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送黄隐居归南海
许浑
瘴雾南边久寄家，海中来往信流槎。
林藏狒狒多残笋，树过猩猩少落花。
深洞有云龙蜕骨，半岩无草象生牙。
知君爱宿层峰顶，坐到三更见日华。
【注解】
1. 南海：古代指极南地区。《左传·襄公十三年》：“赫赫楚国，而君临之，抚有蛮夷，奄征南海，以属诸夏。”《礼记·祭义》：“推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。”《荀子·王制》：“南海则有羽翮齿革曾青丹干焉，然而中国得而财之。”
2. 瘴雾：犹瘴气。 唐韩愈《杏花》诗：“浮花浪蘂镇长有，才开还落瘴雾中。”宋曾巩《送江任序》：“其山行水涉沙莽之驰，往往则风霜冰雪瘴雾之毒之所侵加。”
3. 寄家：在异乡安家居住。 唐刘长卿《送舍弟之鄱阳居》诗：“ 鄱阳寄家处，自别掩柴扉。”宋陆游《初夏闲居》诗：“野水枫林久寄家，惯将枯淡作生涯。”
4. 流槎：浮行水上的竹木筏。 北周庾信《杨柳歌》：“流槎一去上天池，织女支机当见随。” 唐李冗《独异志卷上：“ 海若居海岛，每至八月，即有流槎过，如是累年不失期。”
5. 狒狒：兽名。哺乳动物。身体像猴，头部像狗，毛色灰褐，四肢粗，尾细长。群居，杂食。多产在非洲。我国古代传说中亦有类似之兽。《尔雅·释兽》：“狒狒如人，被发迅走，食人。”郭璞 注：“枭羊也。《山海经》曰：‘其状如人，面长唇黑，身有毛，反踵，见人则笑。交 广及南康郡山中亦有此物。大者长丈许。俗呼之曰山都。’”
6. 猩猩：哺乳动物。体高可达1.4米。臂长，头尖，吻突，鼻平，口大。全身有赤褐色长毛，没有臀疣。树栖，主食果实。能在前肢帮助下直立行走。古亦指猿猴之类。《礼记·曲礼上》：“猩猩能言，不离禽兽。”唐李白《远别离》诗：“日惨惨兮云冥冥，猩猩啼烟兮鬼啸雨，我纵言之将何补。”
7. 龙蜕骨：《指月录》，师问禅客。从何方来。禅客曰。南方来。师曰。南方有何知识。曰知识颇多。师曰。如何示人。曰彼方知识。直下示学人。即心是佛。佛是觉义。汝今悉具见闻觉知之性。此性善能扬眉瞬目。去来运用。遍于身中。挃头头知。挃脚脚知。故名正遍知。离此之外更无别佛。此身即有生灭。心性无始以来未曾生灭。身生灭者。如龙换骨。蛇蜕皮。
8. 象生牙：《桂海虞衡志﹒志兽》，象，出交趾山谷，惟雄者则两牙。佛书云“四牙”又云“六牙”。今无有。
简译：
你在充满瘴雾的极南之地安家居住很久了，经常乘坐竹筏在海中来来往往。（此联写黄隐居家居南海）
你居住的树林中，有很多残破的竹笋和少量的落花，还有狒狒和猩猩出没。
你居住的山岩上寸草不生，却有长着獠牙的野象，雾云缭绕深洞中也经常有龙蛇蜕骨。
（以上两联写黄隐居修行的环境恶劣，反衬其道行高深）
知道你最爱宿住在层层叠叠的山峰顶上，常常是打坐到三更晨曦初露之时呀。（此联写黄隐居修行道心之坚）