時候缺愛，或者父母不合，造成自己性格的一些隱祕的創傷。這種情況，當事人非常希望伴侶能夠“看見”他，安撫他，懂他，理解他，幫他療愈，給予溫暖。而現實生活中，大多數人不懂心理學，甚至可能是“殺豬匠”，大老粗。一句話，知己難求。紅樓夢裏說過：“縱然是齊眉舉案，到底意難平”。我們很多時候，需要一個人生導師來引導和治療自己，可惜，我們往往很難找到這樣的一個導師。
所以，一個人迷茫，找一個人還是迷茫，甚至多了一分迷茫，還不如自己一個人迷茫。
文老師總結的那種情況，側重於尋找生活伴侶的心態，我總結的情況，側重分析當事者內心需求。
尤其當下的社會，大家都能喫得起飯，對於內心需求更爲看重。回到幾十年前，大家飯都喫不飽，首要的問題就是找個人來分攤成本，搭夥求財，共同生存。那個時候確實不要太挑剔，那個時候挑剔可能連飯都喫不飽。現代人的挑剔，不至於喫不飽飯。所以，挑剔者繼續挑剔，尋找者繼續尋找。
當代人有兩個心理問題，或許叫做不合理信念更準確一些，那就是：
1、刻板印象，或者說是僵化思維。他們看人看問題，過於刻板。比如，那個人一定會那樣，那件事一定會那樣，或者非要達到某個條件才能怎麼樣，這些生活中常見的心態，有我國傳統文化的一些影響，也有國人心智不太成熟的原因。一句話，國人的思維是僵化的，是被束縛的。一個被束縛的心靈，是不自由的，也是不開心的，面對生活問題，也容易自己把自己困住，也容易把別人困住。不懂事物是發展變化的，不懂變通，便會在生活中刻舟求劍，自尋煩惱。
2、缺乏創造力。這一點跟上一點其實本質上都是一樣的。我們大多數人習慣了按部就班，看天喫飯。農耕文明相信一份耕耘一份收穫，老天不長眼就沒有糧食喫。所以幾千年來農耕文明造就了中國人勤勞、忍耐的秉性，但同時卻缺乏作爲人的生命力，創造性。我們遇到事情，很難去突破自己，去創造生活，相信自己可以改變人生，打開局面，或者影響事件的進程。
我們遇到難事，就只懂唉聲嘆氣，要不就祈禱，希望環境改變，希望對方改變。我們常常在心靈雞湯裏安慰自己，不要去改變世界，不要去改變別人。但這裏有個誤區。確實我們能力有限，我們無法改變世界，改變別人。但人是萬物之靈啊，當前的人類文明不是人類所創造的麼？還有“蝴蝶效應”，就是說，事物之間都是相互影響的，你的一舉一動其實也在影響着事件的發生、發展和結局的。你看着一個人對你冷漠，你以爲人家不喜歡你，你就走了。但假如你熱情一點，主動去給他一個笑臉，一個擁抱。或許你纔會知道，其實他喜歡你很久了。
世人總是期待確定性，希望這個世界，給自己答案和想要的結果。但是忘記了。很多事情，是要靠我們自己去影響，去創造，去爭取的。
而這，就是人的生命力所在，創造力所在。
我們找對象也是，總是希望對方給自己這樣那樣，給不了就抱怨就嫌棄。就沒有想過，我能創造點什麼呢？
難道你還是三歲小孩，你不是個成年人？成年人就是能創造價值，而不是像個巨嬰，要這要那？
中國人的婚姻，很多人都是要這要那，很少見到這樣的夫妻：咱們一起創造未來！